大家之言

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大家之言

鐘秉林/中國教育學(xué)會會長

【做有價值追尋的教育培訓(xùn)】

車爾尼雪夫斯基說：“要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。”素質(zhì)教育所追求的種種目標(biāo)，只有先在教師身上實(shí)現(xiàn)，才能更好地在學(xué)生身上達(dá)成。

應(yīng)試教育的問題在于：將教育對象與內(nèi)容割裂成為兩個對立物，并在某種程度上將教育內(nèi)容置于教育對象之上。而素質(zhì)教育，則是要實(shí)現(xiàn)兩者的統(tǒng)一，從教育對象自身出發(fā)，追求完整的教育。

因此，教師培訓(xùn)不應(yīng)是對教師進(jìn)行碎片化的知識傳遞和技能培養(yǎng)，而是要促進(jìn)教師認(rèn)識升華、思想破繭、觀念涅槃。

“文化、課程、管理”相融合的CMC教育培訓(xùn)，作為一種有思想的培訓(xùn)，其突破在于，認(rèn)識并踐行了一條真理：培訓(xùn)即教育，教育即生活。對所有參訓(xùn)教師而言，并非唯有在課堂上聽講才是接受培訓(xùn)。教書育人的理念、對待學(xué)生的態(tài)度、解決問題的思路、組織活動的方法、管理班級的智慧、表達(dá)自我的方式，以及自由平等、民主和諧、誠信友善、尊重博愛等價值觀，不僅僅體現(xiàn)在專家的PPT里，更滲透在培訓(xùn)的每一個細(xì)節(jié)里；不再是抽象的理論教條，而是每個人實(shí)實(shí)在在的切身體會。

正如夏風(fēng)提出，“舞臺是人人的舞臺，課程是人人的課程，管理是人人的管理，文化是人人的文化”，進(jìn)入培訓(xùn)的教師，每個人看到的、聽到的、經(jīng)歷的、感受的，時時處處圍繞在自己身邊，這才是真正的培訓(xùn)。

把目光從單純的課程，變?yōu)槲幕⒐芾怼⒄n程并重，是教師再教育的一種創(chuàng)新，同時也以其簡明有力的理念、具體可操作的模式，向我們展示了教育的另一種可能。

知識是死的、技能是死的、方法是死的，甚至智慧，脫離了人、脫離了一顆活潑潑的心，也是死的。印度哲人克里希那穆提說“教育是解放心靈”，而培訓(xùn)要做的正是感動心靈、激活心靈、解放心靈，讓每一顆心變得靈動活潑，敞開了去發(fā)現(xiàn)美和愛，去感受情和義，去追求自我成長、自我創(chuàng)造和自我實(shí)現(xiàn)。有效的培訓(xùn)，應(yīng)該讓培訓(xùn)對象達(dá)到這樣一種狀態(tài)：像海綿吸飽了水、氣球充足了氣、鐵弓繃緊了弦，充滿著張力，飽含著生機(jī)，昂首挺胸走向前去——這種培訓(xùn)模式具有哲理性和普適性，為我們提供了改善和實(shí)現(xiàn)培訓(xùn)效果的新的路徑和示范。

馮恩洪/著名教育家

【教師培訓(xùn)呼喚豪情和擔(dān)當(dāng)】

一口氣讀完了《教育培訓(xùn)的全新變革》，作為十年來一直關(guān)注著有效教師繼續(xù)教育的我，心中涌動著陣陣熱浪，十分感動、振奮，不吐不快。

《教育培訓(xùn)的全新變革》推出的CMC教育培訓(xùn)模式，以圖文并茂的形式，展現(xiàn)了有思想、有靈魂、有力量的教育，讓人看到了希望，受到了啟迪，得到了收獲。

當(dāng)前推進(jìn)培訓(xùn)的一個悖論是：用應(yīng)試教育的手段培訓(xùn)教師和教育工作者，卻要求他們?nèi)ホ`行素質(zhì)教育。一些地方承擔(dān)教師培訓(xùn)的機(jī)構(gòu)，多以紀(jì)律束縛、考勤管理、知識灌輸來做培訓(xùn)，偏離培訓(xùn)的真正宗旨，缺乏教育的精神內(nèi)涵。不是教師排斥培訓(xùn)，而是教師排斥無用的培訓(xùn)。

