中共民族思想政治教育史研究的開拓性著作

李斌雄

摘 要：中共民族思想政治教育的歷史研究，既是中國共產(chǎn)黨思想政治教育歷史研究的重要組成部分，也是民族思想政治教育學科研究的歷史支撐。《中國共產(chǎn)黨民族思想政治教育簡史》專著的研究成果既豐富了中共思想政治教育史研究的內容，也為民族思想政治教育學科建設提供了歷史基礎，還為提高中共民族思想政治教育的科學化水平提供了歷史經(jīng)驗和歷史啟迪。

關鍵詞：民族思想政治教育； 思想政治教育歷史； 中國共產(chǎn)黨

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2015.02.034

中圖分類號： G641 文獻標識碼：A 文章編號：1672-9749（2015）02-0139-02

民族宗教問題是當今世界的熱點和難點問題。江澤民曾經(jīng)指出：“民族、宗教無小事。”[1]加強和改進民族思想政治教育是解決當代中國民族、宗教問題的基礎性工作；而加強民族思想政治教育的理論研究則是實現(xiàn)民族思想政治教育工作科學化的前提。中南民族大學徐柏才教授及其所率領的團隊自開創(chuàng)民族思想政治教育學科以來，孜孜不倦地在該領域辛勤耕耘，可謂碩果豐厚。他們在出版了《民族思想政治教育學導論》（民族出版社2011年版）一書后，近期再次推出中共民族思想政治教育的歷史著作——《中國共產(chǎn)黨民族思想政治教育簡史》（徐柏才、劉啟春等著，民族出版社2013年版）。本書的出版，與之前的《民族思想政治教育學導論》、《少數(shù)民族大學生的民族認同研究》（人民出版社2012年版）以及《民族思想政治教育研究文集》（武漢大學出版社2012年版）等著作一起，形成了民族思想政治教育學科的基本環(huán)鏈，構建了民族思想政治教育學科的基本框架。

《中國共產(chǎn)黨民族思想政治教育簡史》的出版顯示了開展黨的民族思想政治教育史研究的必要性。中華民族歷來是一個統(tǒng)一的多民族國家。在長期的民族工作中，在推進各民族間相互交往、經(jīng)濟互補、政治整合、文化互動的進程中，在促進各民族經(jīng)濟發(fā)展與社會進步的歷程中，中國共產(chǎn)黨形成了悠久的民族思想政治教育的優(yōu)秀傳統(tǒng)，蘊藏著豐富的民族思想政治教育的寶藏，有待發(fā)掘。同黨的思想政治教育一樣，民族思想政治教育自黨成立以后就開始萌芽、形成、發(fā)展，在動員和團結各民族人民為完成黨在各個歷史階段的中心任務，爭取民族獨立和人民解放、國家富強和人民富裕的洪流中顯示了應有的價值。黨的民族思想政治教育的概念、范疇、理論體系在日漸清晰明確，其任務內容、方針原則、途徑方法、組織體制漸趨成熟，呈現(xiàn)出理論形態(tài)和實踐形態(tài)兼?zhèn)涞奶卣鳌｜h的民族思想政治教育的歷史存在，需要研究者在浩繁的卷軼中披沙瀝金，盡力爬梳，對黨的民族思想政治教育的歷史進程作出一個日漸清晰的勾畫，使研究者能夠既有一個總體上的宏觀把握，又有具體地歷史地微觀探究。

《中國共產(chǎn)黨民族思想政治教育簡史》在宏觀思考與微觀探究兩個方面都比較成功。在宏觀上，作者較好地把握了中國共產(chǎn)黨成立至今的民族思想政治教育的基本脈絡，整體性地描述了黨的民族思想政治教育隨著革命、建設和改革的歷史進程而不斷發(fā)展的基本歷程，使人們能夠對黨的民族思想政治教育有一個框架式的把握；同時依據(jù)中共歷史的分期，運用思想政治教育學的基本原理具體地歷史地考察民族思想政治教育在各個歷史階段所呈現(xiàn)的不同內容、形式和特點，呈現(xiàn)了各階段中黨的民族思想政治教育具體的思想理論、路線方針政策以及人物、事例等。這樣，從黨的民族思想政治教育的宏觀全貌到具體史實，有筋有骨，有血有肉，內容豐滿，為進一步開展黨的民族思想政治教育史的研究提供了有益參考。

