金華市金東區村落文化建設探討

應月芳

“千古風流，信義金華”，這是金華新時代的城市形象，也是金華旅游的宣傳口號。弘揚歷史文化，發展金華旅游，基于此，我們對金東區典型村落文化進行調查，就它們的村落文化建設進行探討，希望對新農村的傳統文化與現代文化相融合，推動新農村和諧社會建設及鄉村旅游的建設有一定的指導作用。

一、村落文化的內涵

什么是村落文化？它是村落居住人們意識的體現，它是村民人生價值、信仰、生活方式、風俗習慣等文化現象的總和。它包括物質文化、精神文化和制度文化，從村落歷史看，村落文化由祖訓、民約、村規等構成。它是一個村落千百年發展演變的根源，是村落的根本;和這個村落物質形態方面相比，它屬于村落長期積累且形成特色的內在精神，是村落之魂。因此，不了解村落的歷史文化，也就無法對現在的村落文化進行規劃。從物質層面看，村落文化表現為建筑、產業、民俗、交通、物產及文體等構成的特色文化景觀，如村容村貌，村特色產業等。村落文化必須要有自身的特色，這是村落文化的立身之基，發展之本。另外，村落文化有它的傳承性，往往是在較長的歷史發展過程形成的。但現代村落文化更要強調它的時代性，要賦予村落文化新時代的內容。只有正確認識村落文化的歷史，結合村落文化的時代創新，才能發揮村落的創造力和影響力，才能更好地為當代和諧新農村建設服務。

二、金東主要村落文化特點

（一）村落歷史悠長，文化建筑遺存豐富

金東源遠流長的歷史，造就了豐富的歷史遺存，這些遺存以古建筑及民俗文化最為特色。如傅村鎮山頭下村的古建筑群，按五行八卦布局，風水特色突出。如嶺下鎮嶺五村的古代商業街坡陽古街，仍較好地保存著數百年前的商業街區，民居、茶館、藥鋪等沿街林立，可見當時的繁榮。澧浦鎮蒲塘村是江南聚族的代表，古建筑依地勢而建，分片分布，局部相連，并以檐梁環繞，互為貫通，建筑裝飾運用精巧的磚雕、石雕、木雕等裝飾，是典型的徽州與婺州建筑風格的結合，具有較高的研究價值。金東深厚的文化底蘊還孕育了許多有地方特色的民俗文化，如孝順鎮表達新年吉祥的迎花樹，曹宅鎮東京村、官田村的迎鑾駕、抬神龕，蔣干村的劃旱船等，這些獨具風格的文化藝術活動，是金東村落文化的基礎。

（二）金東古村落名人志士輩出

金東深厚的文化底蘊培育了眾多的志士仁人，而他們中很多都與歷史文化村落有不解之緣，如山下頭村——沈約故里，田畈蔣村——艾青故里，源東村——施光南故里、張作楠故居，這些古里形成了美麗的名人故居鄉村旅游帶。利用名人進行村落文化特色的開發是金東村落文化旅游開發的首選，保持村落原有的文化特質，使當地生態環境、地脈文脈和居民生活方式得到最好的延續。

（三）金東現代村落文化顯著

金東區是金華的后花園，村落有顯著的特色產業景觀、文化景觀、人居景觀，鄉村建設特色明顯，現已形成了“優秀歷史文化村”“產業發展特色村”“美麗鄉村精品村”“美麗鄉村秀美村”“美麗鄉村潔美村”及“示范中心村”等，花果苗木種植是區內特色的農業景觀。源東鄉是金東的綠谷，生態環境優美，是中國白桃之鄉，施光南的故鄉，金華的生態示范鄉。孝順鎮是千年古鎮，是農林牧漁全面發展的復合產區，是名符其實的魚米之鄉。江東鎮是城市郊區農業的示范，以草莓、蜜梨、蔬菜農業為特色。嶺下鎮是著名果蔬種植基地，已建成浙江無公害蔬菜生產基地與金華市無公害水果基地。為金東建設成全國休閑農業園打下了堅實的物質基礎。