2015年是中國大年，我們展示了大國經(jīng)濟(jì)、大國外交，未來我們也要能夠很好地展示大國教育。中國之大，人口之多，僅每天上的課就超過二百九十萬節(jié)。建設(shè)“中國好課堂”，為大國教育奠基，是教育工作者的使命和責(zé)任。我們既要有對于學(xué)生的好課堂，也要有對于教師的好課堂。我們的教育培訓(xùn)要體現(xiàn)我們所倡導(dǎo)的教育理念，我們的教師教育要善于研究接受教育的對象。我們要讓教育培訓(xùn)有思想，要讓教育培訓(xùn)接地氣。

CMC 教育培訓(xùn)是有豪情、有力量的培訓(xùn)，在培訓(xùn)中敢于并成功地融入其獨(dú)特的教育思想、全新的教育理念、務(wù)實(shí)的教育精神，不僅僅培訓(xùn)教師個體，也立志于打造教師隊伍。CMC 教育培訓(xùn)是有擔(dān)當(dāng)、有境界的培訓(xùn)，在“應(yīng)試培訓(xùn)”叢生的教育生態(tài)中，勇于堅持，善于創(chuàng)新，不僅僅做好每一次培訓(xùn)，也立志于改變當(dāng)前培訓(xùn)現(xiàn)狀。這種培訓(xùn)，讓文化、管理、課程交融并重，讓課內(nèi)課外皆有“中國好課堂”！

呼喚教育的豪情與擔(dān)當(dāng)，首先呼喚培訓(xùn)者的豪情與擔(dān)當(dāng)，在這里，我們找到了方法與答案，這是肯定的。

【創(chuàng)新是一種把握本質(zhì)的超越】

教師屬于專業(yè)技術(shù)人員，但與一般技術(shù)性行業(yè)有明顯不同。后者一個最大特點(diǎn)就是非人格化，其工作方式、方法非常標(biāo)準(zhǔn)化和程序化，其技術(shù)人員和工作對象無必然的情感關(guān)聯(lián)。但教師不同，其專業(yè)具有鮮明的情境性、綜合性和高度的人格化特征。

鮑傳友/北京師范大學(xué)教育管理學(xué)院院長

情境性說明教師教學(xué)技術(shù)的獲得不能通過簡單模仿來實(shí)現(xiàn)，綜合性對教師的多方面素質(zhì)技能提出很高要求，而高度的人格化則說明教師和教學(xué)對象之間存在高度的情感聯(lián)系，正所謂“親其師則信其道”，只有教師對教育生發(fā)出赤誠之愛，才能真正投身于教育活動中。現(xiàn)在教育培訓(xùn)的模式很多，有一些規(guī)模宏大、投入不菲，但效果卻不盡人意。究其原因，乃是對教師職業(yè)特點(diǎn)和教師需求缺乏深入的了解。

無疑，CMC教育培訓(xùn)抓住了問題的關(guān)鍵——文化、管理、課程三個要素，很好地反映了教育培訓(xùn)的本質(zhì)要求，內(nèi)在地契合了教師專業(yè)的基本特征和教師成長的基本規(guī)律，滲透出一種全新的培訓(xùn)理念，創(chuàng)造了一種有效而富有特色的培訓(xùn)模式。

首先，它把每位教師作為一個富有生命力和創(chuàng)造力的個體，而不是作為一個被培訓(xùn)的對象，“你是你自己的主角、舞臺是人人的舞臺、臺上臺下都是主角”創(chuàng)造了一種“自發(fā)展”而不是“被發(fā)展”的理念。這對于當(dāng)前培訓(xùn)中普遍存在的“灌輸”和專家話語體系無疑具有強(qiáng)大的沖擊力，大大激發(fā)了教師發(fā)展的內(nèi)在動力。

