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數(shù)學(xué)人文課程建設(shè)初探

2015-08-26 02:34:53吳晶
關(guān)鍵詞:學(xué)科數(shù)學(xué)課程

【摘 要】人文教育已成為教育發(fā)展的趨勢(shì)和共識(shí)。數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)也應(yīng)強(qiáng)化人文教育的意識(shí),在常規(guī)教學(xué)中加強(qiáng)人文教育滲透,完善校本課程中人文數(shù)學(xué)課程的構(gòu)建,從而促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。

【關(guān)鍵詞】課程基地;數(shù)學(xué)人文課程

【中圖分類號(hào)】G633.6 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009(2015)26-0071-02

【作者簡(jiǎn)介】吳晶,江蘇省徐州市第三中學(xué)(江蘇徐州,221005)教師。

我校在“自主·共享·成長(zhǎng)”的育人理念的指引下,以“高中人文學(xué)科特色課程基地”這個(gè)平臺(tái)為抓手,全面提高教師的課堂教學(xué)能力、校本課程開發(fā)水平、現(xiàn)代技術(shù)運(yùn)用的層次、育人環(huán)境建設(shè)的水平。我校的人文學(xué)科特色課程在為學(xué)校的發(fā)展提供了豐富的教育營(yíng)養(yǎng)的同時(shí),更成為師生生命成長(zhǎng)的源頭活水,有力保證了學(xué)校教育的現(xiàn)代化和教師成長(zhǎng)的可持續(xù)發(fā)展。

圍繞學(xué)校“人文學(xué)科特色課程基地”的建設(shè),自然科學(xué)學(xué)科也開始思考和探索如何加強(qiáng)人文教育滲透。本文即以我校數(shù)學(xué)人文課程建設(shè)為例加以闡述。

一、數(shù)學(xué)人文課程建設(shè)的必要性

傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)理念,強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)學(xué)科所具有的嚴(yán)謹(jǐn)性、系統(tǒng)性和邏輯性,對(duì)學(xué)生的綜合發(fā)展和人文性的教育關(guān)注不夠。在數(shù)學(xué)教育實(shí)踐中,絕大多數(shù)教師傳授給學(xué)生的是具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹翱茖W(xué)精神”的“業(yè)”,而極少傳遞富有“人文精神”的“道”;注重的是教給學(xué)生如何求“真”,而忽略了教會(huì)學(xué)生如何去求“善”、求“美”。

必須承認(rèn)的是,在數(shù)學(xué)教育中應(yīng)該傳授數(shù)學(xué)知識(shí)、邏輯方法和科學(xué)思維,但也需要認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)教育也是充滿了文化和生活氣息的,以便使數(shù)學(xué)教育起到人格教化的作用,使學(xué)生們真正地學(xué)以致用。因此,體現(xiàn)數(shù)學(xué)的人文價(jià)值,重視數(shù)學(xué)課堂中人文課程的開發(fā)和建設(shè),從而實(shí)現(xiàn)人文教育與數(shù)學(xué)科學(xué)教育的整合,這也是數(shù)學(xué)教育發(fā)展的必經(jīng)之路。新課程標(biāo)準(zhǔn)中,強(qiáng)調(diào)除了要關(guān)注學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)水平和能力外,更要關(guān)注學(xué)生在數(shù)學(xué)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。而人文教育以“育人”而不是以“育才”為教育的根本出發(fā)點(diǎn),尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性和天性,充分挖掘?qū)W生內(nèi)在的無限潛力,讓學(xué)生獲得全面、持久的發(fā)展。

二、數(shù)學(xué)人文課程建設(shè)探索

近年來,我校不斷完善學(xué)校課程體系,數(shù)學(xué)組也依據(jù)學(xué)校的統(tǒng)一部署,做好課程設(shè)置、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)分認(rèn)定等方面的具體工作,進(jìn)一步探索數(shù)學(xué)學(xué)科校本課程實(shí)施的高效模式,提高課程實(shí)施質(zhì)量。積極開發(fā)實(shí)施校本課程,構(gòu)建出具有學(xué)校特色和數(shù)學(xué)學(xué)科特色的較為完善的課程體系。

