新中國現(xiàn)代文學史教材編纂中的時段分期

摘 ?要：時段分期指由文學的規(guī)范、標準和慣例的體系所支配的時間的橫斷面。根據(jù)建國初期、大躍進、八九十年代及新世紀四個階段現(xiàn)代文學史教材中的時段分期，我們能看出其受到政治、時代、社會、文化等諸多因素的影響而呈現(xiàn)延續(xù)開放的姿態(tài)。在對現(xiàn)代文學發(fā)端及其分期節(jié)點的劃分上，現(xiàn)代文學教材逐漸舍棄意識形態(tài)的簡單表征而采用更符合文學標準的評判觀念，而通過對時段分期的研究，我們在對歷史范疇框架內(nèi)多種因素的互動解讀中，也能更好地認清文學的自身審美特質(zhì)與傳承淵源。

關鍵詞：時段分期 ?教材 ?現(xiàn)代文學史

1949年9月21日，中國人民政協(xié)第一屆會議在北平召開。10月1日，以毛澤東為主席的中央人民政府在天安門宣告成立，一個有別于舊“中華民國”的新中國誕生了。作為曾扮演中國革命重要推手的現(xiàn)代文學，盡管其歷史跨度僅三十年，但仍在高校中獲得一門獨立學科的地位。[1]截至2014年10月，僅以讀秀數(shù)據(jù)庫為考察對象，其收錄的大陸現(xiàn)代文學教材已達150種以上，這些教材對現(xiàn)代文學的時段劃分聚訟不一，從學科體系的科學性出發(fā)，對其作進一步的辨析厘清很有必要。

一、五十年代：建國初期政治文化的風向標

1950年5月，新中國教育部召集的全國高等教育會議通過了《高等學校文法兩學院各系課程草案》，規(guī)定《中國新文學史》是各大學中國語文系的主要課程之一，并交代其授課內(nèi)容為：“運用新觀點，新方法，講述自五四時代到現(xiàn)在的中國新文學的發(fā)展史，著重在各階段的文藝思想斗爭和其發(fā)展狀況，以及散文，詩歌，戲劇，小說等著名作家和作品的評述。”[2]《〈中國新文學史〉教學大綱（初稿）》的草擬工作由老舍、蔡儀、王瑤、李何林、陳涌擔任，陳涌因忙未能參加。草擬工作參照了蔡儀、王瑤、張畢來的大綱，由李何林執(zhí)筆完成。該教學大綱界定新文學的特性為：“新文學不是‘白話文學、‘國語文學、‘人的文學、‘平民的文學等等，新文學是新民主主義的文學”。[3]學習新文學史的目的為：“一、了解新文學運動與新民主主義革命的關系。二、總結(jié)經(jīng)驗教訓，接受新文學的優(yōu)良遺產(chǎn)。”[4]顯然，新文學史課程大綱參照毛澤東《新民主主義論》中的相關論述，在批判胡適、周作人等人“新文學”觀的基礎上完成了大綱的體系建構(gòu)。該大綱將新文學發(fā)展階段劃分為五個時期：“一、五四前后——新文學的倡導時期（一九一七—一九二一）;二、新文學的擴展時期（一九二一—一九二七）;三、‘左聯(lián)成立前后十年（一九二七—一九三七）;四、由‘七、七到延安文藝座談會講話（一九三七—一九四二）;五、由‘座談會講話到‘全國文代大會（一九四二—一九四九）”[5]。從以上時段劃分中，我們不難讀出知識場參與新中國權力空間建構(gòu)的努力：將現(xiàn)代文學的節(jié)點定在1921年和1942年，是為了強調(diào)中國共產(chǎn)黨的成立和毛澤東延座講話對文學的影響;將一九二七—一九三七的文學概括為“左聯(lián)”成立前后十年，在凸顯左聯(lián)成立的時代背景時強調(diào)了共產(chǎn)黨領導“左聯(lián)”的貢獻。該時段劃分雖然適應共和國建立初期的政治文化訴求，但也將豐富多元的歷史固化為符合主導意識形態(tài)的簡單模式。《〈中國新文學史〉教學大綱》中對于現(xiàn)代文學的時段劃分一直是高校教材編纂的圭臬，只是在現(xiàn)代文學的時間起點上略有差別。現(xiàn)將此階段的教材列表如下：

