淺談小學(xué)習(xí)作中的情感培養(yǎng)

李艷紅

如何在突出情感啟蒙的小學(xué)教學(xué)過程中實現(xiàn)知識素養(yǎng)與人文情懷的雙發(fā)展呢?筆者將結(jié)合相關(guān)教學(xué)案例，做一些簡要論述。

一、突出教師主導(dǎo)作用，重視教師正確引導(dǎo)

教師是教學(xué)活動的靈魂與核心，其在教與學(xué)的過程中發(fā)揮著主導(dǎo)性的作用。在當(dāng)下的新課改教學(xué)理念的學(xué)習(xí)與實踐中，固然要突出學(xué)生的主體地位，但是過分的發(fā)揮學(xué)生的自主能動性就會產(chǎn)生一種盲目性與隨意性。因此，在小學(xué)習(xí)作的教學(xué)過程中，教師必須在適時、合適的時間與節(jié)點，對學(xué)生進行必要的引導(dǎo)，從而確保教學(xué)效果。

例如，《探索家鄉(xiāng)的名人》習(xí)作練習(xí)過程中，教師應(yīng)改變空洞的寫作方式，引導(dǎo)學(xué)生拋開傳統(tǒng)缺乏真實性的范文，將情感的因素融入到人物的介紹中去，避免單純的情感描述，而缺乏相應(yīng)行為事跡的載體。在展示名人的風(fēng)采時，要注重對名人外貌特征的把握，并在名人的感人事跡與艱苦歷程中實現(xiàn)情感的渲染與人格魅力的升華。如以鄧亞萍為例，教師先引導(dǎo)學(xué)生簡介鄧亞萍，然后描述鄧亞萍艱苦的奮斗經(jīng)歷，最后，從鄧亞萍的身上傳達一種永不服輸、拼搏不止的精神與情感。在學(xué)生完成作文的寫作之后，教師將學(xué)生中的優(yōu)秀作品予以表揚展示，并向?qū)W生剖析該范文的亮點與成功之處。

二、體現(xiàn)學(xué)生主體地位，強調(diào)學(xué)生情感體驗

根據(jù)新課程改革理念的指導(dǎo)，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中處于主體地位，一切教學(xué)活動的開展必須緊緊圍繞學(xué)生的需要。因此，教師必須改變以往的一言堂的誤區(qū)，關(guān)注學(xué)生的切身需要與情感體驗，做到備課前必須“備學(xué)生”，耐心揣摩學(xué)生的心智發(fā)展特點與情感需要，并展開相應(yīng)的教學(xué)設(shè)計，從而在突出學(xué)生實踐的過程中，強化學(xué)生對習(xí)作中情感的體驗，從而在作品中更能將其描述得真實自然。

例如，在《相互關(guān)愛的事情》的習(xí)作教學(xué)中，教師首先簡明講述這類題目的相關(guān)理論常識，使學(xué)生形成基本的寫作技巧，而為了突出學(xué)生習(xí)作中的情感因素。教師可以引導(dǎo)鼓勵學(xué)生去做。比如，在老師的幫助協(xié)調(diào)下，讓小學(xué)生去攙扶路邊的老奶奶過馬路，讓學(xué)生在真正做好事的實踐過程中，去體會感悟那種人與人之間的情感體驗，進而引導(dǎo)學(xué)生去體會那種語言描寫、動作描寫以及心理描寫，使學(xué)生在獲得真實情感體驗的基礎(chǔ)上，有感而發(fā)，做到習(xí)作的真實而又感情充沛到位。

三、靈活運用教學(xué)材料，營造有效課堂情境

傳統(tǒng)意義上的習(xí)作課堂，往往表現(xiàn)為教師將所要完成的習(xí)作練習(xí)題目以板書的形式呈現(xiàn)出來，然后以簡單的語言描述為學(xué)生指明大致的方向與步驟，然后讓學(xué)生去根據(jù)老師的思路去寫作。這種寫作課堂教學(xué)的開展，使得許多學(xué)生喪失了寫作的興趣與動力，不利于學(xué)生長期習(xí)作能力的培養(yǎng)。筆者認為應(yīng)發(fā)揮現(xiàn)代科技在學(xué)校教育中的作用，利用各種形形色色的教學(xué)手段，共同作用于教學(xué)的實施，服務(wù)課堂。

例如，在教學(xué)過程中，教師可以利用多媒體教學(xué)，以圖片音樂的形式為學(xué)生展示本課的內(nèi)容，由于本課的習(xí)作重點在于讓學(xué)生描寫校園里的植物。因此，教師可以借助多媒體向?qū)W生展示各種各樣的植物的情景，并配之以適時的音樂，使學(xué)生完全沉浸在大自然的美景之中，高聳入云的松樹、婆娑起舞的柳樹、青春翠綠的柏樹等等，從而最大限度的激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感體驗，在視頻播放完之后，教師予以適時的總結(jié)與點撥，讓學(xué)生在這種美好的情感體驗中，寫出情感真實細膩的作文。

四、倡導(dǎo)學(xué)生合作交流，促進思想碰撞情感共鳴

在當(dāng)下的教學(xué)過程中，教師往往將教學(xué)的重點置于學(xué)生與教師之間，而忽視了對學(xué)生群體智慧的利用與開發(fā)，然而學(xué)生之間相互學(xué)習(xí)、交流合作的作用，在整個教與學(xué)的過程中擔(dān)負著不容小覷的作用。因此，教師必須打破原有的教學(xué)理念桎梏，以創(chuàng)新的思維調(diào)動學(xué)生共同學(xué)習(xí)與成長，從而在彼此的交流中，產(chǎn)生思想的碰撞，進而形成情感的共鳴。

例如，在以端午節(jié)為題的教學(xué)過程中，教師可以積極地調(diào)動學(xué)生已有的認知與感官，暢談自己對端午節(jié)的感受與看法，由于童言無忌而且學(xué)生之間交流中缺乏代溝的障礙，使得學(xué)生表現(xiàn)為極其的興奮自然。他們分別從端午節(jié)的來歷，端午節(jié)與屈原的關(guān)系，端午節(jié)中的飲食與娛樂，以及在端午節(jié)劃龍舟體現(xiàn)的民族精神等，學(xué)生暢所欲言，為本篇習(xí)作的前期準備，積累大量的情感基礎(chǔ)與素材準備，使得本堂習(xí)作課輕松而又有效。

總之，小學(xué)生情感的培養(yǎng)，需要教師始終端正教學(xué)理念，采取適當(dāng)措施，使學(xué)生、教師、教學(xué)設(shè)備三位一體、有機結(jié)合，從而讓小學(xué)生在身心成長的關(guān)鍵期，得到更多情感上的關(guān)注。