隱喻學視野下體育教學的重新審視

李 虎，吳維銘

（1.杭州市臨平職業高級中學，浙江 杭州 311000；2.浙江師范大學體育與健康學院，浙江 金華 321004）

隱喻學理論的相關研究歷來備受關注，當下隱喻學研究更呈現出跨學科、多元化的研究趨勢，即將隱喻與相關概念、認知、文化等根本問題聯系起來。現代隱喻學研究發展認為，隱喻是人類思考與認識外界世界的根本方式之一，它是人們借助一事物思考和感受另一事物的過程。兩種不同事物間的聯系是通過類比與聯想藉此發現兩事物之間的相似性進而建立起來的，不同事物、經驗和現象憑借偶然的某種契機相互關聯，這一通過類比和聯想進行的相似性替換的過程，稱之為隱喻思維的過程。體育領域中各運動技術以直觀、感性化的特征揭示其運動技術本身的復雜性和超感性，而其中隱喻思維形式是對運動技術本身內涵彰顯的一種特殊表現形式，它起到或補充了專業性表達所不具備的功能和意義，而日常性的體育教學工作更是如此。教學隱喻廣泛地存在于體育教育教學、研究和實踐中，它傳達了隱喻的言說者或設計者的教學觀念，并給接觸到它的人以直接或潛在的影響。本文擬通過對體育教學領域隱喻思維模式的闡釋與分析，來解釋其本身過程當中早已存在的隱喻思維形式的價值，以期為今后體育運動技術的教學、訓練提供工具式的參考，也是隱喻學理論在體育領域研究的又一補充。

1 體育教學現狀研究管窺

1.1 教學內容與學生現實需求脫節

當下大多數學校體育教學所教授的運動技能多以體育教材內容作參考，而教材內容本身選擇的多是以往教材版本形式，傳統形勢下的體育知識與技能體系始終占據現代體育課程的主要地位，學校體育教學內容根本滿足不了在校生的體育需求。體育教學中所教授的體育知識大多無新穎性，使學生體育學習興趣降低，進而使學生體育運動能力下降，與終身體育設置初衷相違背。

1.2 教學模式單一缺乏靈活性

應試化教育在我國教育史上一直扮演重要角色，應試教育思潮可謂滲透到教育領域的各個模塊，我國學校體育傳統教學，逐漸形成以教師、教材為中心的傳統教育模式，教學上多以使學生學會運動技能為出發點，忽視學生在運動技能學習過程中技能體驗，與現代學校體育教學改革與發展要求相脫節。當下大多體育教學所采用仍是“開始部分—準備部分—基本部分—結束部分”的傳統教學模式，在教學內容的選擇上多是幾個簡單項目的重復、組合，所教教學內容多采取 “講解—示范—講解—練習”這一程序，在體育教學過程中大多數教師過分強調教學的程式化而忽視學生體育興趣和運動習慣的培養，使學生對體育課產生錯覺，進而失去學習運動技術的主動性。

1.3 學生體質問題成為社會焦點

據國家體質健康測試中心數據顯示，近年來我國青少年的體質健康狀況逐年下降，尤其在校學生表現最為明顯：其耐 力、速度、柔韌性素質等均呈現出逐年下降趨勢。隨著我國經濟水平的提高和獨生子女的家庭教育相脫節，超重及肥胖學生已成為我國青少年所面臨的新問題，四分之一城市學校的男生是“胖墩”，同時農村學校肥胖學生的比例也在上升；學生視力問題方面，據統計數據顯示我國青少年近視患者人數已占據全球第一；心理健康教育迫切性需求日益顯現，目前我國有近20%的學生面對困難、壓力難以承受，自殺與暴力事件已成為一些大中院校學生傷亡的主要原因，學生體質問題日益成為社會焦點。

1.4 評價方式片面化

學校體育教學工作的管理與評價機制一直以來缺乏指導性的綱領文件，在對我國學校體育教學評價過程中，尤其是中小學體育教學評價機制的選擇多以《國家體育鍛煉標準》是否達標來檢驗體育教學工作，或以取得競賽成績的好壞來對學校體育工作進行評價，這在很大程度上影響了學校體育教學工作正常開展，使學校體育工作的重點偏離正常教學軌道。在面對如何使體育課更好進行，學校體育工作如何更好深入開展，對學生體質下降問題如何采取相應舉措，一并拋在腦后。只求平時體育課不出事，沒有家長投訴就行，體育教學評價指標與教學內容、目標的關聯度太低，對體育課程學習評價過分注重學生對運動技術的掌握和學生本身體能的提升，很大程度上忽略了遺傳因素。

