何思奇
摘 要:從嚴治黨,重在從嚴管理干部。從嚴管理干部,就是要堅定理想信念,加強道德養成,規范權力行使,培育優良作風,使各級干部自覺履行黨章賦予的各項職責,嚴格按照黨的原則和規矩辦事。而黨性教育是堅定領導干部理想信念、規范自身行為、自覺履職的重要法寶。本文試以郴州市委黨校黨性教育模式及經驗為切入點,談談如何從嚴治黨須提高領導干部黨性修養。
關鍵詞:黨性教育;黨性修養
1 郴州市委黨校三段式黨性教育模式
三段式黨性教育,顧名思義,就是把學員的黨性鍛煉分為三個階段進行,每個階段賦予它不同的內容,即黨性理論教育、實地黨性鍛煉、召開組織生活會。
第一階段:黨性理論教育
理論是行動的先導,沒有理論的指導,行動是蒼白的。為了夯實學員的黨性理論基礎,從理論上回答什么是黨性、什么是黨性修養,為什么要加強黨性修養,怎么加強黨性修養等一系列重大問題,專門安排了兩名黨建研究的資深專家擔任授課老師。同時為了準確掌握學員對黨性知識的了解,精心設計了一套現場調查問卷,內容涉及黨的性質、目標、宗旨、綱領、原則、組織、紀律、作風等基本知識,在授課前現場發放,然后當堂收集,課后進行統計分析,形成黨性教育調查報告,作為黨性教育的第一手素材。
第二階段:實地黨性鍛煉
理論總是灰色的,而實踐卻是常青的。為了讓學員設身處地、身臨其境地感受黨性教育,接受黨性鍛煉,根據本地現有的教學資源,精心選址,科學布局,通過考察后由市委黨校掛牌,最后確定了三類共26個實地黨性鍛煉基地。黨性教育基地的確定與掛牌,為開展實地黨性鍛煉提供了生動素材和良好平臺。
第三階段:召開組織生活會
首先確定了組織生活會以“端正學習風氣,提高黨性修養”為主題,內容涵蓋學風和黨風兩個方面。前者包括對學習重要性的認識、學習表現情況、參加社會實踐情況、參加班級活動情況、遵守校紀班規情況及結業論文撰寫情況等六個內容;后者則包括理論修養、思想政治修養、紀律修養及對第二階段實地黨性鍛煉的體會等四個內容,每個方面又有詳細的分解與說明。
然后對組織生活會進行周密部署,在會議召開之前一個星期,由黨建教研室老師到各班進行安排部署,要求學員圍繞主題,對照發言提綱,進行自我剖析,并撰寫好書面發言材料。而對于學員不積極參與、消極發言或不配合指導老師的,將給予黨性鍛煉不過關,培訓不予以結業,并呈報市委組織部予以組織處理。
在組織生活會結束之后,學員以會上書面發言材料為藍本,充分吸收組織生活會中其他組員提出的意見及建議,按照要求和格式撰寫黨性分析材料,并按時上交各組指導老師。指導老師對學員黨性分析材料進行認真審核后,作出優秀、良好、及格、不及格四個等級的鑒定,同時寫好黨性鍛煉的評語,并將考核定等的結果記入學員的培訓檔案中。
2 郴州市委黨校三段式黨性教育模式啟示
從學員黨性教育調查問卷統計結果來看,近半數人對什么是黨性,什么是黨性修養等基本的理論概念模糊,甚至少部分學員不清楚其具體內涵。而在黨性教育的第二階段和第三階段中更是暴露出了領導干部在政治修養上“三信“、”三觀“不堅定,組織紀律修養上對自己要求不嚴等問題。
啟示一:領導干部要加強思想理論的修養,讓理論之樹常青。
“一個民族想要站在科學的最高峰,就一刻也不能沒有理論思維”。政治上的堅定,來源于思想理論的清醒。黨員領導干部要保持先進性和純潔性,就必須加強理論修養。
一是要增強理論自覺。高度的理論自覺是我們黨的鮮明特征。十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思主義,中國共產黨應運而生,中國革命的面貌也從此煥然一新。在長期的奮斗歷程中,黨以高度的理論自覺不斷推進馬克思主義中國化,團結帶領全國各族人民取得了革命、建設、改革的一個又一個偉大勝利。
