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略論北方青瓷的變遷——以鈞窯為中心

2015-09-26 02:23:16韓嚴(yán)振

唐 濤,韓嚴(yán)振

(周口市文物考古管理所,河南 周口466000)

青瓷是中國最早誕生的瓷器,在明清以前一直是我國瓷器發(fā)展的主脈,在中國古代瓷器發(fā)展史上占據(jù)重要地位。

中國古代青瓷分為南北兩大系統(tǒng)。南方青瓷出現(xiàn)的時(shí)間早,持續(xù)時(shí)間長,并且名窯名器層出不窮,歷來為研究者所重視。相比之下,北方青瓷,特別是宋以前的青瓷卻由于資料不充分,尚缺乏全面的研究。

對北方青瓷研究,判定器物的產(chǎn)地是首要問題。1948年,從河北景縣北朝封氏墓群收集到青瓷大蓮花尊和青釉盤、碗、瓶等器物。這批瓷器和以越窯為代表的南方青瓷相比有明顯的差異。陳萬里先生以封氏墓及安陽卜仁墓等墓葬出土的資料為依據(jù),明確提出了“北方青釉器有自成一個(gè)體系的情況”[1]的推斷。稍后,馮先銘先生也撰文指出“封氏墓幾件蓮花尊的出土給我們指出了一個(gè)問題,說明北方青瓷也同樣有它悠久的歷史”,從而揭開了北方青瓷研究的序幕。直到20世紀(jì)80年代初期,墓葬出土資料仍然是北方青瓷研究的主要對象。

北方青瓷窯場早年發(fā)現(xiàn)較少,馮先銘先生在《略談北方青瓷》一文中講到兩處,河北曲陽縣澗磁村和河南鞏縣鐵匠爐村,兩處窯址的燒造年代相當(dāng),都是北朝晚期到隋代。此后又相繼發(fā)現(xiàn)了山東淄博寨里北朝至隋初窯址、河南安陽北郊隋代窯址,還有安徽淮南窯即唐代壽州窯,此窯上限可以早到北朝末期。20世紀(jì)80年代,北朝和隋代北方青瓷窯址的資料公布的更多。河北臨城和內(nèi)邱兩縣邢窯遺址中都發(fā)現(xiàn)有隋代或北朝晚期燒造青瓷的遺存,河南滎陽翟溝窯窯址也有隋代器物。山東也發(fā)現(xiàn)多處早期青瓷窯址,如曲阜宋家村、徐家村窯、泰安中淳于窯、棗莊中陳郝窯、臨沂朱陳窯等,前兩處為隋代,后三處為北朝晚期。近年北朝青瓷窯址的發(fā)現(xiàn)又有重大突破。1995年,河南安陽縣靈芝窯址曾發(fā)現(xiàn)有北朝燒造的遺存,此窯正處于北方青瓷的發(fā)展階段。1996年,在江蘇徐州市戲馬臺附近又發(fā)現(xiàn)了北朝末至隋的青瓷窯,徐州市漢王鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)有隋代的青瓷碎片和窯具堆積[2]。這些窯址的發(fā)現(xiàn)為我們研究北方青瓷的特征和制瓷業(yè)狀況提供了豐富的資料,也為判定以往墓葬中出土的同時(shí)代器物的窯口提供了更充分的依據(jù)。

因此,對北方青瓷發(fā)展變遷的考察分析應(yīng)成為被充分關(guān)注的課題。本文擬通過對北方地區(qū)墓葬、窯址出土的青瓷產(chǎn)品的的內(nèi)涵與外延進(jìn)行分析探討,以求教方家。

一、青瓷的源流

青瓷,我國古代的著名瓷器,是在坯體上施以以鐵元素為呈色劑的釉,在還原氣氛中經(jīng)高溫?zé)坪蟪是嗑G色或青黃色的瓷器。我國的青瓷經(jīng)歷了原始青瓷、早期青瓷之后,一般認(rèn)為在1800年前的東漢時(shí)期進(jìn)入了成熟階段。所以這里所稱的青瓷,一般是指成熟的青瓷。浙江是我國青瓷的發(fā)源地,浙江的上虞、德清、余姚、寧波、紹興、蕭山和永嘉等地都已發(fā)現(xiàn)東漢時(shí)燒造成熟青瓷的瓷窯。上虞縣小仙壇東漢晚期窯址出土的青瓷代表了這一時(shí)期的燒造水平,小仙壇出土的青瓷胎質(zhì)致密、透光性好、吸水率低,燒制溫度已達(dá)1260—1310℃;器表通體施釉,胎釉結(jié)合牢固,釉層透明,光澤瑩潤,淡雅秀美。

