文/亢靜 徐雪
《三字經》曰:“養不教,父之過”,從這句話中我們可以看出,父親對子女的教育在中國傳統的文化觀念中肩負著巨大的責任。從古至今,隨著經濟的發展和社會的進步,父親從單純的“養家糊口”的角色逐漸轉變為多功能、全方位對子女、伴侶、父母有著重要意義與價值的角色。隨著《爸爸去哪兒》的熱播,引發了社會對父親參與幼兒教育的討論,父親教育本是家庭教育中及其普遍的問題,但卻引起了社會大眾的高度關注,可見父教缺失的嚴重性。由此可見,家庭教育亟待呼喚父親角色的回歸,發揮父親教育的積極作用,促進幼兒健康快樂的成長。
中國的很多家庭至今延續著傳統的家庭模式,即“男主外,女主內”。因此,在這樣的傳統文化的熏陶下,父親時常承擔著“養家糊口”的重任,于是便出現社會上常見的父親早出晚歸、投身于工作而賺錢養家的情景,這也造成了大多數父親認為教育子女是家庭內部的事情,應由母親一人承擔,因而經常忙于事業的打拼很少在家,造成了親子關系和夫妻關系的疏離。然而在家庭關系中,“夫妻關系是家庭的根基,親子關系是家庭的枝葉”,這也就意味著夫妻關系的良好與否決定著親子關系的好壞及其完善程度。所以,作為丈夫應該多給妻子一些關愛和支持,提高婚姻的質量。當夫妻關系和諧美滿時,父親角色便能更好的展現出來,他愿意抽出時間投身于家庭的日常活動以及幼兒園的親子活動,在與孩子的親子互動過程中更多的關注與了解幼兒的需求,從而在某種程度上給予幼兒幫助,這便能夠給幼兒足夠的安全感和幸福感,最終有助于兒童社會性健康發展,促使兒童形成分享、合作、助人、安慰、捐贈等更多地親社會行為。
由于受到傳統文化觀念的影響,大部分父親仍然認為教育孩子是母親的主要責任,自己只需要賺錢養家即可。但是,隨著時代的發展,社會觀念的更新,讓父親意識到自身在親子關系中的角色扮演對于幼兒身心健康發展有著重要的意義,因而,現代的父親被認為是一個體貼的、溫和的、啟發式的、全能的父親。因此,父親應該建構積極的育兒觀,自身積極、主動地置身于親子游戲、家庭活動中,對幼兒采取民主、開放的教養方式。父親在建構積極育兒觀的過程中,一定要深刻認識到教育孩子不僅僅是個人的事,而應該認識到這是一種社會責任與一項法律義務,因此要對孩子有一種強烈的責任感和義務感。①于是,父親應該把建構的積極的育兒觀轉化為積極的實踐行動,在與幼兒親子互動的過程中加以運用。同時,還應該正確認識到3-6歲幼兒期的可塑性強,應該抓住這個關鍵期培養幼兒獨立自主性和良好的行為習慣,促進幼兒身心全面和諧、健康而富有個性的發展。
3-6 歲的年齡階段是性別角色形成的關鍵時期,并且幼兒性別角色的發展也是兒童社會性發展的重要方面。柯爾伯格提出:性別角色并非天生的,而是后天形成的,父親對男孩性別角色形成的重要性毋庸置疑。同樣的,女孩性別角色的形成過程中父親角色具有同樣的作用,女孩在與父親相處的過程中,能夠從父親身上獲得異性品質,習得與異性相處的方法,并且還能夠從父親對女孩獨有的細膩關愛中獲得與母親那里得到的完全不一樣的安全感與依賴感:女孩子很需要父親,她通過父親知道男人是什么樣子;男孩子更需要父親,他從父親身上學習到什么才是男人。如果父愛長期缺位,對于女兒來說,會造成女兒的“戀父情結”;而對于兒子來說,男孩學習到的大多來自母親,會讓男孩膽小、女性化、不敢承擔責任,造成男孩子的性格弱化。所以,父親在家庭教育中的正確定位,為孩子樹立良好的榜樣,有利于幼兒性別角色意識的健康發展。
父親角色理論認為,父親在幼兒的成長過程中,扮演的最多的角色就是孩子的游戲玩伴,父親對幼兒的主要撫養行為就是與幼兒一同游戲,從而達到滿足兒童對外部環境的探索需求。②母親出于自身女性溫婉的特點,更多的是采取與孩子進行冒險性較小的活動,從而達到保護孩子健康與安全的目的。然而,有研究表明,經常與父親一起玩耍游戲的幼兒更多地能夠表現出自信、勇敢、樂觀、開朗、意志堅強等良好的人格品質。因為父親更多地是與幼兒進行肢體上的互動,選擇具有一定冒險系數的戶外運動激發幼兒的興趣與愛好,如:打籃球、捉迷藏、蕩秋千等活動,從而達到鍛煉孩子意志力、堅持力、持久力目標的同時,還使幼兒在親子游戲互動過程中感受到父親的存在,感受到父親對自己的那份獨有的濃濃的愛意,而且還能讓幼兒從父親身上學到男性的氣質、人格特點,最終促進幼兒社會適應能力和社會交往品質的提高。
總而言之,父親是幼兒通往外部世界的引路人,在幼兒時期的家庭教育中有著不可或缺的力量,具有巨大的作用。父親在參與幼兒教養的過程中加強對自身角色以及育兒重要性的認識,有助于增強親子之間、夫妻之間的關系,促進幼兒身心健康和性別角色意識的發展以及良好人格的形成,最終達到提高幼兒家庭教養質量的目的。
注解:
①孫彥.城市父親參與幼兒教養的現狀研究——以陜西省寶雞市為例[D].西南大學碩士學位論文,2011.
②魏棟.父親參與幼兒教養現狀分析及對策建議[D].上海師范大學,2013.