“我的群眾觀”下新聞采寫法則

○張志軍 王學(xué)敏

(內(nèi)蒙古廣播電影電視科研所，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010050)

根據(jù)《中共中央關(guān)于在全黨深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的意見》和習(xí)近平總書記一系列重要講話精神及內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)統(tǒng)一部署，內(nèi)蒙古廣電于2013年6 月底啟動(dòng)該項(xiàng)活動(dòng)，“為了誰、依靠誰、我是誰——我的群眾觀”的大討論及貫徹執(zhí)行，是其中的一個(gè)子活動(dòng)。弄清“為了誰”，是找準(zhǔn)了前進(jìn)的目標(biāo)方向;弄清“依靠誰”，是找到了工作的力量源泉;弄清“我是誰”，是把握了自己的正確定位。正確理解、挖掘“我的群眾觀”，可以使新聞人端正新聞采訪的方向，深入基層，用群眾的語言表達(dá)群眾的生存狀態(tài)，謳歌社會(huì)語義制度下人民群眾積極向上的奮斗精度，在向兩個(gè)“百年”目標(biāo)的征程中更好地發(fā)揮媒體引導(dǎo)輿論的作用。

一、堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^，確保旗幟的正確性

思想是一個(gè)人的靈魂，是指導(dǎo)工作的核心動(dòng)力，所以新聞從業(yè)人員應(yīng)首先在思想深處堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^。馬克思主義新聞?dòng)^是馬克思主義對(duì)于新聞現(xiàn)象和新聞傳播活動(dòng)的總的看法。其核心是馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)及其政黨新聞事業(yè)的工作性質(zhì)、工作原則和工作規(guī)律的一系列基本觀點(diǎn)。

黨性原則是馬克思主義新聞?dòng)^的核心。新聞事業(yè)屬于意識(shí)形態(tài)，在階級(jí)沒有消亡之前，新聞事業(yè)必然具有階級(jí)性。“中外新聞事業(yè)的歷史告訴我們，新聞事業(yè)作為一種社會(huì)事業(yè)產(chǎn)生以后，很快便成為一定階級(jí)、政黨及社會(huì)集團(tuán)發(fā)展經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和從事政治斗爭(zhēng)的輿論工具，成為為一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和政治制度服務(wù)的輿論工具。服務(wù)于政治，服務(wù)于一定的階級(jí)，這是階級(jí)社會(huì)中新聞事業(yè)政治屬性的集中體現(xiàn)。”［1］191因此，內(nèi)蒙古廣電要接受黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨性原則。

堅(jiān)持黨性原則，就是要始終同黨中央保持一致，自覺宣傳并積極推動(dòng)黨的政治主張、思想理論和方針政策的貫徹落實(shí)，為國家穩(wěn)定發(fā)展大局提供良好的輿論環(huán)境。堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^，可以增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，用正確的輿論引導(dǎo)人，能更好地全心全意為人民服務(wù)。

二、有情有理深入基層，確保事實(shí)的鮮活性

新聞媒體是大眾傳播，基本功能是傳播信息，終極目的是影響社會(huì)。“人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄”，因此，新聞媒體所報(bào)道的主要對(duì)象是人民群眾，受眾也應(yīng)該是人民群眾。人民群眾在哪里?在基層。新聞從業(yè)者要轉(zhuǎn)變思維方式，從過去的思維中走出來，認(rèn)清“為了誰、依靠誰、我是誰”這一問題，把深入基層、了解基層生活，用群眾語言表達(dá)群眾的思想感情作為責(zé)任承擔(dān)起來。“相反，當(dāng)負(fù)擔(dān)完全缺失，人就會(huì)變得比空氣還輕，就會(huì)飄起來，就會(huì)遠(yuǎn)離大地和地上的生命，人也就只是一個(gè)半真的存在，其運(yùn)動(dòng)也會(huì)變得自由而沒有意義。”［2］5

