劉鵬


摘 要 具身認(rèn)知理論強(qiáng)調(diào)認(rèn)知是身體、環(huán)境及其交互活動協(xié)同作用的結(jié)果,聚焦于身體感受、體驗(yàn)和情境交互,為教育教學(xué)轉(zhuǎn)變認(rèn)知和學(xué)習(xí)方式提供指導(dǎo)思想。隨著該理論在多領(lǐng)域的蓬勃發(fā)展,這種新型認(rèn)知理論能有效指導(dǎo)教學(xué)設(shè)計(jì),豐富教學(xué)理論與實(shí)踐。
關(guān)鍵詞 具身認(rèn)知;教學(xué)活動設(shè)計(jì);認(rèn)知環(huán)境
中圖分類號:G424.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B
文章編號:1671-489X(2015)14-0089-04
1 前言
隨著新媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展,凸顯信息時代特質(zhì)的信息技術(shù)成為當(dāng)代社會各領(lǐng)域的關(guān)鍵,深刻影響著人們的生活、學(xué)習(xí)和思維方式。教育的創(chuàng)新發(fā)展也與信息技術(shù)緊密相連,對學(xué)和教提出更高的要求。教育教學(xué)的實(shí)踐方式在行為主義、認(rèn)知主義、人本主義、建構(gòu)主義、情境主義等主流學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下呈現(xiàn)出多元化的態(tài)勢,參與式教學(xué)、情境式教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)等教學(xué)模式也在課堂實(shí)踐中得以體現(xiàn)。深入探究各類教學(xué)模式,可以發(fā)現(xiàn)其中隱含差異但也存在共通之處,即教學(xué)更關(guān)乎學(xué)生之本,越來越注重學(xué)生身體與大腦的參與,以及與認(rèn)知環(huán)境(情境)的動態(tài)交互。簡言之,教育教學(xué)發(fā)展出現(xiàn)“具身化”痕跡。其實(shí)踐發(fā)展的過程中更加強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè),強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者與所創(chuàng)情境的交互及其具身體驗(yàn),旨在幫助學(xué)習(xí)者通過真實(shí)的社會體驗(yàn)來解決真實(shí)世界中復(fù)雜的問題。
2 具身認(rèn)知理論
具身認(rèn)知 “具身認(rèn)知”一詞源于英文“Embodied Cognition”,也有少數(shù)學(xué)者譯之為“涉身認(rèn)知”。由于具身認(rèn)知的研究學(xué)者來源于不同學(xué)科領(lǐng)域,有多種角度的學(xué)術(shù)立場,尚無統(tǒng)一的概念界定。……