喬宇譞
古文字教學,重在抓基礎。所謂基礎,就是對古漢字符號的系統(tǒng)全面把握與深刻認識。比如整理、摹釋與解析甲骨文字形的過程,可謂是對古漢字的一種尋根之旅。較為成熟的甲骨文部首,本是字源學的主要研究對象,在研究甲骨文的164個部首時,我們逐字摹寫、分析與解讀。在對部首、基本構件以及筆畫熟悉的基礎上,再從甲骨文單字的構形出發(fā),結合辭例依據,參考傳世古訓,條分縷析,逐漸認識字形在發(fā)展過程中所出現(xiàn)的各種現(xiàn)象,并從中獲取更多的古文字構形演變信息。有了這樣的初步認識之后,筆者更加深了對以古漢字和各種古漢字資料為研究對象的古文字學的理解。
古漢字作為華夏先民記錄漢語的符號,當是形、音、義三位一體,密合無間的。古文字學是一門有實用意義的學科。在現(xiàn)代,我國的考古學迅速發(fā)展,通過發(fā)掘,不斷發(fā)現(xiàn)大量重要的古文字材料,這便要求運用古文字學的知識進行釋讀研究。剛進入高校時,筆者對古文字的知識知之甚少,覺得古文字專業(yè)極其深奧,艱澀難學,用途不大且難以就業(yè)。而經過近兩年的刻苦努力,漸入門檻,目前筆者逐漸對古文字產生了濃厚的興趣。
在學習古文字學過程中,筆者經歷了兩個階段:第一階段,可以說是在兩眼一抹黑的摸索中渡過的,對古文字一無所知,感覺像是在學一門外語,每天就是對著甲骨文可釋字表或拓片進行摹寫。由于對每個文字的內涵及發(fā)展演變過程知之不多,所以幾乎等同于死記硬背式的認讀、摹寫與記憶,自我感覺學習效果不太明顯。……