表1：

現(xiàn)代文學史教材 作者 出版情況 時段分期 備注

中國新文學史稿 王瑤 1951年9月開明書店（上冊）

1953年8月新文藝出版社（下冊） 第一時期：偉大的開始及發(fā)展（1919—1927）

第二時期：左聯(lián)十年（1928—1937）

第三時期：在民族解放的旗幟下（1937—1942）

第四時期：文學的工農(nóng)兵方向（1942—1949）

中國現(xiàn)代文學史略 丁易 1955年7月作家出版社 社會主義現(xiàn)實主義萌芽期（1917—1927）

社會主義現(xiàn)實主義明確提出與初步發(fā)展期（1927—1942）

社會主義現(xiàn)實主義更大發(fā)展期（1942—1949）

新文學史綱 張畢來 1955年11月作家出版社 第一期：1918、1919—1927、1928 未完，僅第一卷

中國新文學史初稿 劉綬松 1956年4月作家出版社（上下冊） 五四運動時期的文學（1917—1921）

第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期的文學（1921—1927）

第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期的文學（1927—1937）

抗日戰(zhàn)爭時期的文學（1937—1945）

第三次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期的文學（1945—1949）

從以上四種文學教材表征的歷史起點上，我們可以看出，王瑤傾向于將1919年“五四運動”定為現(xiàn)代文學的起點，并冠以“偉大的開始”的標題。張畢來則明確提出以魯迅1918年5月在《新青年》上發(fā)表《狂人日記》為開端，他認為魯迅的批判現(xiàn)實主義作品揭橥了新文學的開端。而丁易和劉綬松傾向于將發(fā)生“文學革命”的1917年定為現(xiàn)代文學的起點。值得一提的是，四種教材雖然都或明或暗提到了《文學改良芻議》和《文學革命論》，但將二文的新文學“發(fā)端”意義模糊化，只將其作為受到毛澤東高度評價的“五四”運動的背景低調(diào)處理。

綜觀以上教材，我們也能看出現(xiàn)代文學教材的編寫與新中國的政治風向緊密相連。王瑤的時段劃分從標題上即能看出受到第一次文代會的影響。丁易的時段劃分則根據(jù)第二次文代會提出的“社會主義現(xiàn)實主義”理論來重新審視現(xiàn)代文學史。劉綬松則按照中國革命史理論來套用現(xiàn)代文學史，將國內(nèi)革命戰(zhàn)爭與民族戰(zhàn)爭的時段劃分等同于文學的特有分期。

二、大躍進：學生編寫現(xiàn)代文學史的熱潮

1958年“大躍進”時期，高校掀起了學生編寫文學史的熱潮，當時多作為教材講義油印后在內(nèi)部交流，正式出版的現(xiàn)代文學史教材只有三部，除了復旦大學中文系學生編寫的《中國現(xiàn)代文學史》，還有吉林大學中文系編的《中國現(xiàn)代文學史》和中國人民大學文學教研室教師和新聞系學生編著的《中國現(xiàn)代文學史》。現(xiàn)將三本公開出版的教材列表如下：

表2：

現(xiàn)代文學史教材 作者 出版情況 時段分期 備注

中國現(xiàn)代文學史 復旦大學中文系現(xiàn)代文學組學生 1959年7月上海文藝出版社 第一時期：1919—1927

第二時期：1927—1942

第三時期：1942—1949

中國現(xiàn)代文學史 吉林大學中文系中國現(xiàn)代文學史教材編寫小組 1959年12月吉林人民出版社（共三冊） 第一編：1917—1927

第二編：1928—1941

第三編：1942—1949 在“大躍進”深入教育革命期間，1958年8月，吉林大學中文系師生掀起大編教材運動的產(chǎn)物。

中國現(xiàn)代文學史 中國人民大學語言文學系文學史教研室 上冊于1961年12月出版;下冊于1962年2月出版（原書無出版社說明） 第一編：中國現(xiàn)代文學的產(chǎn)生和發(fā)展（1919—1942）