《中國共產(chǎn)黨民族思想政治教育簡史》初步總結了黨的民族思想政治教育的歷史經(jīng)驗，為推進黨的民族思想政治教育發(fā)展創(chuàng)新提供了歷史借鑒。研究黨的民族思想政治教育史，是汲取歷史經(jīng)驗教訓，探求黨的民族思想政治教育規(guī)律性認識的需要。歷史總是在不斷總結經(jīng)驗教訓中前行的。黨史有著以史鑒今、資政育人的作用。2013年6月25日，習近平在中共中央政治局集體學習時指出：“歷史是最好的教科書。學習黨史、國史，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好。要繼續(xù)加強對黨史、國史的學習，在對歷史的深入思考中做好現(xiàn)實工作、更好走向未來，不斷交出堅持和發(fā)展中國特色社會主義的合格答卷。”[2]黨的民族思想政治教育豐富歷史經(jīng)驗亦需要不斷總結。中國共產(chǎn)黨自成立以來，就一直有效地開展著民族思想政治教育，用馬克思主義民族理論和黨的民族政策教育廣大人民群眾，既有理論上的建樹，亦有實踐上的創(chuàng)新，正反兩個方面的經(jīng)驗十分豐富，亟需把它們挖掘出來，進行總結，窺視其中的發(fā)展邏輯，升華人們的認識，為更好地推進民族思想政治教育提供借鑒。無論在革命、建設和改革的各個歷史時期，黨在處理民族問題的過程中，堅持思想領先的原則，大力加強民族思想政治教育工作，把黨的民族團結、平等、進步的政策及時地宣傳到廣大黨員干部和群眾中，在少數(shù)民族群眾中進行馬克思主義基本理論教育、黨的政策教育、時事教育，以馬克思主義武裝民族群眾并轉化為巨大的物質力量，有效地保證了民族地區(qū)的各項事業(yè)順利發(fā)展。在此過程中，民族思想政治教育本身也隨之得到創(chuàng)新發(fā)展，民族思想政治教育的原則方針、內容形式、方式方法、手段途徑、活動載體等切合民族地區(qū)的具體實際得到很好運用，并隨著時代發(fā)展和工作需要不斷創(chuàng)新。總結這些歷史經(jīng)驗，以史鑒今，資政育人，更好地為現(xiàn)實服務。這正是開展黨的民族思想政治教育史研究的意義所在。

《中國共產(chǎn)黨民族思想政治教育簡史》的出版為推進中國共產(chǎn)黨思想政治教育史學科建設和民族思想政治教育學科建設提供了史學支撐。民族思想政治教育學是思想政治教育學的一個分支學科，也是我國思想政治教育領域的一個新興學科，盡管還處于初步發(fā)展的時期，但已經(jīng)呈現(xiàn)出方興未艾之勢。近些年來，民族思想政治教育作為思想政治教育學的一門分支學科得到了長足發(fā)展。從現(xiàn)有的研究成果來看，直接涉及到民族思想政治教育的理論成果主要包括對民族院校大學生思想政治教育、少數(shù)民族大學生思想政治教育、少數(shù)民族干部思想政治教育、民族地區(qū)思想政治教育、內地民族班學生思想政治教育、民族地區(qū)特殊群體的思想政治教育等方面，在客觀上已從不同的層面和視角對民族思想政治教育的相關問題展開了系統(tǒng)研究，在一定程度上為民族思想政治教育學的建立奠定了研究基礎。通過這些研究，初步厘定了民族思想政治教育學的研究對象、學科定位、基本概念、基本范疇、基本原理和應用研究等，逐步構建了民族思想政治教育學的研究框架。但作為一門學科的完整構建，“史”的研究是必不可少的。從目前民族思想政治教育學的研究現(xiàn)狀來看，民族思想政治教育史的研究尚顯不足，尤其是缺乏全面系統(tǒng)的民族思想政治教育史研究。本書把視野放在黨的民族思想政治教育史的研究上，既為民族思想政治教育學科的構建與發(fā)展奠定了堅實的基礎，也是對中國共產(chǎn)黨思想政治教育歷史研究的具體化和細化。《中國共產(chǎn)黨民族思想政治教育簡史》一書的出版，對民族思想政治教育學的框架構建起到了基礎性作用。

當然，做好黨的民族思想政治教育史研究也是一件十分困難的工作。這個過程中難免出現(xiàn)疏漏和不成熟之處。黨的民族思想政治教育的特點、規(guī)律和本質，是作為一個過程展開的，需要通過研究歷史來把握其走向，從而認識現(xiàn)在，預知未來。其中，黨的民族思想政治教育史的研究需要借助于對相關歷史過程的史料進行分析、破譯和整理，以認識研究對象的過去、研究現(xiàn)在和預測未來。因而，黨的民族思想政治教育史的研究對史料的發(fā)掘、搜集和鑒別就顯得相當重要。這個過程中，如何運用思想政治教育的基本原理來判定史料，區(qū)分黨史、黨的民族工作史、少數(shù)民族革命史等相關學科，以明確民族思想政治教育的自身特性，這是黨的民族思想政治教育史研究要著重要注意的問題。

參考文獻

[1] 十四大以來重要文獻選編（上冊）[M].北京：中央文獻出版社，2011：447.

[2] 習近平.在對歷史的深入思考中更好走向未來，交出發(fā)展中國特色社會主義合格答卷[N].人民日報，2013-06-26（1）.

[責任編輯：張俊華]