扎克伯格們的國家前傳

吳越

沒有孤立的歷史——一切都是相連通的。從馬云上推，可以看到年廣久、馮侖們的影子；從扎克伯格上推，可以看到比爾·蓋茨、喬布斯的影子，甚至還有茫茫雪原里的杰克·倫敦，篳路藍縷的洛克菲勒。他們同屬于不斷變換的時代，東西方的大幕早已拉開，一切改變世界的可能，正在不斷刷新歷史的步伐。

四次創業的環球視野

如何將過去30多年發生在這片土地上從無到有的財富積累，放置于整個世界的發展洪流，是一個很難的事情。

1978年，一批農民從土地上掙脫出來。開始了劃時代的創業。有人問年廣久：“有人說你是文盲。”他說：“我不是文盲，我認識五個字，就是‘年廣久，同意。”這一年，大洋彼岸的蓋茨23歲，已經開啟了微軟帝國。而在前一年，西海岸電腦展，喬布斯與比爾·蓋茨首次相遇。

世界的開放模式不同，但年輕人的創業激情被以不同的方式點燃。

1984年，改革的洪流延伸到城市，中國誕生了聯想、海爾、萬科等一系列活到今天的企業。這批企業最大的特點是，他們開始注重管理，不像農民那樣亂搞，開始重視企業文化。1984年的創業者大部分和吃穿用有關系。1988年，中國民營企業的用工歷史上第一次超過了國有企業。而此時的比爾·蓋茨，已經躍升為世界首富。

從農民創業到城市邊緣人創業，接下來就是1992年前后的精英創業。

1992年，中國歷史上第一批公務員下海。他們主要從事房地產行業、服務業。陳東升從事的是泰康保險，潘石屹、馮侖從事房地產行業，俞敏洪從事新東方教育行業。

上世紀90年代末的第四次創業浪潮就是如今廣為人知的互聯網革命，新浪、搜狐、網易、阿里、百度、騰訊等互聯網企業便是在這一時間節點上崛起。

1996年，在18.5萬美元的風險投資支持下，張朝陽創建了愛特信公司，成為中國第一家以風險投資資金建立的互聯網公司。1998年2月25日。愛特信正式推出“搜狐”產品，并更名為搜狐公司。搜狐于2000年7月12日，在美國納斯達克成功掛牌上市。張朝陽當時的個人身價高達1.7億美元。

“任何創業浪潮都有時間的窗口。80年代進入制造業，90年代進入飲料、服裝業，1998年進入房產業，在這些時間點上進入這些行業就很容易賺到錢。今天也一樣，我們踏在另一波互聯網的行業上。”財經作家吳曉波表示，前四個時期的創業浪潮有一個共同的特點。都是“從無到有”的變化。

一個宏大的時代，被細分為以上四次創業潮流。

在相當長時間里，創業者的內心往往充滿糾結和矛盾，不知道家人怎么看、社會怎么說。但讓自己生存得更好一些、更自由一些。這種樸素的力量如此強大，以至他們還是跳下去創業了。這一跳。跳到了一個新世界。這一跳，中國和市場經濟的戀愛就開始了。

很難去用一種簡單的模式來概括20世紀70年代后的世界。從農民到城市邊緣人，再到城市精英，再到互聯網精英，我們用短短幾十年時間彌補了西方幾百年的創業歷程。接下來的扎克伯格時代，東西方站在了同一個起跑線上。

從清教徒到扎克伯格，探尋人的終極意義之路

美國戰后嬰兒潮一代，成為目前世界的“統治者”。中國上世界七八十年代的嬰兒潮一代，如今正在改變世界的路上。

當然，一切原始的創業模式，終止于馬云，也終止于扎克伯格。

30歲時，扎克伯格的身價達到了285億美元。而當比爾·蓋茨到了30歲的時候，他才剛剛推出Windows系統。30歲時，喬布斯剛剛被驅逐出蘋果公司開始了他長達十年的“流放”生涯，直至他的NeXT電腦公司在1996年被蘋果收購才得以重回蘋果。當杰夫·貝佐斯來到他的30歲時，亞馬遜才剛剛起步。

早期向Facebook投入1200萬美元的風投Jim Brey-er說，“我第一次和馬克吃飯是在2005年4月的第一個星期，我點了一杯法國的黑皮諾葡萄酒，他要了一杯雪碧。我問他為什么不和我一起來杯紅酒，他說他還有一個月才到法定的21歲飲酒年齡。”

年齡，不再束縛創業者，而成為他們最大的資本。當然，62歲才擁有第一家肯德基加盟店的哈蘭·山德士是個例外，但這改變不了創業與青年天然的契合。

那是創業者的天堂，卻又有著始終相伴的噩夢，一代又一代的年輕人，以財富的形式創造了他們的輝煌。

席卷中國大陸的創業潮瘋狂了30多年，而在美國，這樣的潮流已經有數百年歷史。

17世紀，北美最初的清教徒中，真正出現“職業”這個說法。這個詞含有信仰成分：職業即是天職，是上帝安排的任務，這是職業的最初定義。

基督教循道會（衛斯理會）的創造者，18世紀中葉美國著名的清教徒布道家約翰·衛斯理的一句名言可以精辟概括美國清教徒精神，那就是：“拼命地掙錢、拼命地省錢、拼命地捐錢”。這句話在當時的清教徒中流傳很廣，很受認可與遵循：它也成為后世對美國清教徒精神的一種概括。