第二編：中國現(xiàn)代文學的新階段（1942—1949）

在教材的時段分期上，復旦版與吉林大學版是基本相同的。二者編纂的時間接近，遵循的理念也一樣，都認為文學史實際上是階級斗爭歷史的一種特殊的表現(xiàn)形式。中國現(xiàn)代文學歷史的分期，就是“在服從于中國革命各階段的分期的前提下，依據(jù)中國現(xiàn)代文學在社會主義現(xiàn)實主義發(fā)展道路上各個階段的不同特點來劃分。”[6]根據(jù)以上論述，現(xiàn)代文學的第一時期（1919—1927）為社會主義現(xiàn)實主義的發(fā)生期。盡管一九一九至一九二一，一九二一至一九二七處于不同的革命時期，但二者文學并無大的區(qū)別。現(xiàn)代文學的第二時期（1927—1942）為社會主義現(xiàn)實主義的發(fā)展和成長期。現(xiàn)代文學的第三期（1942—1949）以毛澤東延安文藝座談會講話為標志，講話的發(fā)表“是繼‘五四之后的第二次更偉大、更深刻的文學革命。”[7]同時也揭橥了社會主義現(xiàn)實主義進入新的歷史時期。中國人民大學版《中國現(xiàn)代文學史》則直接以延座講話為界進行時段分期，講話前為“中國現(xiàn)代文學的產(chǎn)生和發(fā)展期”，講話后為“中國現(xiàn)代文學的新階段”。前者盡管取得了很多成績，但文藝工作者的思想意識的改造沒有提到日程上，“這就形成了革命文藝運動的最大最根本的弱點。由于這個弱點的存在，所以文藝與政治、文藝與群眾的關系問題，并沒有得到完全的徹底的解決，這就不可避免地要發(fā)生這樣或那樣的錯誤或缺點。”[8]而在講話發(fā)表之后，以上問題得到了徹底解決，“革命的文藝工作者沿著毛澤東同志所指示的工農(nóng)兵方向前進，深入工農(nóng)兵群眾，進行脫胎換骨的改造，并獲得永不枯竭的創(chuàng)作源泉。”[9]很顯然，該書將現(xiàn)代文學的進程簡化為講話前后兩個時期，其目的是為了突出毛澤東的延座講話。這一方面與官方開展的聲勢浩大的延座講話二十周年紀念活動有關，同時也說明20世紀60年代初期隨著左傾思想的進一步發(fā)展，“毛澤東文藝路線”已被文藝界奉為圭臬，成為解讀現(xiàn)代文學唯一正確的理論武器。

三、八九十年代：承續(xù)中的突破

文革十年，現(xiàn)代文學受“30年代文藝黑線論”的影響受到批判，當然也無史可寫。十一屆三中全會后，最早的一部現(xiàn)代文學史為唐弢主編的《中國現(xiàn)代文學史》第一冊（1979年6月出版，到1980年12月出齊其他兩冊，其中第三冊為唐弢、嚴家炎主編）。在“唐弢本”第一卷問世后，出于教學工作的應急需要，高校上演聯(lián)合編寫教材的熱潮。現(xiàn)將此階段的現(xiàn)代文學史教材略舉如下：