三國吳和西晉時(shí),青瓷燒制水平迅速提高,浙江上虞、紹興、余姚、寧波、蕭山地區(qū)的越窯,溫州地區(qū)的甌窯以及金華地區(qū)的婺州窯,成為青瓷的主要產(chǎn)地。江蘇宜興均山窯和湖北、湖南、江西的一些地區(qū)也有生產(chǎn)。

東晉、南北朝時(shí),青瓷生產(chǎn)已遍布浙江、江蘇、江西、福建、湖南、湖北、四川、山東等地,在浙江曹娥江兩岸山坡就發(fā)現(xiàn)窯址270余處。

隋代瓷器仍以青瓷為主,重要的窯址有河南的安陽窯、鞏縣窯;河北磁縣的賈璧村窯;安徽淮南窯;湖南湘陰窯和四川省的邛崍窯。

唐代時(shí)期青瓷仍具有重要地位。浙江的越窯、甌窯、婺州窯;湖南的岳州窯、長沙窯;江西的洪州窯,九江蔡家垅窯;臨川白滸窯;福建安南窯、將樂窯;廣東潮安窯、三水洞口窯、新會(huì)崖門官?zèng)_窯,四川成都青羊?qū)m窯和邛崍窯等是當(dāng)時(shí)的主要產(chǎn)地。聞名于世的越窯青瓷盛于唐代中晚期,其產(chǎn)品胎質(zhì)細(xì)潔,釉色“類冰”、“類玉”、器形豐富,紋飾高雅,與北方邢窯的白瓷并稱,是謂“南青北白”。

北宋中期以后,越窯漸衰,龍泉青瓷崛起。同時(shí),北方的耀州窯、汝窯、臨汝窯和北宋末汴京官窯的青瓷異軍突起,達(dá)到了很高的燒制水平。到了金人殲遼侵宋,北方熟練窯工南遷,造成北方瓷業(yè)的衰落。

南宋立國后為了擴(kuò)大稅源發(fā)展陶瓷海外貿(mào)易,景德鎮(zhèn)的青白瓷與龍泉窯的青瓷大量輸出海外,南方的青瓷、青白瓷繼續(xù)進(jìn)步發(fā)展。南宋中晚期龍泉粉青釉、梅子青達(dá)到了青釉燒造的最高水平。

在宋代盛極一時(shí)的青瓷到明代有衰退之勢。這主要是受到青花發(fā)展的影響。

青瓷在清代仍不起色,總的來講青瓷已退出輝煌。

二、北方青瓷的出現(xiàn)

公元439年,北魏拓拔燾統(tǒng)一了北方,社會(huì)漸趨穩(wěn)定,都城由平城遷往洛陽,促進(jìn)了民族的大融合與社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展,北朝的瓷業(yè)也有了迅速的發(fā)展,工藝技術(shù)也有進(jìn)步。同時(shí)南方瓷業(yè)蓬勃的發(fā)展勢必影響到北方,北方的青瓷也在山東淄博、河北河間以及河南相繼發(fā)現(xiàn)。這些北方青瓷是后來隋唐青瓷普遍發(fā)展的基礎(chǔ)。

北魏中期,北方瓷器的形態(tài)和紋飾,多和長江流域的產(chǎn)品類似,主要是厚釉的青瓷器。此后,北方的制瓷業(yè)迅速發(fā)展,形成了自己的風(fēng)格,不僅出現(xiàn)了各種深淺不一的青色釉,而且在青釉的基礎(chǔ)上較成熟的燒造出黃釉、醬釉、褐黃釉和黑褐釉等彩釉器。

北朝的瓷器在山東、河北、陜西、河南等省市都有發(fā)現(xiàn),絕大部分出土于王室、官僚等統(tǒng)治階級的大墓,如山西大同北魏司馬金龍墓、太原北魏辛祥墓、河南孟縣北魏司馬悅墓、安陽北齊范粹墓、河北景縣東魏封氏墓、磁縣東魏堯氏胡仁墓與茹茹公主墓、北齊堯峻墓、山東淄博崔氏墓等等,而中小墓中則不見,說明北朝瓷器的使用僅限于少數(shù)統(tǒng)治階級,是貴重的生活用品。