1.在數(shù)學(xué)常規(guī)教學(xué)中加強(qiáng)人文教育的滲透。

教師通過有意識(shí)地改編一些數(shù)學(xué)題目,借助于一定的情景或故事引入等手段把數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容與人文教育整合在一起進(jìn)行人文價(jià)值的滲透。教師通過精心的課程設(shè)計(jì)將原本隱藏的人文價(jià)值要素進(jìn)行拓展和升華,并不失時(shí)機(jī)地滲透在課堂教學(xué)中。

例如,可以結(jié)合必修和選修的數(shù)學(xué)課程,有意識(shí)地介紹一些國(guó)內(nèi)外數(shù)學(xué)家的動(dòng)人故事和豐富有趣的數(shù)學(xué)史料,讓學(xué)生們了解到我國(guó)在數(shù)學(xué)領(lǐng)域從古至今始終處于領(lǐng)先地位,古代的數(shù)學(xué)家劉徽,為我國(guó)古代數(shù)學(xué)贏得了近十項(xiàng)“世界第一”;當(dāng)代數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn),對(duì)近現(xiàn)代數(shù)學(xué)的研究,尤其是對(duì)著名的“哥德巴赫猜想”的證明做出了巨大的貢獻(xiàn),在世界上是居于最前列的。其他還有像“勾股定理”“楊輝三角”等,這些史料能夠讓學(xué)生盡可能地看到我國(guó)在數(shù)學(xué)發(fā)展中的巨大成就,從而激發(fā)他們的愛國(guó)熱情、民族自豪感和自信心,使他們意識(shí)到自己這一代有責(zé)任、有義務(wù)并且有能力繼承和發(fā)揚(yáng)民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

又如在“復(fù)數(shù)”這一知識(shí)板塊的教學(xué)中,教師向?qū)W生介紹自然數(shù)集、整數(shù)集、有理數(shù)集、實(shí)數(shù)集、復(fù)數(shù)集的產(chǎn)生和發(fā)展過程,向?qū)W生展現(xiàn)了人類認(rèn)識(shí)世界的曲折過程,這樣既揭示出了復(fù)數(shù)產(chǎn)生的知識(shí)背景,也使得學(xué)生接受了深刻的歷史唯物主義教育,并且還能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)復(fù)數(shù)知識(shí)的積極性。

2.完善校本課程中人文數(shù)學(xué)的構(gòu)建。

數(shù)學(xué)組大多數(shù)教師積極開發(fā)校本課程并實(shí)施,在研發(fā)校本課程的同時(shí)注重提高質(zhì)量,形成自己的特色。《數(shù)學(xué)與生活》《數(shù)學(xué)文化》《數(shù)學(xué)思想方法與人文科學(xué)》等課程都是我校數(shù)學(xué)組開發(fā)的人文數(shù)學(xué)課程。

例如,在《數(shù)學(xué)文化》課程中關(guān)于“數(shù)學(xué)美”的學(xué)習(xí),從資料的收集、目標(biāo)的制定,到教學(xué)流程的設(shè)計(jì)、教學(xué)成果的反饋,無一不凝結(jié)了數(shù)學(xué)組教師們的智慧,也展現(xiàn)了學(xué)生們巨大的學(xué)習(xí)潛力。

數(shù)學(xué)美是數(shù)學(xué)文化一個(gè)非常重要的方面。通過挖掘數(shù)學(xué)學(xué)科中美的內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)美感和審美心理,用美的特征去觀察、思考、類比、聯(lián)想、猜測(cè),可以洞察其內(nèi)部的隱性的聯(lián)系,發(fā)現(xiàn)新問題,解決新問題,在這個(gè)過程中自己也會(huì)被數(shù)學(xué)的巨大魅力所吸引,在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中獲得樂趣,這才是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的最高境界。教師在教學(xué)過程中,不僅重視展現(xiàn)數(shù)學(xué)問題所揭示的外在的簡(jiǎn)潔美、對(duì)稱美、和諧美和統(tǒng)一美,更注重表達(dá)數(shù)學(xué)的內(nèi)在美,使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)美的認(rèn)識(shí)和欣賞不止停留在表面,更能提高到文化的層面,達(dá)到激發(fā)學(xué)生熱愛生命、豐富想象、陶冶情操、提高修養(yǎng)的目的;同時(shí)就數(shù)學(xué)與其他學(xué)科的普遍聯(lián)系而言,數(shù)學(xué)是其他學(xué)科的研究工具,其他學(xué)科在數(shù)學(xué)的幫助下會(huì)得到意想不到的快速發(fā)展,這種完美結(jié)合,也體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)世界的和諧與統(tǒng)一。