表3：

現(xiàn)代文學史教材 作者 出版情況 時段分期 備注

中國現(xiàn)代文學史 唐弢、嚴家炎等 第一冊：1979年6月，人民文學出版社（唐弢主編）

第二冊：1979年11月，人民文學出版社（唐弢主編）

第三冊：1980年12月，人民文學出版社（唐弢、嚴家炎主編） 五四文學革命及其發(fā)展（1917—1919）

五四—第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期（1919—1927）

第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期（1927—1937）

抗戰(zhàn)開始后的文藝運動（1937—1942）

《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表后的創(chuàng)作（1942—1949）

中國現(xiàn)代文學史 中南地區(qū)七院本書協(xié)作編寫組 1978年10月，湖南省益陽地區(qū)湘中印刷廠印刷 第一編：五四到第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期的文學

第二編：第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期的文學

第三編：抗日戰(zhàn)爭前期的文學

第四編：抗日戰(zhàn)爭后期和解放戰(zhàn)爭時期的文學 華南師院、華中師院、開封師院、

暨南大學、武漢師院、廣西師院、湖南師院等七院校中文系現(xiàn)代文學教研室協(xié)作編寫

（內(nèi)部教材）

中國現(xiàn)代文學史 十四院校編寫組 1981年6月，云南人民出版社 五四到第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期的文學（1919—1927）

第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期的文學（1927—1937）

抗日戰(zhàn)爭前期的文學（1937—1942）

抗日戰(zhàn)爭后期和第三次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期的文學（1942—1949）

從表3可以看出，該階段現(xiàn)代文學史在時段劃分上與十七年時期并無大的差異。有學者稱這些教材“一方面展現(xiàn)出新姿，一方面又殘存著舊痕。”[10]值得說明的是，1979年8月出版了北京大學、南京大學、廈門大學等九院校編寫的《中國現(xiàn)代文學史》和田仲濟、孫昌熙主編的《中國現(xiàn)代文學史》，二者打破了現(xiàn)代文學史時段劃分的慣例，代之以文藝思潮和作家作品雙線推進的方式建構(gòu)章節(jié)，事實上淡化了時代對作家的決定性強制影響，使新時期現(xiàn)代文學史編纂向文學本質(zhì)回歸邁出了可貴的一步。1984年3月人文社出版的《中國現(xiàn)代文學史簡編》（唐弢主編）延續(xù)了這種編纂方式，唐弢認為“文學史首先應當是文學史，它既不是作家作品論，也不是文學運動史或思想斗爭史，它應當從作家作品中分析來龍去脈，找出規(guī)律，將文學的歷史發(fā)展線索清楚地寫出來。”[11]在此種理念的指引下，該版現(xiàn)代文學史教材除了在引言和結(jié)束語部分介紹現(xiàn)代文學的發(fā)展輪廓外，其他篇幅都以作家的創(chuàng)作為中心展開論述，大大增強了文學自身（而非隨時變化的外界因素）的份量，這是“論從史出”的有益嘗試。

1984年6月，黃修己的《中國現(xiàn)代文學簡史》出版，該書第一次舍棄了將毛澤東延座講話作為現(xiàn)代文學史節(jié)點劃分的金科玉律式編法，而以抗戰(zhàn)爆發(fā)到建國前作為現(xiàn)代文學發(fā)展的第三期。“不再以1942年的延安文藝座談會來劃分抗戰(zhàn)前期與后期，因為這樣做雖可以說明解放區(qū)文藝的發(fā)展狀況，卻不能概括國統(tǒng)區(qū)文藝。”[12]黃的著作引起學界的熱烈反響，并成為現(xiàn)代文學史時段劃分的突破口，此后的教材多沿用了這一劃分方法。現(xiàn)將兩種代表性教材列表如下：

表4：

現(xiàn)代文學史教材 作者 出版情況 時段分期 備注

中國現(xiàn)代文學史 黃修己 1984年6月中國青年出版社 第一編：現(xiàn)代文學發(fā)生期（1917—1920）

第二編：發(fā)展第一期（1921—1927）

第三編：發(fā)展第二期（1928—1937.7）

第四編：發(fā)展第三期（1937.7—1949.9）

中國現(xiàn)代文學三十年 錢理群、吳福輝、溫儒敏、王超冰（修訂本中無王超冰） 1987年8月上海文藝出版社

1998年7月北京大學大學出版社（修訂本） 第一編：第一個十年（1917—1927）

第二編：第二個十年（1928—1937.6）

第三編：第三個十年（1937.7—1949.9） 修訂本為普通高等教育“九五”教育部重點教材

四、新世紀：大文化觀中的多元姿態(tài)