基層采訪活動(dòng)，媒體不能只追求稿件的數(shù)量，而要追求質(zhì)量。因此，要為深入基層采訪的記者提供充足的后勤保障和時(shí)間保障，打消記者為資金發(fā)愁、為稿子數(shù)量達(dá)標(biāo)的顧慮，有充足的時(shí)間、精力去了解基層最真實(shí)的生存狀態(tài)，了解基層百姓的所思所想，才能做到黨的主張與人民心聲的和諧統(tǒng)一，堅(jiān)持正確導(dǎo)向與通達(dá)社情民意的統(tǒng)一，以強(qiáng)有力的新聞?shì)浾撘龑?dǎo)力，推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)。

三、注重?cái)⑹录记桑_保事實(shí)的真實(shí)性

新聞“是新近或正在發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道”。新聞工作者為“新近或正在發(fā)生的事實(shí)”告之于受眾，記者不可能把現(xiàn)實(shí)中的事實(shí)原汁原味地照搬到紙面上或電腦上，把“中國申奧成功”、“非典肆虐中國”這樣一種客體原封不動(dòng)地搬放在紙上，新聞人員“必須創(chuàng)造性地運(yùn)用敘事規(guī)范和謀略，使用某種語言的透視鏡、某種文學(xué)的過濾網(wǎng)，把動(dòng)態(tài)的立體世界點(diǎn)化為以語言文字凝固化了的線性的人事行為序列。這里所謂語言的透視鏡或文學(xué)的過濾網(wǎng)，就是視角”。［3］191視角是敘事者把現(xiàn)實(shí)世界轉(zhuǎn)化為敘事世界所采取的角度。

新聞世界是一個(gè)多維的世界，如果光以記者的單獨(dú)視角向受眾呈現(xiàn)新聞事件，不免單薄、干癟，甚至在事實(shí)的真實(shí)性上打了折扣。尤其對(duì)于廣播這個(gè)以聲音為媒介的媒體，用語言還原為言語的媒體，在敘事中更應(yīng)該增加被采訪的視角，加強(qiáng)音響的運(yùn)用力度，即不以記者單一的固定視角敘事，而以多個(gè)視角敘事。廣播新聞使用動(dòng)點(diǎn)視角，可以使作品顯得靈活、親切，聽眾在收聽事件報(bào)道的過程中，帶給聽眾如親臨事件現(xiàn)場(chǎng)的聽覺沖擊。控制論認(rèn)為:信息在傳遞過程中，要經(jīng)過幾個(gè)依次相連的傳輸階段，在兩個(gè)相連階段之間都要進(jìn)行翻譯，在此過程中不可避免地會(huì)產(chǎn)生有效信息的消耗。如果在廣播新聞中全篇使用某一定點(diǎn)視角敘述新聞事件，不可能把全部新聞事件的每個(gè)細(xì)節(jié)告知聽眾。相反，如果使用流動(dòng)視角，記者與被采訪對(duì)象交替敘事，把敘事的話語權(quán)讓位于新聞事實(shí)中的人物，信息消耗就會(huì)大大減小，更重要的是可以有效地提升新聞事實(shí)的真實(shí)性。