此外,教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)所展現(xiàn)出的優(yōu)美得體的教態(tài)、嚴(yán)謹(jǐn)精辟的分析、生動(dòng)準(zhǔn)確的語言、工整清晰的板書以及精美恰當(dāng)?shù)膶?shí)例,也是一種美的傳遞,把數(shù)學(xué)之美賦予整個(gè)教學(xué)過程中,通過美麗和諧的課堂,也能使學(xué)生在美的氛圍中加深對(duì)事物的認(rèn)知、理解和掌握。

三、數(shù)學(xué)人文課程開發(fā)的優(yōu)勢(shì)效應(yīng)

通過對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科中人文教育的滲透和深化,學(xué)生得到了前所未有的美好體驗(yàn)。他們看到了數(shù)學(xué)極具魅力的一面,再也不是以往數(shù)學(xué)課上的繁復(fù)的定理、難記的公式和復(fù)雜的計(jì)算,而是數(shù)學(xué)的精神、思想和方法。他們學(xué)會(huì)了用發(fā)現(xiàn)美的眼光來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、掌握數(shù)學(xué),了解到數(shù)學(xué)知識(shí)在各個(gè)領(lǐng)域的進(jìn)步中所發(fā)揮的重要作用。這些課程也帶領(lǐng)學(xué)生們沿著數(shù)學(xué)史的長(zhǎng)河,去追隨偉大數(shù)學(xué)家的足跡,了解曾深刻影響人類社會(huì)發(fā)展的三次數(shù)學(xué)危機(jī),體會(huì)到數(shù)學(xué)中豐富的人文精神等。

不僅如此,教師們也在人文數(shù)學(xué)特色課程的教學(xué)中實(shí)現(xiàn)了教學(xué)相長(zhǎng),提升了自身的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和人文情操。教師們用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和樸實(shí)的教風(fēng)去感染每一個(gè)學(xué)生,用理性和自律的人格魅力去熏陶每一個(gè)學(xué)生,用誠(chéng)實(shí)求是的人生態(tài)度去影響每一個(gè)學(xué)生。

教師們以簡(jiǎn)明扼要和科學(xué)準(zhǔn)確的語言準(zhǔn)確表述數(shù)學(xué)中的概念、定義、定理和結(jié)論,處處可見嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S和超強(qiáng)的條理性。通過這種數(shù)學(xué)精神的長(zhǎng)期感染,既能夠讓學(xué)生去除浮躁,凈化靈魂,又可以塑造教師自身一絲不茍的工作態(tài)度、執(zhí)著的敬業(yè)精神和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。在數(shù)學(xué)課中用各種資源來滲透人文精神,對(duì)教師來說是“功夫在詩外”的事情,要求教師熟悉哲學(xué)、地理、風(fēng)土人情、軍事、文學(xué)藝術(shù)等等,要有較廣博的知識(shí)面,才能在課堂上游刃有余。教師的這些人文素養(yǎng)不是一朝一夕就能形成的,而是需要長(zhǎng)期的積累和大量的閱讀,在長(zhǎng)年的教學(xué)實(shí)踐中逐漸沉淀下來的。

重視人文教育已成為當(dāng)今教育發(fā)展的趨勢(shì)。在人文特色課程教育和構(gòu)建人文數(shù)學(xué)課程的道路上,我們將繼續(xù)深入研究和實(shí)踐探索。

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