孫海前
高中階段,思想政治必修4《生活與哲學》的課堂教學因為概念和原理較抽象,學生較難理解掌握,所以案例教學被一線教師普遍采用。案例教學法是教師根據教學目標和內容需要,采用案例組織學生進行學習研究的方法。這種方法能創造寬松的教學環境,把真實的典型問題展現在學生面前,讓他們主動思考、分析、討論和探究。案例教學對激發學生的學習興趣,培養學生的綜合素養有重要幫助。但在哲學教學實踐中案例如何選擇、案例在教學實踐中如何運用都是值得探索和研究的問題。
美國教育家布朗說,學習的環境應該放在真實背景中,使之對學生有意義,這里的真實背景顯然是學生的生活實際。教育不可能遠離生活而進行,哲學課堂也不應該是脫離生活的空中樓閣,哲學課堂應注入生活新鮮血液、新鮮內涵,回歸生活、貼近生活。生活化是值得倡導的一種學習方式,可以讓學生在學習中體驗生活、在生活中學習新知、在學習生活中發展提升自我。所以,哲學課堂教學案例的選擇應當具有生活氣息,更加貼近學生的生活。
一、哲學案例的選擇應貼近校園生活,具有校園氣息。
在組織“實踐的特點”這一難點教學時,我通過創設生活化的教學情境,以“建設美麗學校,我為新建體育館獻計獻策”為切入口,引導學生思考四個問題:“建造新體育館需要哪些要素?工人建造新體育館和蜜蜂筑窩有什么本質區別?工人建造新館靠個人的力量能完成嗎?現在的工人建造新體育館和以前的工人造房子有什么不同?”圍繞這幾個問題,學生進行小組討論,充分發表意見。通過討論學習加上教師的引導總結,學生很容易理解建造新館需要的實踐主體、材料、工具、手段等要素都是客觀的;建造新館不同于動物的本能筑巢活動,是有目的有計劃地進行的;建造新館需要多方合作,單靠一個人的力量難以完成新館的建造;現在造房子和過去造房子相比,無論在材料、工具、高度、美觀等方面都有較大發展。這樣學生對實踐客觀物質性、能動性和社會歷史性三個特點的歸納呈現就水到渠成,教學效果不言而喻。
哲學課堂教學案例立足學生校園生活,可以實現課本知識與學生的現實校園生活的溝通,這是最直接有效的教學策略。師生在教學雙邊活動過程中,依據教科書但又不限于此,拓寬教科書的實施空間。這就讓教科書校本化了,豐富了學生學習的校園生活意蘊,從而觸及了哲學課堂生活化的本質層面,實現了哲學課堂校園生活化的循環,使學生的學習處于現實校園生活與理性世界的交互作用之中,既深刻理解哲學理論,又增強學生對校園生活的認同感。
二、哲學案例的選擇應貼近地方實際,具有鄉土氣息。
在與學生一起學習《世界是普遍聯系的》這一內容時,我向學生介紹了江蘇張家港市在2030年成為大城市不再只是夢想,已經得到了國務院批復的材料:
上世紀80年代末,張家港市的中心城區位于步行街谷瀆港一帶,當時建城區的面積大家可能都想象不到,只有2平方公里。現在,經開區(楊舍鎮)的建城區面積達到了68平方公里,增長了34倍。對全市而言,除了中心城區,加上周邊幾個鎮,在上世紀80年代末,全市整個建城區面積不到10平方公里。而現在呢,全市有數據可查的建城區面積達到320平方公里。再說說人口,80年代末,楊舍鎮中心城區的人口當時只有3.5萬人,但現在楊舍鎮城區人口達到59.4萬人。數據的變化僅僅是一個方面,再加上經濟、生態等方面,張家港到2030年成為大城市,是有一定科學依據的。
學生聽了介紹,非常興奮。我適時提出幾個問題:張家港的發展與黨和國家的改革開放政策是什么關系?從過去到現在再到將來2030的張家港要保持為江蘇發展的排頭兵,為何強調在發展過程中要按規律辦事?作為全國文明城市和宜居城市,在發展過程中要注意哪些聯系?能否有聯系的觀點闡述上述問題。結合材料,學生通過分組討論和合作探究對聯系的普遍性、客觀性和多樣性及其方法論要求基本掌握,并且運用整體和部分的關系說明張家港的發展是全國大發展、江蘇大發展的一個縮影。
