天機云錦用在我 剪裁妙處非刀尺

陸梅

綜觀一些優(yōu)秀課例，我認為一堂優(yōu)秀的語文課應該具備以下幾個特點：

一、刪繁就簡，堅守語文本色

優(yōu)秀的語文老師，應該肩負起“傳授知識、傳承文化”的莊嚴使命，用慧根蘭性設計出讓師生共同徜徉其中的優(yōu)美情境。優(yōu)質語文課堂的共同特征都是深入研讀了教材，立足于課標要求，從教材中抽取了語文學科的知識內核，化繁為簡，去粗取精，確定恰當?shù)慕虒W內容。如《說“木葉”》抓住詩歌語言的暗示性，《談中國詩》抓住中國詩歌和西方詩歌的異同之處，《聲聲慢》抓住李清照凄雨黃花中的綿綿愁情……優(yōu)秀的課例均立足于教材合理安排教學內容，堅守語文的本色，讓學生得到了很好的聽說讀寫能力訓練。

二、教學環(huán)節(jié)嚴密，緊扣教學目標

一堂課成敗得失的一個非常重要的因素就是有沒有緊緊圍繞教學目標，緊貼學生的心靈進行設計。如詩歌《聲聲慢》的教學，有位老師教學環(huán)節(jié)設計成“初讀，感知愁情——研讀，深味詞心——賞讀，回味詞韻”。《說“木葉”》教學，有位老師安排了如下教學活動：①理清思路，把握觀點;②品味細節(jié)，研讀文本;③靈活運用，知識遷移。這些課堂的共同之處都是在充分了解學生學情，層層落實的基礎上推進下一個教學環(huán)節(jié)，每一個環(huán)節(jié)的教學效果都很明顯，學生的學習熱情高漲。

三、授之以漁，注意知識和方法的積累

優(yōu)秀的老師往往注重語文知識和方法的傳授和積累，授之以漁，讓學生觸類旁通。在講授《說“木葉”》《拿來主義》和《談中國詩》的時候，應該先教給學生觀點句所在的位置和梳理觀點句的方法，然后讓學生用勾畫圈點的方法找?guī)шP鍵詞的句子和帶“所以”的句子，學生很快就能掌握將厚文讀薄的方法。有位老師在教授《張衡傳》時，教給學生梳理文言實詞、虛詞和文言文翻譯的方法。有了扎實的文言積累之后，學生很快就理清了傳主科圣張衡的科學、文學和政治方面的貢獻和優(yōu)良品德。在詩歌教學中，教給學生借助典型意象還原畫面、感受詩人情感的方法;在對文章形式的欣賞分析中教給學生積累常見的表現(xiàn)手法和論證方法，讓學生積累常見的概念術語和鑒賞方法，優(yōu)秀的語文課堂是授之以漁的。

四、喚醒心靈，尊重學生的生命體驗

優(yōu)秀的老師不但注重語文知識和方法積累，還不斷激發(fā)學生積極參與的學習欲望，喚醒學生對文本獨特的情感體驗和審美體驗，不斷從文本中獲得心智啟示。如詩歌《聲聲慢》教學，老師出示目標后，先找三位同學朗讀。三人讀完之后老師找出一位同學評價三位同學的朗讀情況。最后老師點評說：

這幾位同學都用心沉入詞境，根據(jù)自己的理解讀出了情感，這些都是對詩歌最寶貴的原初體驗，語調都低沉，節(jié)奏舒緩，符合婉約詞強調的內容，大家都聽出了詩人凝聚詩中的一種情感——一個“愁”字。

之后的研讀環(huán)節(jié)，要求學生選擇詩歌中的意象，品讀相關語句，以第一人稱的形式發(fā)揮想象，描繪詩歌情境，點明其中蘊含著詩人怎樣的愁情。在老師設置的特定情境中，學生紛紛發(fā)言，一個歷經(jīng)顛沛流離之痛、喪夫亡國之痛、天涯淪落之痛和病情之痛的亂世美神形象便栩栩如生地站立在學生腦海中。此時再適時點撥，并加以鼓勵，站起來讀的同學一個比一個情感到位，到最后幾乎哽咽落淚。與開始時候的誦讀相比發(fā)生了質的變化。看似簡單的教學手法，卻留給學生充裕的時間、更多的機會，使學生呈現(xiàn)出對文本獨特的審美領悟，在潛移默化中自然而愉悅地接受熏陶。

