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在高中生物教學(xué)中構(gòu)建“寬容、寬松”的課堂文化

2015-08-15 00:53:42陸昱
新課程(下) 2015年3期
關(guān)鍵詞:評價(jià)課堂文化

陸昱

(江蘇省常熟中學(xué))

在高中生物教學(xué)中構(gòu)建“寬容、寬松”的課堂文化

陸昱

(江蘇省常熟中學(xué))

良好的課堂文化對學(xué)生的發(fā)展具有引導(dǎo)、規(guī)范和激勵功能。從日常教學(xué)語言、處理教學(xué)插曲、多維評價(jià)學(xué)生及合理把握尺度這四個方面,分析了在高中生物教學(xué)中構(gòu)建“寬容、寬松”的課堂文化的具體做法、實(shí)質(zhì)和作用等。

課堂文化;寬容;寬松;高中生物教學(xué)

課堂文化,常指“發(fā)生在課堂教學(xué)過程中的師生共同活動所呈現(xiàn)出來的思想觀念、價(jià)值規(guī)范和行為方式的綜合”。教師和學(xué)生是課堂文化的兩個主體,教學(xué)活動是構(gòu)建和傳遞課堂文化的過程。良好的課堂文化對于學(xué)生的發(fā)展具有引導(dǎo)、規(guī)范和激勵功能。

綜觀目前江蘇高考政策下的高中生物教學(xué)現(xiàn)狀,生物學(xué)科已日益“被邊緣化”,正面臨“重視少、課時少、內(nèi)容多、壓力多”的尷尬局面。正因如此,高中生物課堂文化也就普遍呈現(xiàn)出“單調(diào)沉悶、急功近利”的特點(diǎn),教學(xué)過程中多是知識的碰撞,缺少心靈的交流,缺乏“寬容、寬松”的特質(zhì)。

當(dāng)教師以應(yīng)試教育為己任,自覺以“培養(yǎng)學(xué)生成為熟練的解題機(jī)器和得分高手”為終極目標(biāo)時,那么,以“智者、尊者”自居,居高臨下地向?qū)W生灌輸知識便成為常態(tài),高中生物課堂文化中充斥著“嚴(yán)肅刻板、沉悶功利”。但是,如果我們堅(jiān)守“以人為本、以生為本”的原則,推崇“平等寬容”的新型師生關(guān)系,營造“寬松和諧”的良好課堂氛圍,則可以有效地消除師生間的代溝與隔閡,更好地溝通互動,在“啟迪智慧”的同時,還能“滋養(yǎng)心靈”。

那么,怎樣才能化腐朽為神奇,在高中生物教學(xué)中構(gòu)建“寬容、寬松”的課堂文化并彰顯其魅力呢?現(xiàn)代教育學(xué)強(qiáng)調(diào)師生雙方在人格上是平等的,在彼此尊重、信任、寬容、體諒的前提下,完全可以進(jìn)入“亦師亦友”的更高境界,構(gòu)建出充滿正能量的“寬容、寬松,和諧、互助”的課堂文化。

一、從日常教學(xué)語言中滲透“寬容、寬松”的課堂文化精髓

語言是師生交流的必備工具,也是構(gòu)建課堂文化的重要渠道。它就像一面鏡子,照出教師內(nèi)心勾勒出的課堂文化的模樣。

當(dāng)我們真正把自己從“師者”的神壇降下來,自覺以平等的姿態(tài)走進(jìn)學(xué)生,那么,我們自然可以摒棄諸如“跟我好好學(xué)……”“今天,我給你們講……”“給我好好反省……”等主人式的口吻,而是真誠地說出“請同學(xué)們……”“讓我們一起來學(xué)……”“咱們共同努力……”等朋友式的話語。我們也自然可以告別諸如“你怎么這么笨!”“課上講了那么多遍了,你怎么還不懂!”等簡單粗暴的句子,而是采用“最近還有哪些概念不太明白?”“有沒有想想為什么會犯這樣的錯誤呢?”等真誠溫暖的話語。

日常教學(xué)語言是教師教育教學(xué)思想的真實(shí)體現(xiàn),是心之所向,它發(fā)自內(nèi)心,由內(nèi)而外,自然流露。那些矯揉造作、流于表演、浮于表面的“假平等”“假和諧”終究都經(jīng)不起時間的考驗(yàn),最終都無法構(gòu)建出真正的“寬容、寬松”的課堂文化。

二、從各種教學(xué)插曲中散發(fā)“寬容、寬松”的課堂文化魅力

課堂教學(xué)是一個開放的、變化的、動態(tài)生成的過程,會有很多意想不到的插曲。其中有些插曲可以考驗(yàn)“寬容、寬松”的課堂文化能否維持穩(wěn)態(tài),課堂氛圍能否增添韻味。

例如,課堂之中學(xué)生難免發(fā)生書堆坍塌,鉛筆盒落地等事件。一聲巨響后,原本順暢的教學(xué)過程被打斷了。在“單調(diào)沉悶、急功近利”的傳統(tǒng)課堂文化中,生氣埋怨可能是傳統(tǒng)型教師潛意識支配下的條件反射。無意中闖禍的學(xué)生遭指責(zé)后覺得憋屈,學(xué)習(xí)思路被打斷的學(xué)生也覺得壓抑,大家都被負(fù)面情緒牽著鼻子走,結(jié)果最后都成了輸家。可是在“平等寬容、寬松和諧”的課堂文化中,這點(diǎn)小事算得了什么呢?教師寬容一笑,順便幫“肇事者”圓個場:“某某想得很周到,幫大家趕走瞌睡蟲呢。”于是緊張和尷尬一掃而光,在會心的笑聲中大家精神為之一振,神清氣爽繼續(xù)揚(yáng)起學(xué)習(xí)的風(fēng)帆。

