小議語(yǔ)文課堂中的誘導(dǎo)性教學(xué)

賈婷

語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)既要熟練掌握聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，達(dá)到識(shí)文斷字和獲取信息的目的，還要關(guān)注人文關(guān)懷和情感交流。而在實(shí)際課堂上生搬硬套，照本宣科是達(dá)不到良好的學(xué)習(xí)效果的，所以如何能讓學(xué)生發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性進(jìn)而領(lǐng)會(huì)知識(shí)內(nèi)容并且懂得做人的道理，誘導(dǎo)性教學(xué)就變得至關(guān)重要。《論語(yǔ)》“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！敝v的就是啟發(fā)誘導(dǎo)促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。

在語(yǔ)文課堂上應(yīng)加入誘導(dǎo)教學(xué)這一理念，教師在備課時(shí)不應(yīng)該只是備教材，更重要的內(nèi)容實(shí)際上是“備學(xué)生”。要結(jié)合學(xué)生的心理狀況和理解能力，充分考慮到他們對(duì)每一個(gè)問(wèn)題的思維過(guò)程和不同反應(yīng)，并且盡可能地調(diào)整問(wèn)題的難易程度以及相應(yīng)的應(yīng)對(duì)策略，這樣就能做到未雨綢繆，有備無(wú)患。那么如何在實(shí)際的課堂教學(xué)中實(shí)踐這一誘導(dǎo)策略呢？

一、創(chuàng)設(shè)情境，因勢(shì)誘導(dǎo)

在教學(xué)實(shí)踐中要善于根據(jù)所講內(nèi)容的體裁特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)樂(lè)趣?！墩撜Z(yǔ)》曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”說(shuō)的就是只有把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己的一件快樂(lè)的事情，學(xué)習(xí)起來(lái)才會(huì)既輕松，又事半功倍。如果老師在上課的時(shí)候，能緊緊抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)，以此為契機(jī)，讓學(xué)生自覺(jué)地順著老師的思路走，無(wú)疑會(huì)起到極好的學(xué)習(xí)效果。

好的開(kāi)端是成功的一半。在正式上課之前導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)置有著及其重要的作用。好的導(dǎo)語(yǔ)既能與學(xué)生有情感的交接，又可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和探索的欲望。所以，導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)置應(yīng)該選取那些與學(xué)生生活密切相關(guān)的事件或者與主題相關(guān)的名人事例。或者干脆設(shè)置懸念，讓學(xué)生帶著問(wèn)題去閱讀。單刀直入，直奔主題，留給學(xué)生的印象不會(huì)深刻，在后面的教學(xué)過(guò)程中也會(huì)磕磕絆絆。如在講解《綠色蟈蟈》這篇課文時(shí)，可以采用猜謎語(yǔ)的導(dǎo)語(yǔ)，做如下設(shè)計(jì)：

有種蟲(chóng)兒真奇怪，一盞燈籠隨身帶。黑夜點(diǎn)燈滿天飛，如星閃閃真可愛(ài)。（打一昆蟲(chóng)）

小小諸葛亮，穩(wěn)坐中軍帳。布下八卦陣，單捉飛來(lái)將。（打一昆蟲(chóng)）。

通過(guò)這兩個(gè)比較容易的謎語(yǔ)，先不急著給學(xué)生介紹蟈蟈這種昆蟲(chóng)的外形和習(xí)性，也不直接介紹文章的作者即法國(guó)著名的昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾，而是盡量構(gòu)建一種好奇求知的氣氛，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之前就對(duì)小小的生命懷著一種敬畏之情，對(duì)神奇的大自然有一種探索發(fā)現(xiàn)的欲望。這樣就能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生沉浸于對(duì)生命的熱愛(ài)與尊重的感情之中。

另外，語(yǔ)文教學(xué)必須注重朗讀，所謂“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。朗讀方式可以多樣，默讀，齊讀，分角色讀，分組分段讀等，在朗讀中感悟文本內(nèi)容。散文及詩(shī)歌體裁可以運(yùn)用圖片及配音朗誦等方式，體會(huì)文章的感情基調(diào)。

二、因材施教，因人施導(dǎo)

“因材施教”的教育理論是孔子最早提出的，他對(duì)弟子顏淵、仲弓、司馬牛的教育不盡相同，而是根據(jù)他們的性格特點(diǎn)采取不同的教育方式，這一點(diǎn)很值得我們借鑒。教育的對(duì)象是人，是一個(gè)個(gè)鮮活的、有著不同思維和情感特征的生命個(gè)體。語(yǔ)文老師在課堂上應(yīng)根據(jù)每個(gè)學(xué)生的性格特征和學(xué)習(xí)狀態(tài)來(lái)實(shí)行誘導(dǎo)。比如對(duì)那些上課注意力不集中、經(jīng)常走神的同學(xué)，老師應(yīng)給予更多的關(guān)注，可以采取多抽查、勤提問(wèn)的方式進(jìn)行督促;對(duì)那些平時(shí)膽怯、自信心不足的同學(xué)，老師應(yīng)該多加關(guān)心鼓勵(lì)，多給他們發(fā)言的機(jī)會(huì)，不吝嗇肯定與表?yè)P(yáng)的言語(yǔ);對(duì)那些觀點(diǎn)偏激、行為乖張的同學(xué)，老師要注意尋找切入點(diǎn)，切忌一味批評(píng)否定，而是要多進(jìn)行溝通交流。這些同學(xué)往往思想不成熟，是非觀念的標(biāo)準(zhǔn)混沌不清。必要時(shí)應(yīng)恩威并施。首先，教師先要樹(shù)立一種威信，讓這些學(xué)生從心里尊重你、敬畏你;其次，要對(duì)他們的生活學(xué)習(xí)關(guān)心和照顧，讓學(xué)生從心底里明白老師的良苦用心，認(rèn)識(shí)到事情的因果關(guān)系，克服認(rèn)識(shí)上的偏差，以免誤入歧途。

