從人格結構理論解讀《雪夜林邊》

尹靜

摘 要： 弗洛伊德創立的人格結構理論不僅適用于心理學領域，而且可以視作文學作品分析的切入點窺探作品中人物的內心世界，從而更好地理解作品的內涵。《雪夜林邊》這首精致的小詩生動地刻畫了主人公深陷于矛盾的沉思中，徘徊于本我與超我之間。最終主人公在矛盾中尋找到面對現實生活的動力源泉，實現人格中本我、超我與自我的平衡。

關鍵詞： 《雪夜林邊》 本我 超我 自我

一、引言

1.作者及詩歌簡介

羅伯特·弗洛斯特于1874年生于加利福尼亞，是美國詩壇具有一定影響力的詩人。迄今為止，國內外眾多學者對弗羅斯特的詩歌進行過多角度研究，其詩歌研究被視做美國文學研究中的重要組成部分。他的詩歌蜚聲世界文壇，為廣大讀者熟悉。簡潔樸素、易于上口是他創作的詩歌的顯著特點。弗羅斯特的詩歌往往從自然風光和凡人俗事開始，卻以深刻的哲理結束，給讀者帶來無盡的思考。在弗羅斯特看來，詩歌的最高價值在于其意義的“隱秘性”。簡單中飽含深邃的表現形式不僅成就了弗羅斯特的詩歌藝術，還使他在美國文學史上占據重要的地位。弗羅斯特分別在1924年、1931年、1937年、1943年四次獲得“普利策”獎。

《雪夜林邊》的背景是在一片森林里，森林里白雪皚皚，美妙而神秘，一片寂靜。忽然，一人只身匹馬經過此地，被冰雪覆蓋的森林美景吸引，想要駐足此地，欣賞這如畫的美景，但是馬兒晃動搖鈴的聲音讓他想起自己曾經許下的諾言，于是決定繼續趕路，以履行自己的諾言，承擔責任，積極面對人生。從內容角度來看，這首詩通過簡單又平常的景物寄予了深刻的哲理內涵。不僅內容如此，該詩形式也是簡潔明快的?！堆┮沽诌叀饭卜?個詩節，每個詩節由4行組成。在形式上采用傳統韻律：抑揚格。所謂抑揚格就是一個弱讀音節后跟一個重讀音節。采用這種音步的詩歌，節奏鮮明突出，細細品味時會發現詩如流水般流暢自然，更適合用來彰顯自然環境的靜謐與平和。在詩人弗洛斯特看來，抑揚格是最常見的音步，也是令人感到十分自然的韻律。全詩按照aaba bbcb ccdc dddd的形式來押韻。最后一個詩節中，詩人采用dddd的押韻方式而不是dded的方式，意味著作者內心產生了變化。在語言運用中，羅伯特·弗洛斯特采用自然通俗、樸實無華的語言，《雪夜林畔小駐》是強有力的證明。全詩共包括107個單詞，其中單音節詞多達89個，雙音節詞有17個，只有“promises”這個詞是有三個音節的。

2.人格結構理論簡介

19世紀末至20世紀初，奧地利的民族矛盾和階級矛盾日益尖銳，各種精神疾病的發病率呈現不斷上升趨勢。精神分析理論作為一種理論依據和醫療輔助手段，在這樣的社會背景下應運而生。精神分析理論自形成以來，經歷了早期和晚期兩大發展階段。在早期理論研究中，弗洛伊德認為心理學研究對象主要集中在潛意識層面。于是，他把人的心理結構分為意識、前意識和潛意識三個方面。隨后，由于研究領域進一步拓寬，弗洛伊德對早期理論進行了較大幅度的調整，他將這一學說全面推廣到哲學、宗教、社會及文化等相關領域。由于研究領域不斷拓寬，在精神分析理論晚期研究過程中，弗洛伊德把該理論提升到了一個更高層次，使該理論上升到了哲學和人類學高度。在晚期研究階段中，弗洛伊德主要闡釋了以下三大方面的理論：第一兩類本能，即生的本能和死的本能；第二是關于人格結構方面的理論；第三是有關人性壓抑的研究。

弗洛伊德把人格分為本我（id）、自我（ego）和超我（superego）三個部分。本我，即原我，是人格結構理論中的核心，它是原始的、無意識的，甚至是不合邏輯的，遵循“快樂原則”。它不理會社會道德、外在的行為規范，唯一的要求是獲得快樂、避免痛苦。本我出于心靈的最底層，由先天本能與欲望組成，代表著一種動物性本能沖動。自我是從本我中分化出來的，介于本我與超我之間，代表著理性與常識，扮演著本我與外部世界聯系的角色，它也在調節本我與超我的矛盾。自我的目的是尋求“本我”沖動得以滿足，同時保護整個機體不受傷害，他遵循的是“現實原則”。超我是人格結構中代表理想的部分，它是個體在成長過程中通過內化道德規范、內化社會及文化環境的價值觀念而形成的，其機能主要是監督、批判及管束自己的行為。超我的特點是追求完美，要求自我按社會可接受的方式滿足本我，它遵循的是“道德原則”。超我處于最上層，代表社會倫理道德和良心。人格中的這三個部分是相互依存、相互聯系且相互斗爭的，這樣才能實現人格上的平衡。