在復習《實現人生價值》一課“價值觀的導向作用”這一考點時,抽象地講社會意識對社會存在具有反作用和價值觀的導向作用這兩個知識點效果并不理想。我首先讓學生回答:張家港精神的內涵是什么?張家港精神對張家港的發展有何作用?在此基礎上,讓學生進一步思考“創業創新創優、爭先領先率先”的江蘇精神對江蘇的轉型升級有何積極意義?為什么要建設社會主義核心價值體系?學生將張家港精神、江蘇精神、社會主義核心價值觀作為社會意識、作為價值觀理解其作用就不再抽象。同時,還可以加深對辯證唯物論物質和意識的辯證關系、認識論實踐和認識的辯證關系的理解。
地方實例是本鄉本土的各種事情和現象,它就在學生周圍,既為學生所熟知,又為學生所喜愛,學生時常接觸,具有易懂、富有生命力和感染力的特點,它是最生動、最直觀的政治教學感性材料。哲學案例的選擇貼近地方實際,帶點鄉土氣息,對培養學生的家鄉情懷很重要。
三、哲學案例的選擇應立足時代發展,具有時代氣息。
2015年9月3日,為了紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年,我們組織部分學生參加“勿忘國恥、圓夢中華”集中行走主題教育活動,參觀沙洲縣抗日紀念館。當天上午還組織學生收看在北京天安門廣場隆重舉行紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年大會的實況轉播。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平在大會上發表重要講話。他指出:“70年前的今天,中國人民經過長達14年艱苦卓絕的斗爭,取得了中國人民抗日戰爭的偉大勝利,宣告了世界反法西斯戰爭的完全勝利,和平的陽光再次普照大地。”“中國人民抗日戰爭和世界反法西斯戰爭,是正義和邪惡、光明和黑暗、進步和反動的大決戰。在那場慘烈的戰爭中,中國人民抗日戰爭開始時間最早、持續時間最長。面對侵略者,中華兒女不屈不撓、浴血奮戰,徹底打敗了日本軍國主義侵略者,捍衛了中華民族5000多年發展的文明成果,捍衛了人類和平事業,鑄就了戰爭史上的奇觀、中華民族的壯舉。”
因為大家有活動的體驗,我的問題開門見山:試用整體與部分關系分析說明中國人民抗日戰爭于世界反法西斯戰爭的重要性。大多數學生都能夠看出問題是強調局部的作用。部分和整體二者相互聯系、密不可分。但整體由部分構成,部分的功能及其變化影響整體的功能,關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用,要求我們必須重視部分的作用,用局部的發展推動整體發展。中國人民的抗日戰爭關系到世界反法西斯戰爭,中國人民抗日戰爭有利于推進世界反法西斯戰爭的勝利。
但我并不滿足于此,繼續設問:習近平指出,國家好,民族好,大家才會好。實現中華民族的偉大復興是一項光榮而艱巨的事業,需要一代又一代中國人共同努力。每個人都在追逐自己的夢想,這構成“中國夢”的一塊塊基石。“中國夢”的構建,為個人放飛自己的夢想提供了平臺和土壤。如何運用整體和部分的關系原理說明正確處理“個人夢”和“中國夢”的關系?在闡述理論的同時,不少學生表示要把個人夢和中國夢緊密聯系起來,以國家、民族利益為重,為中華民族的偉大復興貢獻力量。用局部的發展推動整體發展,積極完善自我,努力實現個人的夢想,為中國夢的實現奠定基石。
理論聯系實際是哲學課的精髓,從哲學角度看,世界是處于不斷運動過程中的,我們身邊的實際是在不斷變化和發展的。而政治學科本身就是一門時代感強的科目,哲學課堂需要體現出時代特點。采取具有鮮明時代特點的例子能夠充分調動學生的學習積極性,特別能夠提高學生的學習勁頭,打破沉悶的課堂氛圍,從而使得學生充分具體地理解課堂知識。
哲學課堂教學應以學生為核心,根植于生活,回歸教育的本真。政治教師要有意識地激活學生的已有生活經驗,使課堂上的知識與學生的生活經驗在思維與想象的空間里迸發火花。這正如陶行知先生曾經所言,生活是教育之源,也是教育的最終歸宿。哲學課堂教學案例的選擇應當如此,要多一點生活氣息。