《哲學》課程中實施情境教學策略探索

涂清華

《哲學》是中職德育課程體系的重要組成部分，這門課程具有很強的知識性、理論性與概括性，需要師生通過對概念和原理的學習及理解達到增強學生的思想認識和實踐能力的目的，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。這門課程在強調知識掌握的基礎上，更突出德育功能，但這不能靠灌輸，必須通過合理的途徑內化知識。這就需要教師有目的地引入或創設以形象為特征的生動具體的情境，引起學生一定的態度體驗，從而幫助學生理解教材，并使學生的心理機制能得到發展。

筆者認為可以從以下幾方面實施情境教學策略。

一、創設生活情境，激發學生學習興趣

生活是思維的源泉，生活中處處有知識。如果我們在授課過程中能恰如其分地引入生活情境，喚起學生的生活體驗，讓他們與教學內容產生共鳴，這樣就能加深對知識的理解。如在講授質、量、度的相關知識時，度是事物保持自己質的數量限度或幅度，它體現著質和量的統一。事物的度的兩端的界限叫關節點或臨界點。課堂上我從事先準備好的保溫桶里拿出了一塊冰放在杯子里，這塊冰很快在二十幾度的室溫下化成了水，同學們也很清楚如果把這融化的水繼續加熱的話達到沸點就會變成氣。這是生活中的一個常識。我把它與這部分知識聯系在一起，并且在黑板上畫了一個圖表：

學生看到生活中熟悉的這一幕，學習興趣被極大激發，這種類似的情境的引入能把抽象的理論通俗化、形象化，便于學生理解。

二、創設啟示情境，引導學生自主探究

有的知識學生理解起來難度較大，如果教師創設的情境只注重思辨性與問題性，就有可能讓學生的探究碰壁受挫，從而影響學生學習的積極性，削弱學生探究的動力與追索的欲望。教師在創設情境時，不僅要注意讓學生通過情境產生問題，還要注意通過情境給學生提供信息暗示與思維引導，使學生探究有大致方向，能借梯上屋，登階入室，而不至于思而無果，節節受挫。如在講授內因是事物發展的根本原因，是第一位的；外因是事物發展的條件，是第二位的，外因要通過內因起作用的知識時，我拋出了如下一些問題：（我和在座的很多同學一樣，眼睛上都戴著眼鏡）問題一：我們為什么要戴眼鏡？學生很自然地回答：因為我們看不清這個世界。問題二：眼睛和眼鏡對于我們而言，哪個是內因？哪個是外因？學生異口同聲地回答：眼睛是內因，眼鏡是外因。問題三：既然眼睛是內因，眼鏡是外因，而我們又只有借助眼鏡才能看清外界事物，這不是說明了眼鏡更重要了嗎？這時，學生面面相覷，有的在懷疑之前的回答，有的覺得回答得沒錯，但又不能自圓其說。這時，我再適時地給予啟示，我們戴眼鏡可以看清事物，什么人戴了眼鏡也不能看清外面的世界，學生說是盲人。這就是我要的回答，我做出如下解釋：我們眼睛上戴眼鏡能看清東西是因為我們本身有視力，如果沒有視力戴再好的眼鏡也是徒勞的，這不是更能體現眼睛是內因，是第一位的原因，眼鏡是外因，是第二位的原因嗎？經這樣的啟示情境創設，學生的自主探究能力大大提高，能更好地掌握所學知識。

三、創設展示情境，展露學生才智才華

中職生好勝心強，精力旺盛，集體榮譽感、表現欲望及渴望成功的要求都較強烈，教師應清楚地認識到這一點，應充分挖掘這一優勢，在教學中如能在恰當的時候大膽地創設展示情境，以娛樂和游戲的方式展現可以學生才華，就會收到意想不到的效果。如在教學矛盾的普遍性和特殊性這一原理時，這一原理主要是講既要看到某一事物與同類事物的共性，又要看到其與他事物的不同之處，于是，我安排了一個游戲環節——“猜詞”，設計了兩組要同學們猜的內容，都是在奧運會上奪得獎牌的運動員。如：陸浩杰、孫楊、張繼科、林丹、吳敏霞等。由一人比劃一人猜，哪組猜得多，哪組獲勝。這是在媒體上頻繁出現的一個互動游戲。當我把這個想法說出來，大家興趣激增，都想代表本組參加游戲。在猜的過程中，比劃的同學都是先說出或者表演出這個運動員所參加的運動項目，再說出這個運動員的特征。合作對方一般都能猜得出。我因勢利導，告訴學生：其實你們在做游戲的時候已經運用了我們今天要講的內容了。同學們面露疑情，有點弄不明白，做游戲也能包含哲學道理？他們都豎起耳朵聽我把哲學原理道來。我暗自竊喜，這不就是我要達到的目的嗎？

