黃憶南
良好的行為習慣對一個人的影響是極其深遠的,但習慣的養成不是一朝一夕的事情,如何培養孩子各種良好的習慣,是有待并且值得我們探究的。幼兒園生活是孩子適應社會的一個環境,在這里參加各類活動都需要幼兒有良好的行為習慣,但我們發現幼兒在一日活動中會出現各類狀況。我以《弟子規》為切入點,從幼兒心理、生理發展特點出發,盡可能避免單一的做法,開展多樣性的活動,從而使幼兒在《弟子規》誦讀活動中有情、有趣、有感受、有共鳴,不僅得到中華古老文化的熏陶,更養成良好的行為習慣。
一、儀之境
《3-6歲兒童學習與發展指南》指出:創設豐富的教育環境,合理安排一日生活,最大限度地支持和滿足幼兒通過直接感知、實際操作和親身體驗獲取經驗的需要。確實,良好的環境可以達到“隨風潛入夜,潤物細無聲”的效果。因此,我在班級環境的創設中,以《弟子規》內容為主要呈現形式,圖文并茂,讓幼兒隨處可見,時刻提醒自己,約束自己的行為,同時班級的環境體現了中國古典民族特色,古樸而有氣質。例如:小書吧游戲區:列典籍,有定處,讀看畢,還原處。幼兒衛生間:晨必盥,兼漱口,便溺回,輒凈手。幼兒午睡室:冠必正,紐必結,襪與履,俱緊切,置冠服,有定位,勿亂頓,致污穢。吃飯時:對飲食,勿揀擇,食適可,勿過則。上課時:讀書法,有三到,心眼口,信皆要。在教室的每個角落處處有《弟子規》提醒幼兒自覺遵守常規要求。在區域活動中,利用《弟子規》的文章及故事圖片制作成拼圖,投放在操作區,《弟子規》圖文并茂,集美、雅、趣于一體,視覺環境給人賞心悅目之感。
二、儀之聲
“書讀百遍,其義自見”,誦讀是獲取知識的基礎,是學習古詩文的一個重要環節,運用多種方法誦讀可以提高幼兒節奏韻律感。幼兒在誦讀時既讀出節奏、讀出情感,又品味語言的音韻美、品味語言的意境美。讓文學作品穿越千年的情感通過多種形式的誦讀脈脈地滋潤幼兒的心田。在誦讀時,通過各種形式的讀和講解,在其中理解、感悟、體驗、積淀。如:在剛開學的教學過程中,我不苛求量,只求培養幼兒的興趣,我充分利用幼兒一日生活中的空閑時間反復吟誦。比如:在早餐后誦讀幾遍,午睡時誦讀幾遍,一段時間后,我把《弟子規》當做詞,用孩子們喜歡演唱的歌曲為譜,讓幼兒演唱《弟子規》。通過男女對吟,師幼對吟,幼與幼對吟,單獨對吟,有節奏誦讀,配樂誦讀,男女幼兒對讀,接句誦讀,多種形式的誦讀,讓幼兒感到誦讀是一件最快樂的事情。
三、儀之用
學以致用是我們的目的,學習《弟子規》的最終目的就是指導幼兒養成良好的行為習慣。有的幼兒自理能力很弱,時常沒有整理好自己的記號筆、蠟筆等,三天兩頭少東西。有時,會有家長直言不諱地對我說:“我女兒的記號筆被別人偷了!”一個“偷”字讓我心里十分難受,這么小的孩子就被蓋上這樣的印記,很不應該。我總是一次次跟家長解釋:“孩子還小,說不定不小心掉了。”總是一次次與幼兒溝通:“要保管好自己的東西,不要隨便拿別人的東西。”但一點好轉的跡象都沒有,確實很令人頭痛。有一天,我發現有兩個幼兒又在為一支記號筆是誰的問題而爭論不休,對于這樣的問題,我已經見怪不怪。我想最后的結局肯定是:一個跑來報告說“是誰偷了我的記號筆”,另一個肯定會不服氣地說:“那支記號筆是我的,是他偷了我的!”最終又將成為一樁“無頭冤案”。正在我浮想聯翩之際,忽然被一個孩子的聲音震住了。“我們還是別吵了,我們的筆都一樣的。《弟子規》里說‘物雖小,勿私藏;茍私藏,親心傷。’,我們還是好好找找自己的記號筆吧!誰少了就是誰的!誰多拿了是要變成小偷的!爸爸媽媽、老師知道都會很傷心的。”另一個也隨聲附和著……聽著他們稚嫩又富哲理的語言,我暗暗在心中為他們喝彩。數完后,兩個人居然走到我面前說:“老師,我的小柜子里多了一支記號筆,肯定是別的小朋友丟了。”我馬上利用他們的故事對全體幼兒進行了思想教育,還肯定了他們的聰明與拾金不昧。幼兒們聽得很認真,也聽得很明白。那以后,丟東西的現象少多了,孩子們學會整理好自己的物品了。這樣的意外驚喜在隨后的一日活動中屢屢出現。學了“步從容,立端正;揖深圓,拜恭敬。”,幼兒們無論行走、坐立都能做到端正,很有精神。學了“若飲食,若衣服;不如人,勿生戚。”,幼兒挑食、愛打扮的現象少了很多……
四、儀之家
“百善孝為先”。現在很多孩子在家里被寵壞,好像父母的任何付出都是理所應當的,不懂得關心、體諒父母的辛苦。我們在《弟子規》的學習中,引導幼兒從行動上愛自己的父母,利用婦女節、母親節、父親節、重陽節等傳統節日學會并懂得關愛、孝敬和感恩,有些家長反映孩子們聽話了,懂事了。讀了《弟子規》中“父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽”的句子后,孩子們在家也知道要尊重長輩、關心父母。我們要求家長們,根據平時的內容,和孩子一起遵守各種規則,讓孩子養成更多的良好行為習慣。在充滿情趣的狀態下吟誦,幼兒們已經自覺養成誦讀的習慣,而且開始簡單的指導行為。一次,有位家長就拉著我的手激動地說:“老師,背誦這個《弟子規》可真管用,以前我叫她十句她都不睬我一句,可現在我一喊,她若不答應,我就說‘父母呼,應勿緩。’,她一下子就過來了。在家里也聽話了很多,您可真有辦法啊!”由此可見,這樣的經典誦讀,已經開始潛移默化地植根于幼兒的心中。
“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,則與之化矣;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。”,說的是環境熏陶及良好的心理環境的形成對人的深遠影響問題。校園是育人的最佳場所,我校開展的學習《弟子規》活動,營造了良好的校園育人環境,對于幼兒禮儀的學習有著非常重要的意義,為幼兒禮儀的學習提供了一個平臺。但文明禮儀教育是一種養成教育,貴在持之以恒,所以應對幼兒充滿信心,堅持不懈,把禮儀教育作為一項常抓不懈的工作。