五、潤物無聲，容而無痕

優(yōu)秀的老師，總會在或長或短的文章里面，捕捉到閃爍著思想智慧和語文種子的神光，賦予冷冰冰的知識以鮮活的生命，點燃學生的學習激情。有位老師在《談中國詩》導入時，先出示一首漢樂府《上邪》和英國詩人彭斯的《一朵紅紅的玫瑰》，讓學生談談品鑒。這一導入讓學生對中西方詩歌特征有了濃厚的學習熱情;老師接著出示本文的學習任務——把握錢鐘書先生的觀點。在課堂的最后又讓學生結合錢鐘書先生的觀點和自己的閱讀體驗，進一步談談這兩首的特點，對錢先生的觀點進行批判性評價，并且結合自己讀詩的經(jīng)驗，驗證錢鐘書觀點是否正確。輕盈活潑的導入、精巧簡練的設計，不知不覺就把學生帶入到博大精深的古典詩歌的殿堂。讓學生通過《談中國詩》真正愛上了中國詩，會欣賞中國詩。要進入潤物無聲的教育境界，就要留出足夠的時間和空間給學生，讓他們在老師的巧妙引導下，在對文本的靜默涵泳、滲透熏染中提高語文素養(yǎng)，達到師生、文本與生活容而無痕的境界，讓學生的知情意行得到統(tǒng)一發(fā)展。

六、合理發(fā)揮老師的點撥作用

優(yōu)秀的課堂之所以簡約而不簡單，平常而不平淡，給人享受而充實的感覺，很大一部分原因在于授課老師充分發(fā)揮了點撥作用，做到了四兩撥千斤。老師的點撥主要體現(xiàn)在如下幾個方面：

1.糾正錯誤，對學生字音、節(jié)奏、字義理解等方面的糾正。如在講授《念奴嬌·赤壁懷古》時，糾正學生讀錯的字音“檣櫓”“綸巾”;在講授《永遇樂·京口北固亭懷古》時，糾正讀錯的節(jié)奏“封/狼居胥”等。

2.強調重點。很多老師都會對文中需要重點關注的內容做重點強調。如《登高》中“作客”和“做客”的區(qū)別，《念奴嬌·赤壁懷古》“亂石穿空”中“亂”的含義等。

3.必要補充。學生掌握的知識畢竟有限，當學生解讀問題出現(xiàn)了障礙的時候，需要給學生補充相關的文體知識和背景知識。如在《登高》中，當學生說到“從詩中‘常作客’一詞，我讀出詩人顛沛流離之悲”的時候，老師恰當?shù)匮a上“從48歲到58之間，詩人杜甫整整飄零了11年，飽嘗流離之苦”這一信息;當學生說到“紛紛飄落的落葉讓詩人也想起了晚年的飽經(jīng)滄桑，觸景生情”，老師就巧妙地補上了小結：

“看到一葉落就感覺秋將至，感受到時光流逝之悲。而詩人飽經(jīng)滄桑走向人生的秋季，國家也正處在飄搖動蕩之際，這何嘗不是國家的秋天。這秋既是大自然的秋天，也是詩人生命的秋天，更是國運之秋，想到這些，詩人無邊無際的悲涼綿延無盡。”

經(jīng)過老師的一步步補充，一個窮愁潦倒卻憂國憂民、飽經(jīng)憂患的詩人形象就在學生腦海中立起來了。

4.化解難點。教師出示了主問題之后，如果學生找不到答題的切入點，老師可以幫助學生把主問題切分成幾個輔問題。如有的老師在出示了周瑜是一個怎樣的人之后，點撥學生可以從“小喬初嫁了”、“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾”、“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”等詩句中分別去找。再如“人生如夢，一尊還酹江月”一句如何理解，有的老師發(fā)現(xiàn)學生沒有反應，就讓同桌討論交流，思考“夢有什么特點”，學生很快就得出結論：人生像夢一樣不真實，虛幻，短暫，無論是春風得意的周瑜，還是失意的蘇軾，都會被時光淘洗干凈。老師又讓學生做了一個將酒灑在江水中的動作，引導學生思考蘇軾想干什么，想憑吊誰。學生在老師的層層引導下認識到一個曠達的東坡，一個偉大的蘇軾。