2 隱喻思維在體育文化中的歷史彰顯

隱喻與體育學科相交叉的理論研究目前仍處于初級研究階段，但隱喻思維卻早已滲透于民族傳統體育文化與現代體育領域的訓練教學實踐各環節中，尤其體現在難美項群的教學訓練中。

2.1 隱喻思維在傳統運動文化中的顯現

中國傳統文化的元素當中喻和象兩種元素占據主要地位，中國文字具有鮮明的指物性，如果要尋找中國文化的共同范式，那么喻（象）正是其中的一個重要思維范式，這種喻（象）式的思維也就是隱喻思維的核心所在。同樣，以中國哲學為理論依托而發展起來的中國民族傳統體育項目也具有同樣的特征。武術文化作為中國民族傳統體育文化的代表，因受傳統文化中隱喻性思維模式的影響，無論在久已流傳的武術諺語，還是在各類武術典故作品及各門各派的武術典籍之中，隱喻思維模式的彰顯無處不在。象形拳有效的運用與呈現就來源于此，如以形取意有虎拳、白鶴拳、地躺拳等，以意取意有醉八仙、水滸拳等，都是通過對人物或動物形態的模仿并融入東方技擊的精髓，最后定格與成型。正是由于隱喻思維形式在傳統文化中的大量存在，使中華武術充滿活力，武術文化璀璨并大放異彩，并為中國傳統文化增添了豐富的內涵。

2.2 隱喻思維在難美項群技術體系中的滲透

自人類生存之初，隱喻思維就已成為人類與外界溝通交流的主要思維方式之一，這種身體符號的隱喻可以說是先于語言的生產。各類運動技術領域當中，隱喻思維形式隨處可見，以技能類表現為主的難美項目中最為顯現，可謂貫穿于整個技術體系之中，包括技術要領的概括到動作命名的每一個環節。例如，體操技術中的燕式平衡、騎撐前后回環等動作；藝術體操技術中的各種跳步等，在體育舞蹈技術動作當中隱喻內容形式體現得更為豐富。現代舞蹈風格方面更是體現出中西方文化結合的典型取喻，如倫巴的舞蹈動作曾受雄雞走路的啟發，還有模仿西班牙斗牛士的斗牛舞。由此可見，隱喻性思維模式早已滲透在體育領域各種運動技術體系中的各環節之中，已成為難美項群技術傳承與發展的主導性概念之一。

2.3 隱喻思維形式在體育教學中的體現

體育理論中隱喻思維的形式體現及隱喻性語言的運用，在現實教學中確得到充分肯定，并收到與一般性教學相比較的特殊教學效果。在不同語境下的教學，隱喻性語言的多發課堂要比僅使用一般術語課堂教學效果好上一倍，學生掌握程度明顯得到增強并樂于接受。例如，田徑教學教授投擲標槍最后用力環節時，可用一張拉滿的弓比喻最后引槍動作等以此來啟發學生。太極拳教學金雞獨立動作講授時，形容動作仿佛如行走中的金雞聽到動靜后突然佇立時的神情，那一剎間極靜、紋絲不動，動作干脆利落而又敏捷，充滿了生機。體操教學中，雙杠支撐擺動動作講解時，可描述為以肩為軸、如吊鐘一樣的鐘擺式的擺動等。體育教學過程中采用隱喻性教學語言進行講解，既突出技術動作要領，語言生動形象，又便于學生領會。實踐表明，隱喻性教學語言具有生動、直觀形象、趣味性等特點，對啟發學生積極思維、技術理解及牢固等方面都起著重要的作用。在體育教學實踐中隱喻思維模式無形中得到應用并受到驗證，并且這些隱喻性效果的運用均是來自日常生活與專項運動技術的巧妙結合而獲得的。

3 隱喻思維下體育教學研究的價值

隱喻學視角下的體育教學研究為體育 教學、訓練與科研開辟了新的研究視角，提供了從隱喻學的角度探索體育教學工作中的運動規律及問題所在，填補體育領域隱喻學視角研究的空白，并為今后隱喻學體育分支的研究奠定基礎。隱喻學視角下的體育教學研究，為發掘體育教學問題根源所在，提供新的研究切點，對體育教學研究具有重要理論價值。

