大學(xué)少數(shù)民族英語(yǔ)教學(xué)中的交互理念與實(shí)踐

王小輝 鐘渝

摘 要： 本文通過(guò)對(duì)交互式教學(xué)思想相關(guān)理論的介紹和大學(xué)少數(shù)民族英語(yǔ)教學(xué)的分析，提出大學(xué)少數(shù)民族英語(yǔ)教學(xué)中交互理念的實(shí)踐模式。

關(guān)鍵詞： 交互式教學(xué)思想 大學(xué)少數(shù)民族英語(yǔ)教學(xué) 圖式

一、交互式教學(xué)思想的相關(guān)理論背景

交互式教學(xué)思想的發(fā)展源于基礎(chǔ)理論和教學(xué)實(shí)踐理論兩個(gè)方面。從基礎(chǔ)理論上講，主體間性哲學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)、學(xué)習(xí)論、教育技術(shù)學(xué)的學(xué)術(shù)成果為外語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展提供了理論依據(jù)。從教學(xué)上講，我國(guó)的外語(yǔ)教學(xué)在交互外語(yǔ)教學(xué)思想指導(dǎo)下，經(jīng)歷了教材編寫、教學(xué)模式及學(xué)生學(xué)習(xí)的深刻轉(zhuǎn)變，構(gòu)建了全過(guò)程交互觀和立體式交互模式。

從哲學(xué)角度講，主體間性（intersubjectivity）屬于20世紀(jì)哲學(xué)的研究范疇。德國(guó)哲學(xué)家胡塞爾提出主體間性的概念，以此表示兩個(gè)或兩個(gè)以上的主體間的關(guān)系。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期研究，學(xué)者們得出以下結(jié)論：一方面，主體間性存在于作為主體的人與人之間，另一方面，主體間性存在于作為主體的人與作為主體的客觀事物之間，是主體之間相互溝通、交流、理解的關(guān)系。主體間性是主體之間運(yùn)用包括語(yǔ)言在內(nèi)的各種符號(hào)，通過(guò)商談或?qū)υ掃_(dá)成共識(shí)而表現(xiàn)出的群體一致性，這種群體一致性是客觀存在的。其中，著名學(xué)者有哈貝馬斯認(rèn)為，主體間性是主體存在的前提。人類的交往過(guò)程不僅是意義的傳遞，而且是對(duì)主體的認(rèn)識(shí)。人類交往的基礎(chǔ)是語(yǔ)言的主體間性，主體之間成功交往的關(guān)鍵在于主體間的和諧關(guān)系、相互承認(rèn)與理解。……