在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育

葉長麗

（北海市鐵山港區(qū)南康鎮(zhèn)蓮塘小學(xué)，廣西 北海 536017）

本文所說的德育，主要是向?qū)W生進行以“愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義”為基本內(nèi)容的社會公德教育和有關(guān)的社會常識教育，著重培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生良好的道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣，教育學(xué)生心中有他人，心中有集體，心中有人民，心中有祖國。在教學(xué)過程中，我是這樣滲進德育教育的。

一、在語文教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的情懷

愛國主義教育作為精神文明建設(shè)的重要組成部分，是學(xué)校德育的永恒主題。在小學(xué)語文教學(xué)中，可以從多方面培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的情懷。（1）領(lǐng)略祖國山河的美，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的情懷。如《日月潭》、《桂林山水》、《廬山的云霧》等課文描寫了祖國山河的壯美。在教育學(xué)生學(xué)習(xí)課文內(nèi)容、掌握寫作方法的同時，通過多媒體演示，帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略它們的美，使學(xué)生更熱愛祖國的大好河山。（2）以英勇反抗的民族精神，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的情懷。如《王二小》、《小英雄雨來》、《文天祥》等課文反映了祖國人民在遭受帝國主義侵略時英勇抗敵的民族精神。（3）關(guān)注祖國的風(fēng)貌、歷史，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的情懷。如《山海關(guān)》、《萬里長城》等課文描寫了歷史遺產(chǎn)雄偉莊嚴(yán)的風(fēng)貌、可歌可泣的歷史。（4）激勵學(xué)生從自己做起，做一個熱愛祖國的人。如教學(xué)《詹天佑》一文時，先讓學(xué)生充分體會詹天佑那種強烈的愛國主義精神，在深受感動的基礎(chǔ)上，再啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生：在和平年代，我們還需不需要這種精神呢？該如何做才是愛國的？讓學(xué)生結(jié)合自己的親身體會談一談自己的感受，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛國意識。

二、在語文教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心環(huán)保的意識

環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，環(huán)保已經(jīng)成為與人類息息相關(guān)的熱門話題。學(xué)校承擔(dān)著培養(yǎng)下一代人環(huán)保意識的任務(wù)，因此，在語文教學(xué)中，有必要結(jié)合教材滲透環(huán)保教育。如學(xué)習(xí)《一個小山村的故事》一文時，首先讓學(xué)生了解，開始時小村莊里的村民生活得怎么樣，周圍環(huán)境怎么樣。然后讓學(xué)生目睹、了解山村被洪水沖毀的慘狀。緊接著提出疑問：是誰把小山村奪去了？原來是人類為了自己的利益，亂砍濫伐樹木產(chǎn)生的惡果。這是人為造成的，我們怨不得別人，只能自食其果。教學(xué)時要聯(lián)系生活實際，比如，菲律賓的特大臺風(fēng)“海燕”，北京的霧霾等惡劣天氣給人們帶來的災(zāi)難。組織學(xué)生觀看視頻了解近兩年來發(fā)生的“沙塵暴”、泥石流等給人類造成的巨大危害，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心環(huán)境。結(jié)合短文《榜樣的力量》的學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生從我做起，從一點一滴做起，用自己的言行影響和帶動身邊的人，共同保護我們的生存環(huán)境，使之真正成為全社會的共識，讓我們唯一的家園——地球變得越來越美好。

三、在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心

自從我們呱呱墜地，我們的一言一行、一顰一笑都牽動著父母的心。父母省吃儉用，即使是捉襟見肘，也想方設(shè)法讓我們吃得好、玩得好。我們享受著優(yōu)越的生活條件和父母的精心照顧，但同時滋生著個性強、突出自我、嬌縱任性和不知感恩等缺點。在教學(xué)中，怎樣讓學(xué)生懂得關(guān)愛父母，懂得感恩呢？在學(xué)習(xí)《花邊餃子里的愛》這篇文章時，先讓他們整體感知內(nèi)容：作者童年時，媽媽為了讓“我”和弟弟能吃上肉餡的餃子，故意把肉餡的餃子捏上花邊；成年后，給母親過生日，作者也包了一個帶糖餡的花邊餃子，討得年邁母親的快樂和開心。借此，我提問：你們的父母是怎樣愛你們的？孩子們爭先恐后地、驕傲地回答：“他們給我買最漂亮的書包”，“最漂亮的衣服”，“帶我去旅游”，“好吃的都留給我”……我順著孩子們的答案，大聲說：“是啊，父母是多么的愛我們，我們多么幸福啊！”停頓了四、五秒鐘后，我接著問道：“同學(xué)們，你們是怎樣愛你的父母的呢？”頓時，教室里鴉雀無聲，個個都把頭埋得低低的，偶爾聽到一兩聲小小的聲音：“媽媽叫我給她倒水，我做了。”看到這一幕，我驚呆了。但仔細(xì)想想，他們都是家里的皇帝啊。于是，我布置了這樣一道作業(yè)題：回家給父母揉揉肩或捶捶背或洗洗腳等，把父母當(dāng)時的神情和說的話記錄下來，也把自己的感受寫下來。第二天，看著同學(xué)們的作業(yè)，我覺得他們一夜之間好像長大了不少。