四、用群眾的語言說群眾的事，確保傳播的有效性

新聞作品是新聞工作者在一定的社會(huì)政治、文化等語境中運(yùn)用語言系統(tǒng)敘述、構(gòu)建新聞事實(shí)的產(chǎn)物，是一種再現(xiàn)事實(shí)的話語。“它在形態(tài)上是物質(zhì)的報(bào)紙、或電子傳媒的一種文本，在觀念上則是一定語境的體現(xiàn)。……是語言系統(tǒng)與社會(huì)環(huán)境的交匯點(diǎn)。”［4］2對(duì)于新聞作品而言，文風(fēng)就是采編播人員尤其是記者的思想感情、精神面貌在作品中表現(xiàn)出來的感染力，它由氣勢(shì)、情調(diào)、韻味和風(fēng)姿等因素凝聚而成。好的新聞作品則是“視之則錦繪，聽之則絲簧，味之則甘腴，佩之則芬芳”①的風(fēng)格，這也是我們要倡導(dǎo)的文風(fēng)效果。文風(fēng)的形成，有其先天的因素，更重要的在于后天的錘煉，“故練于骨者，析辭必精;深乎風(fēng)者，述情必顯”②，深入基層、深入生活、深諳新聞寫作的記者，才能寫出“短、實(shí)、新”的作品，只坐在電腦前復(fù)制粘貼或套用文件、簡報(bào)的記者，其他作品必然是“假、長、空”。因此，使用清新樸實(shí)、生動(dòng)鮮活、言簡意賅、具有生活氣息的群眾語言，講述群眾事，改掉冗長空洞、言之無物、刻板生硬的風(fēng)格。

語言有其自己的系統(tǒng)，最大的特點(diǎn)是用以交流，但同時(shí)具有排他性。“語言以一種獨(dú)異的形式參與人類現(xiàn)實(shí)。所謂‘參與’，也就是顯明語言怎樣介入各個(gè)層面，制定社會(huì)成員的精神空間，延續(xù)特定的意識(shí)形態(tài)，維護(hù)或者破壞既有的價(jià)值體系，調(diào)節(jié)主體與客體之間的相互位置，給出人類感覺和經(jīng)驗(yàn)的模式，提供認(rèn)識(shí)實(shí)在的中介。”［4］2從普通話與方言而論，當(dāng)下媒體所使用的語言為現(xiàn)代漢語，在言語上表現(xiàn)為漢語普通話，即使是少數(shù)民族語言，也有普通話與方言的差別。從書面語與口語而言，媒體所使用的大多為書面語，非口語。而群眾所運(yùn)用的語言，恰恰是口語。“日常話語之中，新的語言潮汐通常是以潛滋暗長的形式來臨。表面上，陳舊的話語系統(tǒng)一本正經(jīng)地流通于文牘、社論、報(bào)告、官方發(fā)言、會(huì)議用語、交際辭令以及新聞文體之中。但是，就在種種權(quán)威的語言表述背后，一些語言的局部開始變形、銹蝕、剝落、死去，另一些局部產(chǎn)生了有趣的語言萌芽:某一方面前所未有的詞匯零星地綴入了人們的會(huì)話，某一類型的用語逐漸增添了使用的頻率，某種特定的風(fēng)格或者語氣在越來越大的范圍內(nèi)得到了仿效”［4］17，這使得媒體的傳播力得以消解。

要走好群眾路線，化“我的群眾觀”為自身力量，就要深入基層，深入生活，學(xué)習(xí)群眾語言。

總之，媒體走群眾路線，就要明確“為了誰”、“依靠誰”和“我是誰”“我的群眾觀”這一重大命題，并掌握相應(yīng)的新聞采寫法則，才能確保群眾路線落在實(shí)處，不虛、不空，讓群眾路線成為新聞工作者行動(dòng)的指南，成為新聞工作者在實(shí)現(xiàn)兩個(gè)“百年”奮斗目標(biāo)征程上的引導(dǎo)者、紀(jì)錄者和守望者。

【注釋】

①劉勰:《文心雕龍·總術(shù)》。

②劉勰:《文心雕龍·風(fēng)骨》。

［1］鄭保衛(wèi)．當(dāng)代新聞理論［M］．新華出版社，2003．

［2］米蘭·昆德拉．不能承受的生命之輕［M］．上海譯文出版社，2003．

［3］楊義．中國敘事學(xué)［M］．人民出版社，1997．

［4］曾慶香．新聞敘事學(xué)［M］．中國廣播電視出版社，2005．

［5］南帆．文學(xué)的維度［M］．中國人民大學(xué)出版社，2009．