新世紀以來，隨著現(xiàn)代文學研究的限閾進一步放開，學術創(chuàng)新得到進一步發(fā)展，現(xiàn)代文學教材中的時段劃分也呈現(xiàn)多元化的特征。現(xiàn)將幾種代表性教材列舉如下：

表5：

現(xiàn)代文學史教材 作者 出版情況 時段分期 備注

中國現(xiàn)代文學史 程光煒、吳曉東、孔慶東、郜元寶、劉勇著 2000年7月中國人民大學出版社第一版

2011年10月北京大學出版社第三版 上編：（1917—1937.6）

下編：（1937.7—1949） 面向21世紀課程教材

中國現(xiàn)代文學史 孔范今主編 2012年4月人民教育出版社 中國現(xiàn)代文學起步（1898—1917）

中國新文學的發(fā)生發(fā)展（1917—1927）

中國現(xiàn)代文學的多元發(fā)展（1927—1937）

中國現(xiàn)代文學新的聚合與分化（1937—1949） 普通高等教育“十一五”國家級規(guī)劃教材

中國新文學史 教育部中文學科教學指導委員會組編;丁帆主編 2013年4月高等教育出版社 五四文學的序幕：晚清至1919年

新文學的發(fā)軔期：20世紀20年代

新文學的繁榮期：20世紀30年代

區(qū)域性文學的總和：20世紀40年代

從表5可以看出，現(xiàn)代文學的開端時間被前置，以上教材都強調(diào)晚清因素對現(xiàn)代文學的催生作用，孔范今主編本認為1898年“戊戌變法”失敗后，“以梁啟超為代表的20世紀第一次文化啟蒙運動，推動中國文學最終邁出了現(xiàn)代化的步伐。”[13]從而使得這一階段的文化啟蒙成為五四文學革命之先導。故中國現(xiàn)代文學的起步階段為1898年至1917年。丁帆主編本認為“從古到今，以國體和政體的更迭來切分文學的歷史邊界，已成為文學史斷代的基本方法。”[14]根據(jù)這種切分法，1912年的中華民國元年是新文學的起點。正是“以孫中山為代表的資產(chǎn)階級民主核心價值理念滲透在國體和政體綱領，在民族精神層面倡導了對‘大寫的人的尊重，才有了后來‘五四的‘人的文學的誕生。”“共和政府創(chuàng)建了第一部具有民主意識的《臨時約法》，在制度、政策和法規(guī)的層面為新文學運動奠定了基礎，從此開始了一種新的文學審美跋涉。”[15]此種解釋顯然更符合中國以朝代斷史的傳統(tǒng)路徑，但也存在如何表征“中華民國”的難題。[16]值得一提的是，以上兩種現(xiàn)代文學教材都注重從歷史的、審美的角度來評判文藝思潮及文藝作品，這與十七年時期按照意識形態(tài)需要來簡單定性已有云泥之別。程光煒等著的現(xiàn)代文學史以文學“走向現(xiàn)代化”為總主題。“正是因為1937年抗戰(zhàn)的突然爆發(fā)，一度中止了中國社會現(xiàn)代化的進程，把這個有紀年含義的歷史符號帶入到20世紀民族的集體記憶之中，對文化結(jié)構(gòu)和心理產(chǎn)生了根本性影響。”[17]故抗戰(zhàn)前為現(xiàn)代文學的前半期，抗戰(zhàn)后到中華人民共和國的建立為現(xiàn)代文學的后半期，這種以民族國家現(xiàn)代性敘事為切入點的編史方法改變了以往現(xiàn)代文學史三個十年的編纂慣例，盡管存在著以社會學理論解讀文藝的偏頗，但也為現(xiàn)代文學研究打開了一個新的向度。