其次，它超越了傳統(tǒng)培訓(xùn)模式一味對于知識和技術(shù)的強(qiáng)調(diào)，而把文化作為培訓(xùn)的切入點(diǎn)和重點(diǎn)，通過共同價值觀的塑造來激發(fā)教師的工作熱情和團(tuán)隊精神，在文化熏染中傳遞教師職業(yè)的基本信仰和信念，引導(dǎo)教師走向一種文化自覺。

最后，它深入推進(jìn)教師培訓(xùn)“課改”，秉持了“內(nèi)外皆課”的理念，成功地探索出“電影式講座”、“歡樂報告會”、“圖式分享會”等富有個性的培訓(xùn)課程，使培訓(xùn)不再是一種枯燥的聽講活動，讓教師在生動鮮活的案例中接受教育的洗禮。

CMC與其說是一種培訓(xùn)，倒不如說是一次靈魂的喚醒。

【這不只是培訓(xùn)，它就是教育】

12天，四千多人，這兩個數(shù)字似乎決定了培訓(xùn)費(fèi)力不討好的結(jié)果。常規(guī)也最省力的做法，就是請一些專家在臺上授業(yè)解惑，而臺下的人則可能在悶熱的夏日里睡倒一片。然而，湖北新教師培訓(xùn)讓我看到了另一種可能。我身處其中，也覺得熱血沸騰，甚至有成為他們中的一員的沖動。

李斌/中國青年報評論部副主任

以我有限的觀察，CMC教育培訓(xùn)至少有以下這些亮點(diǎn)：

一是不統(tǒng)一思想，而盡最大努力統(tǒng)一價值追求。數(shù)千人有著不同的經(jīng)歷和個性，選擇農(nóng)村教育的動機(jī)也不盡相同，試圖統(tǒng)一他們的思想，實(shí)際上，既無必要，也不可能做到。但一些價值追求則可以超越這些差異而有望被大家接受，即“因愛而成長”。圍繞這一點(diǎn)開展培訓(xùn)，就體現(xiàn)了對培訓(xùn)對象切身利益的關(guān)注和尊重。從管理者的角度出發(fā)，而忽視培訓(xùn)對象的需求、感受與利益，是許多官方組織的培訓(xùn)難以得到好評的原因之一。

二是弱化知識的灌輸，強(qiáng)化對教育生活的體驗。教育不是灌滿一桶水，而是點(diǎn)燃一把火。這句話同樣適用于評價教育培訓(xùn)。專家的講座有必要，但不是這種大規(guī)模培訓(xùn)的重點(diǎn)。重點(diǎn)是對12天教育生活的體驗，從而激發(fā)和強(qiáng)化他們投身農(nóng)村教育的雄心壯志。既然是生活，就不能說教，也不能枯燥，而要讓每個人成為主角，一起經(jīng)歷變化和挑戰(zhàn)。當(dāng)培訓(xùn)從灌輸向體驗轉(zhuǎn)變，它影響和感化一個人的可能就會得以增加。這些新教師都要進(jìn)入農(nóng)村學(xué)校，即將面臨諸多挑戰(zhàn)，而崗前培訓(xùn)，如何利用有限的時間（只有12天），有限的資源（主要依靠新教師自身），不斷創(chuàng)新培訓(xùn)方式，不斷帶給他們驚喜和感動，對這個過程的體驗，本身就是最好的教育。

三是注重發(fā)揮團(tuán)隊力量，展現(xiàn)各種教育的可能性。最能影響這些新教師的，不是專家的報告，而是他們的同伴，包括從教路上的先行者。每次崗前培訓(xùn)，這股中堅力量，不管是現(xiàn)身說法者，還是現(xiàn)場組織協(xié)調(diào)者，他們的故事和經(jīng)歷往往最能貼近，也最能打動新學(xué)員的心。他們在艱苦環(huán)境中所展現(xiàn)的教育智慧與勇氣，也最能啟發(fā)和激勵那些后來者。

如何把培訓(xùn)變成對教育生活的體驗，讓培訓(xùn)本身成為一種教育，CMC教師培訓(xùn)，無疑做出了有益的、突破性的探索。