三、金東村落文化建設對策

（一）科學規劃，統籌建設傳統村落

新農村建設大大改變也破壞了許多傳統村落的面貌，因此在新農村村容、村貌的建設中要將歷史文化村落的保護與利用納入新農村建設和旅游發展規劃中，要進行整體規劃，分步實施。在建設中，正確處理村落保護與開發的關系，防止對村落文化造成破壞。要對農村的亂建，亂蓋等違法現象依法處理。在村莊整治工作中，正確處理整治與保護利用的關系，做到“樹木只種不砍，文物只修不毀，水面只增不減”。盡可能保留原有古建筑的風貌，盡量恢復古村落的原生態環境，搶救村落優秀非遺項目，展示地方傳統特色文化。

（二）融合發展，傳統文化古為今用

村落的傳統文化與現代文化要融合，要注重現代文化對傳統文化的有效利用。要古為今用，運用傳統文化的現代意義，使傳統文化具有時代內涵。如金東孝順鎮的嚴店村，此村是東漢名士嚴子陵后裔村，它現代村訓為“云山蒼蒼，江水泱泱;先生之風，山高水長。干群昭昭，意氣揚揚;嚴店之承，地老天荒”，這段話不僅體現出嚴子陵的高風亮節，更說明嚴店村干群與群眾的融合關系，表現了傳統文化與現代文化的融合。

（三）注重特色，全面發展村落文化

村落文化在歷史的發展過程中形成了各自的特色，如田畈蔣村的詩文化、孝順鎮的孝文化、蒲塘村的宗祠文化。如何提煉村落文化主題，細化傳統文化內涵，這是村落文化建設中要重點考慮的問題。如孝順鎮，顧名思義，它的孝文化影響最大，因此在建設過程中，要以提倡孝文化為主，兼顧憂樂文化、宗祠文化、和善文化、道德文化、誠信文化、富民文化、清廉文化、生態文化及環保文化等優秀傳統文化的多個不同層面。要求孝文化覆蓋全鎮，而重點落實孝順中心鎮內各村落的孝文化建設，圍繞孝義文化，通過“宣孝”“學孝”“倡孝”“行孝”和“評孝”等內容，建成孝德之鄉的文化品牌。這種提法既從實際情況出發，也考慮了各個村落的不同特色。另外，還可以以村落原有的特色文化為基礎，圍繞“商文化、和文化、詩書文化、書畫文化、兵文化、醫文化、佛文化、橋文化、紅色文化和誠信文化”等文化，找到切入點，著力在展示內容、活動樣式上形成品牌，力爭實現一村一特色、一堂一品牌的村落文化。

（四）文化禮堂，硬件軟件建設并重

現代村落文化的建設需要一個載體，它可以是多種形式的合并，為農村婦女、民兵、老年人、農民業余夜校提供場所，可以稱之為文化禮堂。我們要重視農村文化禮堂的建設，可通過村集體出資、企業贊助、政府補貼等方式籌集資金，有條件的先利用村集體用房如村宗祠等作為文化禮堂。文化禮堂，不僅要“建起來”，更要能“用起來”，要讓它真正成為村民的“精神家園”。文化禮堂要有三步曲，一是要建起來，可以利用上級政府、村集體經濟、村能人的力量進行建設。二是要管起來，由村二委由實行行政型管理，讓文化禮堂成為農村精神文明建設的重要陣地。三是要用起來，讓文化禮堂成為村民的各項活動中心，教育的陣地。

（五）重視骨干，全面提高農民素質

村落文化建設面廣事多，如何建設？一要抓典型、抓骨干，用典型來教育群眾，用骨干來帶領村民。二是用科學技術，要對村民進行現代技術的教育，學習先進的文化，改善農民的智力結構。只有提高農民的文化素質，改變和克服村民小農經濟意識，讓正確思想、先進科技、健康意識為農民所掌握，金東現代化村落建設目標和任務才會變為全體村民的共識。