三、觸類旁通，聯(lián)想誘導(dǎo)

文學(xué)作品的欣賞離不開(kāi)想象與聯(lián)想，如何誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的想象進(jìn)行思維，也是課堂成敗的關(guān)鍵因素。尤其在進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)時(shí)，老師要充分激發(fā)學(xué)生的想象，讓學(xué)生徜徉在恰當(dāng)?shù)囊饩持校w會(huì)詩(shī)歌的情感內(nèi)容。如對(duì)曹操《觀滄?！方庾x時(shí)，除了通過(guò)課本注釋弄通詩(shī)歌大意，了解詩(shī)歌描繪了大海吞吐日月，包蘊(yùn)萬(wàn)象的壯麗景色以外，還需掌握作者抒發(fā)的思想感情。這就要結(jié)合時(shí)代背景與詩(shī)人的個(gè)人經(jīng)歷加以介紹，《觀滄海》是曹操北征烏桓歸途中經(jīng)過(guò)碣石山時(shí)所作。當(dāng)時(shí)曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，消除了后患，統(tǒng)一了北方。如果再以優(yōu)勢(shì)兵力去消滅南方割據(jù)勢(shì)力，他就可以一統(tǒng)天下了。老師給出了這樣的背景資料和詩(shī)歌所選取的意象后，可以讓學(xué)生自己發(fā)揮想象，領(lǐng)會(huì)作者想要表達(dá)的思想感情。如果學(xué)生仍心有疑慮，老師還可以邊提問(wèn)邊描繪詩(shī)歌描寫(xiě)的壯麗圖景，最好是聲情并茂，力求讓學(xué)生自己思考體悟作者的思想感情，并能用完整的語(yǔ)言進(jìn)行描述。

又如講到《蠟燭》中多次出現(xiàn)的黑圍巾，學(xué)生可能理解起來(lái)有些困難，老師要抓住“黑”這個(gè)色彩詞，誘導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想一般會(huì)在什么場(chǎng)合著黑色服裝，那么學(xué)生一般會(huì)想到是在葬禮上穿的黑色喪服或者在面試時(shí)穿的正裝。這時(shí)老師就要順勢(shì)引導(dǎo)，讓學(xué)生展開(kāi)想象，認(rèn)識(shí)在這兩個(gè)場(chǎng)合的黑色服裝營(yíng)造了一種沉郁莊重的氣氛。再聯(lián)系課文的上下文語(yǔ)境，就可以自然而然地得出“黑圍巾”的意象表現(xiàn)的是一種沉痛哀悼的莊重情感。如此層層推進(jìn)，讓學(xué)生沉浸在想象的海洋中，這樣得出的結(jié)論也就順理成章了。

四、拓展思維，發(fā)散誘導(dǎo)

這種引導(dǎo)要求學(xué)生從中心信息向多種角度發(fā)散思維，讓他們以辯證的思維看待問(wèn)題，進(jìn)行各種設(shè)想，如假設(shè)性誘導(dǎo)和反向誘導(dǎo)，最后殊途同歸，達(dá)到豁然開(kāi)朗的目的。如分析《項(xiàng)鏈》馬蒂爾德的人物形象，學(xué)生們很容易從故事情節(jié)中得出她是個(gè)愛(ài)慕虛榮、追求享樂(lè)的人。但是老師可以提出疑問(wèn)：“從人性的角度，可以看到馬蒂爾德身上怎樣的閃光點(diǎn)？”學(xué)生剛開(kāi)始時(shí)可能感到困惑，但是老師可以用假設(shè)性的引導(dǎo)問(wèn)學(xué)生：“在發(fā)現(xiàn)項(xiàng)鏈丟失后，瑪?shù)贍柕聸](méi)有懷有任何僥幸心理。她找借口了嗎？她推卸責(zé)任了嗎？她是怎么賠項(xiàng)鏈的呢？去偷去搶了嗎？去買一個(gè)假的瞞天過(guò)海了嗎？這些捷徑都可以讓瑪?shù)贍柕录缺Ｈ啻海州p松地償還掉債務(wù)?？墒撬龥](méi)有這么做，為什么呢？”這樣就能引起學(xué)生的思考，誘導(dǎo)他們領(lǐng)悟出馬蒂爾德還是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、自尊自強(qiáng)的人。又如我們?cè)诜治觥段业氖迨逵诶铡分蟹评辗驄D的人物形象時(shí)，除了讓同學(xué)們?cè)谖闹泻Y選主要信息加以概括外，還可以誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反向思考：假設(shè)于勒真的變成百萬(wàn)富翁，菲利普一家在海上巧遇于勒，他們的態(tài)度會(huì)有怎樣的轉(zhuǎn)變？經(jīng)過(guò)對(duì)比，菲利普夫婦的那種自私貪婪、唯利是圖、冷酷無(wú)情、金錢至上的小人嘴臉便躍然紙上了。

總而言之，誘導(dǎo)性教學(xué)的主要目的是讓沒(méi)有疑惑的學(xué)生產(chǎn)生疑惑，讓有疑惑的學(xué)生依靠自己的思考解決疑惑。老師有策略的誘導(dǎo)能最大限度地激發(fā)學(xué)生的積極性與創(chuàng)造性，讓學(xué)生在快樂(lè)中掌握知識(shí)。

（作者單位：杭州師范大學(xué)人文學(xué)院）