隱喻學視角下的體育教學研究對體育教學與訓練起到導向作用，隱喻性思維作為體育教學活動中思維活動變化的重要工具，有助于體育教學問題本質的揭示與運動技術規律的挖掘，對體育教師與教練指導能力的提高具有很好的促進價值。隱喻性思維對體育教學、訓練與科研都有著現實性的指導意義。

4 隱喻學視野下的體育教學闡釋

4.1 隱喻語言運用有助于學生個性化培養

隱喻不僅僅是一種修辭手段，它還是一種認知方式。在體育教學中教師應善于運用隱喻化的教學語言，藉此來創造愉快、和諧的課堂氣氛，中小學階段的學生抽象邏輯思維已發展到一定程度，在體育教學課程中教師加以有效引導，他們能自覺地將日常生活中的經驗與體育教學中的問題、知識有機地結合起來，來尋求一個解決教學問題的有效方法。因此，體育教學中隱喻語言的運用可以引導學生借助于原有積累的知識經驗來推及未知領域以獲得新知，如此進行課堂教學對創設良好的課堂情境和氛圍有著很好的推動作用。這樣，不僅提高學生學、練的積極性，而且還培養其隱喻化的思維方式，對促進其個性發展也有很好的推動作用。

4.2 隱喻語言的運用有助于激發學生的學習興趣

體育教學中存在著大量的技術動作要領、概念、原理之類的示范及語言性描述。這些概念、原理、技術動作要領亦通過“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的思維加工以理性的形式展現在人們面前。例如，在體育教學過程中始終以術語、邏輯語言及生硬的技術動作展示來作為體育教學的呈現，這樣就會使得教學語言毫無詩性，即便理性十足也會毫無生氣，使得體育課堂缺乏生氣，成為遠離樂趣的孤島，興趣更無從談起。隱喻化的教學思維與教學語言的運用，能使學生對定性的體育理論、運動技術要領產生親切感，使原本簡單重復的動作變得更有韻 味，使一般性運動認知、要求變得更加具有吸引力與趣味性。隱喻語言的運用不僅能引導學生借助于已有知識經驗來推及未知領域，而且還能在運動過程的參與中發現、體現樂趣與深邃，在學習中感受到快樂，使原有的學生苦學變為樂學，對學生的學習樂趣提高有極大的推動作用。

4.3 隱喻語言有助于學生多樣性運動思維方式的培養

學校體育教學工作對學生創新、創造性思維模式的培養有著得天獨厚的優勢，要使學生體育鍛煉習慣具有自覺性、運動方式具有靈活多樣性，首先教師應具有啟發性的教學思維模式，應清晰認識到自己體育教學中的方法手段都會感染學生，影響學生的運動思維方式。顯性的概念隱喻呈現方式比隱性的呈現方式更能促進習語理解與短期記憶，如體育教師缺乏隱喻性思維方式，一味地“術語+邏輯性言語”進行教學，這樣學生就很難產生運動的理想化的靈感，教學效果勢必也會產生相應影響。在學校教育活動中，教學隱喻可使學生暫時性地從純理性王國轉而進入現實生活經驗中來，從而喚醒學生日常生活中的開放式思維模式。體育教師在日常性的教學活動中，要切實考慮學生體育運動能力和參與能力的自覺性，運用隱喻語言對所要教的體育知識和運動技術進行系統分析，使學生從學會到會學，引導學生在動作技術學習中聯系實際，使學生通過自己已有的知識經驗來找到解決問題的辦法，促進其思維方式的靈活變化進而掌握動作技術的多種演練方式與方法。

5 結 論

隱喻學研究視角的介入為體育領域的問題研究開辟了新途徑，為更好地探索運動技術形成、變化規律提供新方法，為體育教學與訓練提供新導向。體育教學問題本身就需要不斷地去探索、改進，使之臻于完善，為此借助隱喻學相關理論，對體育教學問題進行更好地分析使之貫穿到體育教學中去，這對后續體育教學更好地詮釋與發展有著不可估略的價值。

[ 1 ] 胡敏文.當代隱喻學跨學科多元研究述評[ J ].湖南社會科學，2010（1）：153-155.[ 2 ] 馬莉，等.運動領域的隱喻思維形式及理論探索[ J ].山東體育學院學報，2005，21（6）：80-83.

[ 3 ] 林楚輝.當前學校體育在發展進程中的問題思考[ J ].體育與科學，2009，30（1）：83-86.