評刊

鄭振清

《南風窗》2015 年第19 期封面

在新一輪大改革和大開放的年代，我們更應重視中國的國家凝聚力建設問題。大閱兵的核心意義就在于推進國家凝聚力建設。《南風窗》大閱兵專題抓住了大國的崛起、開放與領導力等關鍵要素。這些要素也是國家凝聚力建設的重要內容。下面進一步從國家凝聚力建設的角度分析大閱兵的現實意義。

國家凝聚力是現代國族建設（nation building）和國家建設（state building）的基礎與靈魂，是第一次世界大戰以來百年間人類社會在民族獨立浪潮沖擊下，建設有歸屬感的政治共同體的必然要求。對于像中國這樣，由古代超級帝國艱難轉型而成的現代巨型民族國家來說，國家凝聚力有著重要和特殊的內涵。

研究表明，抗日戰爭是中華民族覺醒和現代國家意識生長的一個高峰，也是近代以來中國國家凝聚力建設的第一次啟動。今天我們舉辦大閱兵，也是推動國家凝聚力建設的關鍵舉措。

首先，國家凝聚力意味著中華文明在中華大地和華人世界的延續和發展，即在國內外形成對中華文明的深刻體認和自豪感。這種體認和自豪感是超越單一民族國家邊界的，在全球比較的尺度上猶為清晰。隨著中國大陸綜合實力的崛起，中華文明的發展得到很大推進。

其次，國家凝聚力包括兩岸民眾對中華民族的認同。不管身在中國大陸，還是臺灣和港澳地區，中華民族作為共同的身份符號，具有文明同質性和文化相親性，歷史上曾經是一家，在全球化的今天重新形成命運共同體。目前，國內少數人中還有一些逆流，自我否認為中華民族的一分子，因此國家凝聚力建設，特別是中華民族認同的塑造還需要推進，這個命運共同體才會更加鞏固。

再次，國家凝聚力在不同的范圍也有不同的內涵。在大陸境內，國家凝聚力集中體現在民眾對現行合法性政治秩序的擁護，在此基礎上形成共同推動國家發展的強大精神動力。在臺灣及港澳地區，國家凝聚力首先體現在對中華民族認同和抗日戰爭的民族大義的自覺接受上。在海外，中國的國家凝聚力建設固然不能干預華僑華人所在國家的主權和國家利益，但不妨礙他們對中華文明與文化的傳播。這種文明和文化的傳播是共享的、雙贏的，也是跨越民族國家的治理邊界的。

大閱兵是一個重要契機，我們可以檢測我們的國家凝聚力的現實狀況，可以據此研究進一步加強凝聚力建設的方式方法。今后，我們應該聯合海內外力量推動中國歷史和文化的共同研究及有效傳播，特別是應該推動形成共同的近現代史論述，不斷增強文明、文化和民族3個層面的認同度。

加強國家凝聚力建設，除了大閱兵這樣的重大事件之外，還必須包括公共政策的改進與對接上。要與臺灣同胞分享大陸發展機遇，實現互利雙贏，讓越來越多的臺灣同胞在推動兩岸關系和平發展中增進福祉。

可以說，在增強國家凝聚力問題上，大閱兵是難得的歷史契機，公共政策則是常態化的工作。今后，在大閱兵的基礎上，通過公共政策的持續改進，推動國家凝聚力的建設和國家認同的重塑，是我們這個大轉型年代的一個重大課題，是我們完善大國的領導力體制的應有之義。

面對“無媽鄉”，我們從道義上也許會譴責拋家棄子的媽媽們，也許對男人們“哀其不幸，怒其不爭”，他們可能已努力了。改革開放30多年，正在進行的新農村建設，必將使“美麗鄉村、美麗中國”的目標漸行漸近。但對于不少貧困地區村民來說，生存都成問題的情況下，“美麗鄉村”的目標還是“水中花鏡中月”，“鄉愁”更是奢侈品，每天包圍的除了憂愁還是憂愁，吃了上頓沒下頓，每天除了生存還是生存。讓我們共同努力，讓男人們多點尊嚴，少點自卑;讓媽媽們少點憂愁，多點歡樂;讓孩子們少點憂傷，多點溫暖，確保“無媽鄉”悲劇不在廣袤的農村重演。

—徐林生（讀第18期《“無媽鄉”的女人們為什么逃離》）

心理學上有一條重要理論是：“人的心理深處最渴望得到別人的尊重”。孩子更需要父母的尊重，這樣才能健康的成長。我曾接觸過一名失足青年，父母對他期望很高，盼子能成龍。從小就嚴格要求，動不動就打罵。開始效果不錯，后來孩子就叛逆了，最后走上違法犯罪道路。尊重是我教育孩子的法寶，這個法寶讓我的女兒變得很優秀，讓女兒成為我的知心朋友。尊重就是平等對待孩子。

—鄭來福（讀第19期《打孩子的“狼爸”教育要不得》）

人們被不同的社交網絡平臺瓜分了。這是社交之需，也成為一個“身份”的標示。通過這些平臺，人們可以建立不同的圈子，使得自己屬于圈子，一旦屬于了一個圈子，就有了歸屬感。要不然，就仿佛失群的孤雁、離家出走的孩子。當我試圖也跟上潮流跟孩子交流的時候，發現自己是中了“埋伏”—孩子單獨申請了一個QQ號，在這個地方看不到真正的孩子，孩子在另外一個空間里，那里才是真實的情形。那仿佛似她的堡壘，對我的好友申請，孩子視為網絡入侵，打響了QQ保衛戰，但這并非QQ的錯。

—淺山客（讀第19期《微信QQ的分野：網絡社交的人類學分析》）

培養人是大學的主要目的和使命。尤其是今天高校數量越來越多的背景下，大眾化的高等教育也越來越普及，大學的職能也多樣化，每一所高校都在琢磨自己的教育培養模式，適應變化的教育環境，在適應大眾化教育的環境的同時，更多是在迎合社會就業市場環境。但目前存在的一種消極的集體意識，是就業好就是教育好。這很可怕，這不是在肯定大學教育的真正成功，相反是一種反諷。今天的大眾化高等教育和過去的精英教育相比，在培養人的質量上是倒退的，現在的大學生普遍缺乏責任感精神，不過卻掌握著如何世俗化的伎倆。

—馬舉廣（讀第19期 《南開校長龔克：大學最重要的貢獻是人》