審美，讓高中語(yǔ)文教學(xué)回歸本真

江蘇省南通市通州區(qū)劉橋中學(xué) 馬琳琳

語(yǔ)文學(xué)科肩負(fù)著積淀文化、承載歷史的使命，是人們交流思想、溝通情感的工具，具有基礎(chǔ)性、人文性、開(kāi)放性、實(shí)踐性，但由于受應(yīng)試教育的影響，教師困囿于書(shū)本，過(guò)于強(qiáng)調(diào)知識(shí)性，而忽視了人文性，學(xué)生的感受美、發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力缺失，致使學(xué)生的想象力貧乏，語(yǔ)文課也變得枯燥乏味，學(xué)生逐漸喪失學(xué)習(xí)興趣。《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，應(yīng)該“發(fā)揮語(yǔ)文所具有的重要的審美功能，關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺(jué)審美意識(shí)和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力。”隨著后“新課改”時(shí)代的到來(lái)，審美教育的地位日漸凸顯，教師須從審美教育入手，改變當(dāng)前語(yǔ)文低效、無(wú)效教學(xué)的現(xiàn)狀。

一、當(dāng)前高中語(yǔ)文審美教育的現(xiàn)狀分析

新課程改革以來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)在探索、變革中不斷前行，審美教育研究也日益細(xì)化，煥發(fā)了新的生機(jī)，但由于受高考制度的影響，審美教育被廣大語(yǔ)文教師所輕視，急功近利式的教學(xué)，使他們不可避免地選擇“針對(duì)性”教學(xué)，原本唯美的文學(xué)作品被肢解成各種“考點(diǎn)”，知識(shí)點(diǎn)被程式化、標(biāo)準(zhǔn)化、公式化，審美教育在夾縫中蝸行。

1.指導(dǎo)思想有失偏頗，審美教育方向迷失。語(yǔ)文教學(xué)走不出應(yīng)試教育的泥潭，過(guò)于強(qiáng)調(diào)工具性，人文成為可有可無(wú)的附庸品，在追求功利性的同時(shí)，本應(yīng)充滿(mǎn)人性之美的文學(xué)佳作被“皰丁解牛”，審美教育也成為鏡花水月，變得枯燥乏味，毫無(wú)樂(lè)趣。

2.急功近利的社會(huì)氛圍。但由于經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，商品意識(shí)的急劇膨脹，教師謀求跟上時(shí)代發(fā)展潮流，課件、白板、師生對(duì)話(huà)、小組討論……在課堂熱鬧的背后，則是被忽視的審美教育。

3.學(xué)生缺少話(huà)語(yǔ)權(quán)。教師放不下“師威”的架子，強(qiáng)行將學(xué)生思維拉至“正常軌道”，讓學(xué)生亦步亦趨地跟從于自己的思維，學(xué)生言聽(tīng)計(jì)從，沒(méi)有表達(dá)自己見(jiàn)解的權(quán)利，審美被邊緣化。

二、高中語(yǔ)文審美教育實(shí)施策略的探究

1.提高學(xué)生感受、鑒賞、理解、創(chuàng)造美的能力。審美源于美的素養(yǎng)儲(chǔ)備、美的熏陶、美的訓(xùn)練，是心智發(fā)展的統(tǒng)一，也是感性與理性的統(tǒng)一。

（1）審美感受能力的培養(yǎng)。教師要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自己的感官去發(fā)現(xiàn)、感受文本中的文字、語(yǔ)句，以及作品中蘊(yùn)含的情感、思想。如在《我與地壇》一文中，從懇切優(yōu)美的文字中帶給我們很多人生感悟，“在滿(mǎn)園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見(jiàn)自己的身影。”地壇公園作為作者殘疾后較長(zhǎng)一段時(shí)間活動(dòng)的場(chǎng)所，在“沉靜”中感悟人生之艱難，感受“時(shí)間”的流逝，也表現(xiàn)出作者不逃避，直面人生、直面現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)強(qiáng)意志。