5.課堂追問。在課堂的高潮和文章的主旨處，授課老師都注意到課堂追問的藝術。如一位老師在講授《永遇樂·京口北固亭懷古》的時候，在尊重學生的原初閱讀體驗的基礎上，層層追問：

師：詩人辛棄疾到底懷想了哪些古人古事，抒發(fā)了什么情感？自由朗讀上闋，詩人寫了哪幾個人？拿起筆，在詞上標出序號。

生：想到了孫權和劉寄奴。

師：為什么站在京口北固亭未想起別人而想起孫劉二人呢？二人有何相似之處。

生：二人都曾在這里建功立業(yè)，都是英雄人物。

師：上闋讀出詩人對英雄人物怎樣的情感？

生：敬佩仰慕之情。

師：哪些詞語讓你體會到對他們的敬佩之情？

生：千古、英雄、風流、萬里如虎等。

師：要表達出詩人的敬佩之情，語速要慢，要重讀找到的這些詞語。請大家?guī)е@種方法，再次齊讀一遍。

師：除了敬佩之情，我們還能體會到上闋對英雄人物怎樣的感情？

生：羨慕。

師：還有別的情感嗎？注意這些英雄人物怎么樣了？

生：無覓。

師：舞榭歌臺怎么樣了？

生：雨打風吹去。

師：從這里看出詩人怎樣的情感？

生：惋惜！

師：還有哪些詞看出惋惜？

生：想當年。

師：要想讀出惋惜之情，哪個詞要重讀？

生：想。

……

當學生找不到答案的時候，這位老師并沒有急忙給學生出示現(xiàn)成的結論，而是從文本出發(fā)，對學生發(fā)出一個又一個追問，引領學生一步步走進詩人的情感世界。

6.示范和指導。面對老師出示的問題，當學生束手無策的時候，教師應該有規(guī)范的示例，引導學生往前走。如有一位老師在引導學生用還原畫面的方法賞析《錦瑟》四個典故的時候，老師先還原了頷聯(lián)的前兩幅畫面，然后讓學生思考老師抓住什么內容描繪這兩幅畫面，描繪對象是什么，再讓學生根據(jù)老師示范，抓住意象用散文化的語言描繪頸聯(lián)畫面內容，體會詩人情感。學生在老師示范下找到了解決問題的方法和路徑，就有了進一步學習的興趣和愿望。

7.整合提升。老師的點撥作用還體現(xiàn)在對學生答案的組織整合上，引領學生對文本的認知有一個新的價值提升。如一位老師引導學生體會《登高》中詩人杜甫的情感的時候，設計了如下幾個問題：

（1）宋人羅大經(jīng)曾說過：“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”這一聯(lián)，有八層悲意，你能讀出幾層來？

（2）還有人說：悲秋之意在九層。還有一層在哪里？用自己的話說說尾聯(lián)，詩人悲在哪里？

在學生展示自己的答案之后，老師對學生的答案進行了整合，展示自己體會到的詩人之悲：

悲在遠離故鄉(xiāng)，漂泊異地，悲在因病停酒，苦悶無解;悲在清秋登臺，倍思鄉(xiāng)親;悲在人生艱難，世事艱辛;悲在年老孤獨，百病纏身;悲在國家飄搖，民不聊生;悲在人生苦短，壯志難酬。

學生在師生共同解讀的基礎上，深刻體會到詩人杜甫窮猶心系黎民這一詩中圣哲的偉大形象。

于漪老師曾說過，她上課就是“用生命去歌唱”，每一堂課都是一個不完美的人引領著一群不完美的人走向完美的一次朝圣之旅。我們每一個語文教師都要對每一個生命、每一處文字充滿敬畏與尊重，對語文有滿腹熱愛的情懷。這份情懷，來自于老師對自己專業(yè)持續(xù)發(fā)展的嚴格要求，來自于對自己深厚文化底蘊的默默積淀，來自于對語文真諦的不斷追問，來自于對經(jīng)典課例的反復揣摩，來自于虛心接受整個教研組團隊對自己課堂的一次次淬煉打磨。唯有如此，語文老師才能上出“天機云錦用在我，剪裁妙處非刀尺”的詩意課堂。

（作者單位：汶上縣教師教育中心）