四、創設故事情境，構建生動有趣課堂

政治理論課是枯燥的，如果教師只會用呆板的語調，僵硬的表情照本宣科，照搬照抄，勾畫要點，課堂勢必就會死氣沉沉，沒有生機。我們如能精心創設，把一些具有強烈說服力的笑話故事帶進課堂，那么學生會在輕松一笑中記住相應原理。比如，講授矛盾的特殊性的表現之一：同一矛盾在其發展的不同階段各有特點。這一原理主要強調同一事物在發展過程中，要經歷若干發展階段，各個階段之間都存在差別，應該清楚地看到這種差別，不能把它們混為一談。為了讓學生記住這些知識，我給學生講了這么一個故事——《借雞還蛋》，說的是：有甲乙兩家鄰居，為人都比較吝嗇，一天，甲家來了客人，家里沒有什么菜，怎么招待客人呢？他便到乙家借了一只雞，事后，甲拿了一個雞蛋來到乙家說：“還你的雞，只不過嫩了點。”氣得乙半天說不上話來。又過了些日子，乙家來了客人，如何招待客人呢？他便到甲家借了竹筍來招待了客人。事后，怎么還甲的竹筍呢？乙順手抄起墻角的半根竹竿來到甲家，說：“還您的竹筍，只不過老了點。”這一回，甲目瞪口呆。誠然，竹筍和竹竿、雞和雞蛋是同一事物不同的發展階段，但確確實實二者不能同日而語。這個故事聽完，學生會記住課本上的這一原理。

五、注重心理體驗，創設實驗情境

在講解感性認識和理性認識的相關知識時，我先拋出了《印度國王重賞象棋發明人》的故事，講的是：印度的舍罕王打算重重地獎賞發明國際象棋的大臣西薩·班·達依爾，并問他想得到什么樣的獎賞，大臣指著地上的大棋盤說：“陛下，請您在這張棋盤的第一個小格內賞給我一粒麥子，在第二個小格內給兩粒，在第三個小格內給四粒，照這樣下去，每一小格內都比前一小格內的麥粒數加一倍，直到把每一小格都擺上麥粒為止。并把這樣擺滿棋盤上六十四格的麥粒賞給您的仆人。”講到這里，我停頓了，問：“同學們，如果你是這位國王，你會如何看待大臣的要求，答應這個要求嗎？”同學們幾乎異口同聲地回答：“大臣要求不高，肯定答應……”我把課代表王叫了起來，對著他說：“如果你是國王，你確定你會獎賞這位大臣？”他很篤定地說：“是。”我笑著告訴他：“國王和你的想法一樣，爽快地答應了大臣的要求，并當場叫人抬來麥子在棋盤上擺放了起來，一格、兩格、三格……國王笑盈盈地看著，擺到十幾格時，一袋麥子用光了，很快，十幾袋，幾十袋用光了，國王的笑臉沒有了，取而代之的是嚴肅。國王這才發現，即使把全國的麥子都拿來，也兌現不了他對這位大臣的獎賞承諾，這位大臣所要求的麥粒數究竟是多少呢？”我在黑板上寫下了結果：18，446，744，073，709，551，615粒麥子。按每35粒重1克估算，這些麥子共重5270億噸，以當時的生產能力計算，這些麥子需要全世界所有耕地在兩千年內才能生產出來。講完后我再看著課代表，他也不好意思地、尷尬地看著我。之后我圍繞這個例子講解感性認識和理性認識的理論知識，學生個個聚精會神，興趣盎然。

總之，只要是符合學生的接受水平，學生就能在寬松環境中自主學習，主動想象、思考、探索的情境就是好的教學情境。這就要求教師不斷積累課堂情境知識，創設出適宜學生領悟的、真正為《哲學》課程教學服務的情境。