四、在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生熱愛生命，珍惜生命

生命對于每個人來說，都僅有一次，是來之不易的。但現(xiàn)在的人（特別是青少年），只要有一點不如意或不順心，或家長達不到他的要求，就草草地結(jié)束了自己美好的生命。這讓家長痛心不已，也讓教育工作者們深深地惋惜。這些悲劇提醒我們：教育，不止是教給孩子知識，還得教會他們珍惜生命。《秋天的懷念》是一篇催人淚下的課文，課文寫的是母親對“我”深深的愛和“我”對母親無盡的思念。教學(xué)時，我讓學(xué)生思考：對母親來說什么是最重要的？然后展開對生命的理解和珍愛生命的教育，讓學(xué)生懂得生命只有一次，是來之不易的。所以，不管我們的生活怎樣，遭遇怎樣，都應(yīng)該好好地對待我們的生命。法國著名美學(xué)家羅丹說：“生活中并不缺少美，而是缺少美的發(fā)現(xiàn)。”我要說生活中不是沒有愛心，只是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)罷了。

五、在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約的習(xí)慣

勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，但在經(jīng)濟發(fā)達的今天，浪費現(xiàn)象隨處可見，特別是現(xiàn)在的孩子，不懂得什么是節(jié)約，要想改變這一不良現(xiàn)象，還得從學(xué)校教育抓起、做起。我們不但要在日常生活中教育學(xué)生節(jié)約，還得把節(jié)約帶到課堂教學(xué)中。在教學(xué)《憫農(nóng)》一課時，教會學(xué)生朗讀、背誦后，還引導(dǎo)學(xué)生理解詩句意思，并結(jié)合生活實際了解詩句描繪的情景，讓學(xué)生體會“粒粒皆辛苦”。在此基礎(chǔ)上開展“看一看”、“說一說”、“做一做”活動，引導(dǎo)學(xué)生看看自己的爺爺奶奶是如何生活，如何對待食物，平時是如何花錢的；看一看自己的爸爸媽媽是怎樣辛勤勞動的。說一說看到爺爺奶奶爸爸媽媽的做法后你是怎樣的心情，自己平時是怎么做的？這樣做對不對呢？以后應(yīng)該怎么做呢？把自己的打算寫出來，并把自己的做法記錄下來，與自己做個比較，與同學(xué)做個比較，看看誰更勤勞，誰更懂得節(jié)約。通過這樣的教學(xué)，學(xué)生對節(jié)約有了很深刻的認(rèn)識，懂得自己動手做一些力所能及的事。

六、在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生堅毅的道德品質(zhì)

現(xiàn)在的學(xué)生有獨生子女，也有兩兄妹的，就是說，在一個家庭里，多的也就兩個孩子，相比以前，他們的生活條件優(yōu)越了很多。但是，很多家長以孩子為中心，一切聽從孩子的：孩子想怎樣就怎樣，想要什么就給什么，久了就形成孩子的任性和惰性，就會缺乏堅韌的毅力。著名教育家蘇霍姆林斯基說：“只有激發(fā)學(xué)生進行自我教育，才是真正的教育。”要培養(yǎng)孩子堅毅的性格，就要使孩子養(yǎng)成自我教育的習(xí)慣，形成自我教育能力。就要從生活與學(xué)習(xí)中的點滴里積累、培養(yǎng)。作為教師，我們清楚地知道“學(xué)海無涯苦作舟”，如果沒有堅毅的品格，就無法成就輝煌的事業(yè)，只有具有堅毅的韌性，才能到達成功的彼岸。語文學(xué)習(xí)本身就需要堅毅：剛?cè)雽W(xué)時學(xué)習(xí)拼音的枯燥到讀好完整的文章，從一筆一畫練字到寫成一篇篇優(yōu)美的作文，其中浸透著學(xué)生的汗水，凝結(jié)著學(xué)生付出的辛勞，這個漫長的過程使學(xué)生無形中練就了恒心與毅力。

小學(xué)語文教育不僅是知識的教育，更是道德情感的熏陶，社會道德的教育。在語文教學(xué)中滲透德育教育的問題是長期而復(fù)雜的，實施起來并不那么容易，有很大的難度。因此，教師必須有堅持不懈的恒心，足夠的耐心，過人的智慧與強烈的責(zé)任感和高尚的道德情操，在語文教學(xué)中滲透德育教育才能收到良好的效果。

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