再如,教師難免會有口誤,或者有時舌頭不聽使喚,普通話瞬間變成外地方言,學(xué)生感到滑稽自然就哄堂大笑。如果是在“單調(diào)刻板,沉悶功利”的課堂文化中,教師可能過于敏感,覺得自尊受損,甚至有的惱羞成怒而反唇相譏。那原本的小插曲就被無形升級成了事故,課堂氛圍變得壓抑而無趣。但是,如果“寬容、寬松”成為課堂文化的精髓,那么,教師常會坦然一笑,大方自我解嘲:“哎呀,剛才思維短路了。”或者“抱歉,剛才舌頭突然打結(jié)了。”云云。于是,舊的一頁快樂翻過,新的篇章在師生融洽中和諧開始,原本的小插曲升華為美好花絮。此為雙贏。

三、從多維評價(jià)學(xué)生中彰顯“寬容、寬松”的課堂文化光芒

在“寬容、寬松”的課堂文化中,通過課堂教學(xué)過程和作業(yè)反饋等,教師可以及時了解學(xué)生多個維度的情況,包括心理狀態(tài)是否積極,學(xué)習(xí)情緒是否飽滿,學(xué)習(xí)行為是否主動,學(xué)習(xí)效果是否如意等。在此基礎(chǔ)上,教師可以客觀而中肯、親切而藝術(shù)地對學(xué)生做出合理評價(jià),從而推進(jìn)下階段的教學(xué)。這樣的評價(jià)更具科學(xué)性,更有說服力,更富人情味,更易被學(xué)生消化和吸收。因?yàn)樵谶@些教師的腦海中,加德納的多元智力理論相伴而行,“一切為了學(xué)生的發(fā)展”這一新課改理念亦銘記在心,所以他們不會僅憑分?jǐn)?shù)論英雄,而是從多角度、多側(cè)面評價(jià)學(xué)生,并且多途徑、多方法與學(xué)生交流溝通,指點(diǎn)迷津,引導(dǎo)反思。他們既能合理肯定長處,客觀指出不足,又能真誠提出希望,貼心給出建議;既能幫助學(xué)生從學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)效率、方法習(xí)慣、心理調(diào)節(jié)等多重角度重新審視自己,及時調(diào)整,又能讓學(xué)生體會到“寬容、寬松”的課堂文化所帶來的溫暖。

如果換成以應(yīng)試教育為核心、唯分是從、以分論人的傳統(tǒng)型教師,浸于“單調(diào)沉悶、急功近利”的傳統(tǒng)課堂文化中,那他們給予學(xué)生評價(jià)時,更多的常是指責(zé)和說教、要求和命令,態(tài)度強(qiáng)勢而刻薄,反而在無形中拉大了師生之間的距離,把學(xué)生推的離教師、離高中生物教學(xué)更遠(yuǎn)了。

正如美國課程理論家斯塔弗爾比姆所說:“評價(jià)最主要的意圖不是為了證明,而是為了改進(jìn)”。所以,即便分?jǐn)?shù)“無情”,教師的評價(jià)也該“有情”。無論是書面評語、口頭評語,還是間接評語或非語言的信號評語,只要在尊重愛護(hù)學(xué)生的基礎(chǔ)上科學(xué)運(yùn)用,都可以評價(jià)到學(xué)生的心坎上,從而促進(jìn)其反省、自律,使學(xué)生獲得可持續(xù)發(fā)展的動力。

四、從合理把握尺度中體現(xiàn)“寬容、寬松”的課堂文化實(shí)質(zhì)

“寬容、寬松”的課堂文化中,“平等、融洽、互動、互助、鮮活、幽默”一直貫穿其中,其實(shí)質(zhì)是互相尊重、彼此真誠、換位思考、和諧互助、以生為本、教學(xué)相長。但是,如果沒有合理的底線,“寬容、寬松”的課堂文化也可能走樣變形。

首先,寬容不是對學(xué)生的過錯一味地姑息和理解,不能缺乏應(yīng)有的教育與引導(dǎo),否則就變成了息事寧人和放縱不管。寬松也不是師生之間嘻嘻哈哈、沒大沒小,缺乏教師的組織與管理。其次,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生理解寬容寬松既是相對的,又是相互的。要讓學(xué)生知道,在享受“寬容、寬松”的課堂文化帶來的權(quán)利或待遇時,也需承擔(dān)相應(yīng)的“平等寬容對待他人”以及“維護(hù)寬松和諧氛圍”的義務(wù)。

正所謂“親其師,信其道,樂其學(xué)”。營造“平等、和諧”的教學(xué)氛圍,構(gòu)建“寬容、寬松”的課堂文化,具有良好的激勵和引導(dǎo)作用,有助于潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生對高中生物學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣,也有助于學(xué)生在輕松愉悅的氣氛中主動而自覺地學(xué)習(xí)。對于目前江蘇高考形式下的高中生物教學(xué)來說,這些尤為重要。

[1]劉耀明.課堂文化的詮釋與重塑[J].教育理論與實(shí)踐,2003(12).

[2]吳也顯,刁培萼.課堂文化重建的研究重心:學(xué)習(xí)力生成的探索[J].課程·教材·教法,2005(01).

·編輯 李 姣

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