“倔老”與孝順

肖渭清

“倔老”這一稱呼人們都很熟悉，“孝順”這一詞語大家也不陌生。

進入老年，人生的內內外外， 有形的、無形的、有色的、無色的，一切的一切都時時刻刻地在變化：人老珠黃、肌肉萎縮、皮膚起皺、關節僵硬……這些是衰老的表現，是不可抗拒的規律。而且，不少老年人對事物的看法往往固執己見，聽不進別人的意見，很“倔”，故有“倔老”之說。相比之下，男性比女性更倔，“倔老頭”之聞名于坊間、記述于書刊也就不足為怪了。

為什么老年人會變倔？尚未見到生理學家的解釋，我猜想是不是長期的社會經歷與生活習慣影響了神經系統的思維方式？

有趣的是，大人物也會“倔”。據《毛澤東》一書記載：1976年1月8日，我國好總理周恩來逝世，全國人民都很悲痛，同時認為毛主席是一定會去送別幾十年的老戰友周總理的。所以當時保衛部門已勘察好從中南海到北京醫院的路線，并在沿途部署了警力。可是主席不去。主席身邊的工作人員也紛紛勸說主席要給總理送行，然而平時很聽張玉鳳、孟錦云（毛主席叫她孟夫子）話的，主席這次也不聽了，張玉鳳哭了仍不為所動。

對普通人而言，老人的倔脾氣往往表現在家庭瑣事上，如購物、飲食、水電消耗、休閑方式、孫輩教育等某一方面。我認為，如果老年人的想法與子女相悖，老年人應冷靜下來，先虛心思考一番，想想自己的意見是否正確、妥當，看看自己是否“落伍時代”了？子女們呢，此時更不可硬頂撞，不妨暫時離開，或轉移話題，以免場面尷尬，等到老人平靜下來后再說，這就是孝順的“順”。

“孝順”這一詞，是祖先們千百年來從生活經歷中創造出來的。我的理解是“孝”常指物質方面的，如讓長輩吃得好一點，穿得好一點，住得舒適一點，等等。

但是，單一物質方面的享受是不夠的，還應有精神方面的孝——那就是“順”了，亦即要求小輩在不屬大是大非的爭論中敬讓三分，使家庭和和睦睦、歡歡樂樂。“孝順”一詞非常偉大，我們要好好地繼承與發揚。