綜觀以上教材，現(xiàn)代文學的發(fā)生演變被置于一個更開放多元的立體審視角度，這種整合多個學科視野的大文化觀也為教材的編寫注入新的生機與活力。“21世紀以來出版的文學史總數(shù)達到了229部，比80年代幾乎翻了一番。”[18]而這些文學史著作有多部被采用為教材。

韋勒克、沃倫在《文學理論》中論述文學史的編寫時說：“一個時期就是一個由文學的規(guī)范、標準和慣例的體系所支配的時間的橫斷面，這些規(guī)范、標準和慣例的被采用、傳播、變化、綜合以及消失是能夠加以探索的。”[19]而通過對時段分期的研究，我們在對歷史范疇框架內(nèi)政治社會文化等因素的互動解讀中，也能更好地認清文學的自身審美特質(zhì)與傳承淵源。

（基金項目：本文系湖北工程學院校內(nèi)B類項目的結(jié)題成果，批準號：[r2010026]。）

注釋：

[1]新中國第一部現(xiàn)代文學史教材為《中國新文學史稿》，王瑤著，上冊于1951年9月開明書店出版，下冊于1953年8月新文藝出版社出版，其新文學的時間界定上起1919年五四運動，下迄1949年第一次文代大會。值得說明的是，新文學是指五四文學革命后相對于“文言”“傳統(tǒng)”等古典因素而產(chǎn)生的具有現(xiàn)代特征的新質(zhì)文學，在二十世紀五十年代中期以前，有關“五四”以來新文學的文學史論述和作品選，大都使用“新文學”的名稱。而從五十年代中后期開始，“新文學”的概念便被“現(xiàn)代文學”取代，以“現(xiàn)代文學”命名的著作紛紛出現(xiàn)。“現(xiàn)代文學”對“新文學”的取代，是為“當代文學”概念的提出提供“空間”，是建立一種文學史“時期”的劃分方式。

[2]王瑤：《中國新文學史稿（上冊）》，開明書店，1951年版，序言第三頁。

[3][4][5]李何林等著：《中國新文學史研究》，新建設雜志社出版社，1951年版，第3-4頁。

[6]復旦大學中文系現(xiàn)代文學組學生編：《中國現(xiàn)代文學史（上冊）》，上海文藝出版社，1957年版，第15頁。

[7]周揚：《堅決貫徹毛澤東文藝路線》，人民日報，1951年6月27日。

[8][9]中國人民大學語言文學系文學史教研室編：《中國現(xiàn)代文學史講義（上冊）》，1961年版，第4頁。（原書無出版社標記，封底印有“統(tǒng)一書號：10011·21”字樣）

[10]邢鐵華：《中國現(xiàn)代文學史研究述評》，文學評論，1983年，第6期。

[11]唐弢：《中國現(xiàn)代文學史簡編·編寫后記》，人民文學出版社，1984年版。

[12]黃修己：《中國新文學史編纂史（第二版）》，北京大學出版社，2007年版，第130頁。

[13]孔范今：《中國現(xiàn)代文學史》，人民教育出版社，2012年版，第27頁。

[14][15]丁帆主編，教育部中文學科教學指導委員會組編：《中國新文學史·上冊》，高等教育出版社，2013年版，第1頁。

[16]臺灣官方政府當今仍以中華民國紀年，大陸則以1949年10月1日為新生的中華人民共和國的誕生日。

[17]程光煒：《中國現(xiàn)代文學史（第三版）》，北京大學出版社，2011年版，第1頁。

[18]洪亮：《中國現(xiàn)代文學史編纂的歷史與現(xiàn)狀》，中國現(xiàn)代文學研究叢刊，2012年，第7期。

[19]劉象愚等譯，[美]韋勒克，[美]沃倫著：《文學理論》，江蘇教育出版社，2005年版，第317頁，第318頁。

（王應平 ?湖北孝感 ?湖北工程學院文學與新聞傳播學院 ?432000）