作為一個“人”，洛克菲勒為我們提供了財富膨脹與收縮的標本。

洛克菲勒在美國早期富豪中頗具代表性：異常冷靜、精明，富有遠見，憑借獨有的魄力和手段，一步步建立起龐大商業帝國。洛克菲勒說：“如果把我剝得一文不名丟在沙漠的中央，只要一行駝隊經過——我就可以重建整個王朝。”

16歲的洛克菲勒在美國俄亥俄州的一家干貨店當職員，每星期賺5美元。19歲，他下海經商，倒賣谷物和肉類。從這時起，洛克菲勒將每一筆收支記錄在冊，甚至不漏掉一個便士的慈善捐款。經過三年積累，22歲的洛克菲勒進入石油業。并于1870年創建標準石油公司。

此時，洛克菲勒已不滿足這種儲蓄式的創富速度，1882年，他開創了史無前例的聯合事業——托拉斯。這個極易聚集財富的結構使標準石油兩年后成為全世界最大的石油集團企業。洛克菲勒成了蜚聲海內外的“石油大王”。標準石油公司最后定名為美孚石油公司。1910年，洛克菲勒的財富已達10億美元。

盡管巨大財富引起社會的警惕，洛克菲勒本人卻還是那個虔誠的基督徒，嚴格遵循浸禮會的教條生活——不得喝酒、抽煙，甚至跳舞。與一般意義上的富翁習性不同，洛克菲勒對購買法國莊園或蘇格蘭城堡無甚興趣，也不屑于購買藝術品、游艇或中世紀韻味的西服，一生沉溺的愛好只有騎馬。

財富只能解決人的現實物質問題，而當這些問題解決后，人必須找到高于物質財富的更高意義，找到自己生命的終極意義。即使在追求財富的過程中，也要清醒地認識到，自己所有活動的終極目的并非僅僅是物質利益。這也是人能夠再進一步發展的根源。

延伸閱讀

改變世界，是一切創業、創新的初衷

加拿大育空河畔的白馬市中心大街上豎立著兩座青銅鑄像，一為牽狗上路的淘金者形象，下邊銘刻一句獻詞：“給追夢者群落”。另一個是“淘金夢”的化身杰克·倫敦。

遠在1897年7月17日，汽輪“木絲”號從阿拉斯加的圣米迦勒港到舊金山灣下錨，船艙里滿載一噸黃金，船上15住勘探者剛從加拿大克隆狄克鎮歸來，說他們在彼尋寶，發現了一個類似亞馬遜森林深處那樣的“黃金之鄉”。聽到這一驚人消息，經年流浪無著的杰克·倫敦自幼的“黃金夢”復萌，他急忙于7月25日登上開往加拿大的阿瑪蒂拉號輪船，去趕克隆狄克河上洶涌的“淘金潮”。

在穿越靠近北極的育空河流域時，杰克·倫敦自己伐木造船，機智大膽地沖過被視為“天險”的激流，為其他淘金者駕木舟渡河，賺得3000美元，在未到達目的地之前就先掘了一桶金。

杰克·倫敦是同姐夫一道冒著北國酷寒，坐狗拉雪撬奔往克隆狄克的。為去淘金，姐夫變賣了一家的房產，然而，在陰森可怖的丘庫特山坳，他望而卻步，退出了征途，任杰克·倫敦孤身繼續去冒險。令人失望的是，杰克·倫敦并沒有淘到多少金子。將近一年里，他落魄酒吧，跟同他一樣失魂的淘金者聊天，聽他們傾訴衷腸，體味人世艱辛。歲終，他沿印第安人出沒的育空河千里順流而下，頹喪地乘海船返回舊金山。

他在《約翰·巴利科恩》一文里哀嘆道：“我從克隆狄克帶回來的全部財富，就是患上了一身壞血病。”他沒有淘到黃金，但卻找到了一條發財的“礦脈”，把自己過去當海員期間滿腦子的遙遠彼岸、熱帶島嶼離奇的冒險故事與淘金地的現實生活聯系，催化其作家的異想才能，將之逐一寫出來，用筆桿子當作生財之道，終于躋身歐美世界的“名利場”。

從魯賓遜到杰克·倫敦，改變世界的初衷在人類的基因中流傳。而到了今天，我們大多生活在被比爾·蓋茨、喬布斯改變的世界里。他們的共同意義在于，個體的創新或變異帶來種群的進化。

喬布斯留下三大精神遺產：1.創新精神（或者反叛精神）；2.跨界思維方式（東西方跨界，左右腦跨界）；3.改變世界的使命感。

作家龍應臺早年留學美國，看見美國的年輕人抬頭挺胸，昂首闊步，輕輕松松面對每天升起的太陽，她實在覺得不可思議：“這樣沒有歷史負擔的人類，我不曾見過，我，還有我這一代人，心靈里的沉重與激越，是否有一個來處？”

沉重，并非一種簡單的過去的總結；卸掉包袱的一代人，終究會成為新的領航者。改變世界最初的萌芽，或許就在童年的一次夢想的瞬間。