（2）審美鑒賞能力的培養(yǎng)。審美鑒賞是自我對(duì)審美對(duì)象的解讀與體會(huì)，是融入理解、表象與情感的過(guò)程。通過(guò)想象，對(duì)審美對(duì)象進(jìn)行創(chuàng)造，將審美提升至一個(gè)新的境界。教師要幫助學(xué)生豐富生活積累，引領(lǐng)學(xué)生多觀察，多參加一些文化活動(dòng)，讓他們的描述如同身臨其境，想象更為豐富，對(duì)文本的理解更為準(zhǔn)確。如參加本地的荷花節(jié)，漫步荷田道、品荷花神韻、沐自然風(fēng)景等感受朱自清筆下的荷塘月色。

（3）審美理解能力的培養(yǎng)。在審美中，形象與理性總是相互影響的，形象會(huì)點(diǎn)綴理性、理性會(huì)蘊(yùn)含于形象中，讓欣賞者產(chǎn)生精神上的愉悅。如從王熙鳳的珠寶集于一身的妝扮，暗示其貪婪與俗氣，從“丹鳳三角眼、柳葉吊梢眉”，含威不露的“粉面”，未啟先笑的“丹唇”中表現(xiàn)出她外表美麗、性格潑辣。

（4）審美創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。由于學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備不足，認(rèn)識(shí)的膚淺，使其對(duì)美缺乏正確的理解，教師要引導(dǎo)學(xué)生從模仿中走出來(lái)，將審美愿望提升為審美創(chuàng)造，學(xué)會(huì)抒發(fā)健康美的情感，學(xué)會(huì)用準(zhǔn)確精練的語(yǔ)言表達(dá)，學(xué)會(huì)謀篇布局、遣詞造句，使材料和情感相得益彰。

2.讓學(xué)生在分析文本中接受美的熏陶。蘇教版高中語(yǔ)文所選文章或語(yǔ)言雋永，或情感真摯，或思想深刻，給閱讀者帶來(lái)美的享受。教師要引領(lǐng)學(xué)生分析文本中的自然、社會(huì)、思想、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、意境之美，接受美的熏陶。

（1）在品詞賞句中欣賞語(yǔ)言美。優(yōu)美的語(yǔ)言文字能激發(fā)人的閱讀興趣，體悟情感之美。如在《荷塘月色》一文中，“月光如流水一般，靜靜地瀉。”用“瀉”而不用“淌”，寫(xiě)出月上中天，月光自上而下，有著很強(qiáng)的動(dòng)感。“薄薄的青霧浮”中“浮”寫(xiě)出青霧與葉花既互相映襯又若即若離的動(dòng)感。

（2）在閱讀課文中領(lǐng)略文章的意境美。教師通過(guò)播放音樂(lè)動(dòng)畫(huà)、配樂(lè)朗誦等創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在閱讀作品中進(jìn)入文本的意境，領(lǐng)悟其中的意境之美。如在蘇軾筆下的《赤壁賦》中，清風(fēng)明月交織，露珠與水色輝映。在這幽美的夜景中，主客秋夜蕩舟，把酒誦詩(shī)。

（3）在品味中感受藝術(shù)美。文學(xué)作品具有風(fēng)格之美，或雄渾，或古樸，或淡雅，或清新，或豪壯，也有結(jié)構(gòu)之美、語(yǔ)言之美……教師要充分挖掘作品的藝術(shù)美，讓學(xué)生接受美的熏陶，提高感受美的能力。

總之，語(yǔ)文教學(xué)呼喚審美教育，我們高中語(yǔ)文教師要開(kāi)展對(duì)審美的探究，將審美帶入學(xué)生的視野，融于他們的學(xué)習(xí)之中，提高他們感受美、鑒賞美的能力，讓語(yǔ)文課堂回歸本真，綻放生命的活力。