二是要堅定理論自信。我們黨領導人民建設中國特色社會主義的全新偉大事業,需要與時俱進的先進理論來指導。對于當代領導干部來說,堅定理論自信,核心和關鍵是必須確立對中國特色社會主義理論體系的堅定信念。黨的十八大報告指出:中國特色社會主義理論體系,就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀在內的科學理論體系,是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅持和發展。
三是要實現理論自強。思想理論的強大是最根本的強大。辦好中國的事情,關鍵在黨,關鍵在人。黨員領導干部是黨的中堅和骨干,是建設中國特色社會主義偉大事業的領軍人物。這就要求各級領導干部更加自覺地加強理論修養,愛讀書、讀好書、善讀書,不斷提升理論水平,努力實現理論自強。
啟示二:領導干部要加強政治理論的修養,讓信仰之燈常明。共產主義的堅定信仰和遠大理想是共產黨人的精氣神,是黨性之魂。不論任何時候,我們都不能淡化、削弱或丟掉對馬克思主義和共產主義的理想和信念。否則,共產黨的事業就會遭受挫折和失敗,甚至會走上邪路和毀滅!共產主義信仰的理論形態是馬克思主義理論,實踐形態是共產主義社會,制度形態是全民所有的公有制。共產主義,對于中國共產黨人來說,既是終生奮斗的目標,又是永遠堅守的信仰。
一是要堅守信仰之源。信仰來源于思想。任何完全意義上的思想理論都離不開經典著作這一物質載體。馬克思主義經典著作是馬克思主義的根本載體和集中體現,是我們黨的科學思想理論之源和理想信念之本。只有對馬克思主義經典進行科學的梳理和分析,才能回歸到真正的馬克思主義的通天河源,才能堅守真正的精神信仰之源。
二是要堅守信仰高地。我們黨的最高理想、最高綱領和最終目標是實現共產主義,而共產主義只有在社會主義社會高度發達的基礎上才能實現。因此,我們黨在現階段的共同理想、最低綱領和具體目標是建設中國特色社會主義。要堅定理想信念,就必須始終堅持黨的最高理想與共同理想的有機統一。因此,只有堅守信仰高地,毫不動搖,我們黨和黨的事業才不會脫離國情,脫離實際,脫離群眾,才不會精神懈怠,遭受挫折和失敗。
啟示三:領導干部要加強法紀黨紀的修養,讓警示之鐘常鳴。檢驗黨性的標準很多,但基本標準是對法紀的遵循。不遵循法紀,就無黨性而言。法律是人民意志的體現,黨紀是全體黨員共同意志的體現。守法是遵循人民的利益,守紀就是遵循全體黨員的意志。廣大黨員領導干部要堅持依法治國,就要加強法紀黨紀的修養,自覺接受法紀黨紀的監督。
一是要自覺守法守紀。法治社會要求人人守法,特別是領導干部要守法。領導干部不守法,法治就會放空炮。一個違法亂紀的官員,會污染一片環境,一個清官,會帶好一方風氣。因此,每個領導干部務必增強依法依紀辦事意識,時刻用法律黨紀約束自己,管好自己的“生活圈”、“娛樂圈”、“交際圈”,做到心不貪、眼不斜、嘴不饞、手不伸,時時處處自重、自醒、自警、自勵。
二是要自覺接受法紀監督。領導干部也是人,是人就可能犯錯;就可能受到情感的左右。基于認識的局限,基于人性的不可靠,法治國家特別強調對權力的監督制約。美國憲法之父麥迪遜指出:如果人人都是天使就不需要有政府了,如果是天使在統治政府,就不需要對政府有任何對內對外的約束了。領導干部只有把權力關進制度的籠子,時刻高懸法紀這把達摩克利斯劍,才會真正做權為民所用,情為民所系,利為民所謀。