二、主體

《雪夜林邊》這首詩歌簡短且不失精悍，平淡且不乏深邃。這首詩歌讓我們真正領略了弗羅斯特超凡的詩歌駕馭藝術，讓我們真正體驗到“字有限而意無窮”。詩歌中平凡的場景和平實的語言中蘊含詩人在本我、自我和超我間猶豫、徘徊及最終做出艱難抉擇的矛盾心理，讓我們看到詩人心靈變化軌跡。

1.沉醉自然的本我

《雪夜林邊》拮取了與鄉村生活息息相關的事物，描繪了一幅光彩奪目的雪景圖。正如詩歌的第一節描述的那樣：“這是誰的樹林我想我清楚，她家就在那邊村子里邊住；他不會看見我在這里停下來，觀賞白雪覆蓋住他的林木?！保ń瓧?73）在這一詩節中，詩人顯然是來到樹林邊，領略到白雪皚皚的樹林的魅力和誘惑而在此駐足。在皚皚白雪的映襯下靜謐的樹林愈發神秘。幽靜的樹林在白雪的搜蓋中透著神秘的氣氛。這里沒有人類印跡，遠離塵囂，遠離喧嘩與騷動。眼前的自然美景完美而神秘，使詩人對那彼岸世界無限向往，意欲永遠沉浸在那幻想世界中。詩中描寫的林中世界沉靜又孤寂，它是詩人心中的幻想世界，使詩人無限向往彼岸世界，其并存的是另外一個具有人類及社會責任的世界。樹林是自然的，村莊是人類的。樹林象征了幻想的世界，而林子的主人和村莊代表著現實世界。詩人從現實世界中來，被彼岸世界引誘，自然與人類、幻想與現實之間的矛盾在積極地醞釀中。詩人被眼前的美景震撼了，他忘記了自己的責任和義務。此時，詩人在由樹林、白雪及村莊構成的靜謐又美妙的雪景圖前忘卻了一切煩惱。忘卻一切凡塵俗事帶來的困擾和盡情享受美妙雪景帶來的愉悅成了詩人心靈最底層的本能和欲望。此時，詩人的行為完全遵循“快樂原則”，是受本我支配的。現實生活的負擔給詩人帶來了強烈的失望之感，在對生活萬念俱灰之際，詩人進入了樹林、村莊及漫天飛舞的雪花構成的夢幻境界中，這或多或少給詩人帶去了安慰，讓詩人得以暫時告別現實生活中的不安與煩惱。

2.抵制自然誘惑的超我

美妙絕倫的雪景雖然深深地吸引了詩人，但在空曠靜謐的雪地中，馬兒的鈴鐺在詩人的內心世界中泛起了圈圈漣漪?！八读艘欢锻炀呱系拟彺?，像問是否有了差錯出現。此外的音響只是輕風一陣和白絮般飄飄落下的雪片”。（江楓173）詩歌的第三節清晰地表明了詩人在馬兒鈴聲的提醒下脫離了幻想境界轉而進入到了矛盾的沉思中。寒風凜冽的黑夜、漆黑的樹林及皚皚的白雪讓詩人愈發感覺捉摸不透。馬兒的鈴聲讓詩人意識到了大自然的冷酷與不安。到底應該繼續沉迷于自然美景，還是抵制令人捉摸不透的自然的誘惑？到底應該拋棄一切凡塵俗事還是應該承擔起對自己和家庭的責任與承諾呢？詩人陷入到了矛盾中。此時，他已經不完全受“快樂原則”的主導了，他的處世方式已經在向“道德原則”傾斜，他的理想人格已經開始顯現。詩人想到自己應該兌現的諾言和承擔的責任。顯然，他的內心已經有了非常明確的內化道德規范及價值觀念。他正在用這一套內化的價值觀念評判并且管束自己的行為。詩人人格中超我的形成就一目了然。

3.直面現實的自我

“這樹林可愛、陰暗、幽深，但是我還有許諾的事要完成，臨睡前還要再趕幾里路程，臨睡前還要再趕幾里路程”。（江楓173）詩歌的最后一節表明了詩人在矛盾中沉思的結果。在經歷了一番痛苦的思想斗爭和掙扎以后，理智最終戰勝了沖動。在詩歌的最后一節，我們可以清楚地看到詩人最后的選擇是兌現自己的人生諾言。在他看來，目前還不是休息的最佳時機，在自己能夠徹底休息之前，還有很多責任要承擔。此時，詩人已經能夠直面現實，在人格本我和超我中找到了平衡，形成了遵循“現實原則”的自我。

三、結語

《雪夜林邊》言簡意賅，貌似簡單又意義深遠。這首詩濃縮了弗羅斯特詩歌創作的藝術精華。弗羅斯特覺得這是一首值得記憶、令人難以忘懷的詩歌。弗羅斯特通過對主人公矛盾心理入木三分地刻畫向我們展示了詩歌中人格三部分相互依存、相互斗爭，最終達到平衡狀態的過程。

參考文獻：

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[3]黃宗英.弗羅斯特研究[M].上海：上海外語教育出版社，2012.

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