另外,在北魏洛陽城西郭城內(nèi)大市遺址中也發(fā)現(xiàn)有不少的青釉碗、杯、盞托硯等。

從北方地區(qū)墓葬出土瓷器看,雖然絕大部分器形及裝飾與南方的產(chǎn)品相似,但造型渾厚,釉色繁復(fù),如河北景縣封氏墓出土的青瓷尊,其瓷胎含三氧化二鋁和氧化鈦都較高,和南方青瓷胎含氧化硅較高,氧化鈦極微的情況不同,可以肯定是中原產(chǎn)品。但迄今北方瓷窯僅發(fā)現(xiàn)一處,即山東淄博村窯,燒造的青釉器形主要為民間常用的碗、盤、缽等。

在公元6世紀(jì)中葉以后,北方地區(qū)出現(xiàn)了白瓷和不同色釉瓷,說明東魏北齊十分注重瓷器的生產(chǎn)。北齊末年都城附近墓葬中曾出土彩瓷和白瓷,說明北方制瓷業(yè)已脫離了南方青瓷系統(tǒng),具備了自己的特點(diǎn)。

北朝墓葬出土青瓷器

隋代作為中國瓷器燒造發(fā)展中的轉(zhuǎn)折時(shí)期,南青北白的瓷窯系統(tǒng)大體從這一時(shí)期開始明確,北方青瓷仍在燒造,并在此時(shí)得到長足的發(fā)展。

安陽隋仁壽三年卜仁墓出土的青瓷四系罐、杯、高足盤,是首次發(fā)現(xiàn)的具有明確紀(jì)年的隋代瓷器。上一世紀(jì)50年代安陽又發(fā)現(xiàn)隋開皇十五年張盛墓,不僅出土有青瓷器,還出土一批燒造水平已經(jīng)很高的白瓷器。上一世紀(jì)70年代在安陽舊城城北、洹河之南發(fā)現(xiàn)了面積達(dá)9萬多平方米的窯場,窯址中出現(xiàn)有五銖錢等遺物,可知主要生產(chǎn)年代應(yīng)在隋代。這是目前所知隋代窯址最大的一處,被稱為安陽窯。

安陽窯是隋代北方重要青瓷窯址。發(fā)現(xiàn)的窯體略呈圓形,窯壁系用耐火土建造。窯具有支燒具、支棒、器托、墊餅及范模等,支燒具數(shù)量最多,形制復(fù)雜,說明這里的燒瓷技術(shù)較為先進(jìn)。瓷器主要有碗、高足盤、四系罐、缽、杯、瓶等,還有俑和駱駝等冥器。北齊李云墓、北齊范粹墓、隋張盛墓和小屯隋仁壽三年墓出土的青瓷器應(yīng)為安陽窯的產(chǎn)品[4]。

唐代北方生產(chǎn)青瓷的窯址比較有名的是陜西黃堡窯,又稱耀州窯,位于陜西省銅川市。上一世紀(jì)90年代窯址發(fā)掘面積達(dá)11500平方米。發(fā)現(xiàn)了原料備制、成型、修坯、裝飾、施釉、晾干、裝燒和成品等制瓷工序的全過程遺跡。窯體略呈馬蹄形。窯具有匣缽、支燒具、耐火架板、墊燒具等。產(chǎn)品以青瓷為主,器物有食具、茶具、化妝具、照明具、文房用品、藥具和凈瓶等。

三、北方青瓷的展開

中國青瓷的杰出代表——越窯,入宋漸漸被淹沒,成為歷史的陳跡。脫穎而出的北方的陜西耀州窯、河南臨汝窯與南方的龍泉窯三足鼎立,主宰著宋、金、元三代北方瓷業(yè)的生產(chǎn)。

宋元時(shí)期北方地區(qū)的制瓷業(yè)大體可以分為五個(gè)區(qū)域[5]:

(一)河南省中西部到關(guān)中地區(qū),此區(qū)興起于晚唐時(shí)期。包括河南省魯山、寶豐、禹州、頰縣、汝州、新密、宜陽、新安、鞏義、滎陽等地的諸窯場和陜西銅川耀州窯。這些窯場曾分別為耀州窯系、鈞窯系和磁州窯系。這一地區(qū)早期以白瓷為主,中期以豆青釉瓷為主,并且在該期青瓷生產(chǎn)達(dá)到了高峰。晚期則以鈞瓷和白地黑花為主。

(二)太行山南段東、南麓地區(qū)。以河北磁縣磁州窯、河南修武當(dāng)陽峪窯和鶴壁集窯為代表。以白瓷燒造為主,青瓷在某些時(shí)段生產(chǎn)過。

(三)以河北省定州為中心的區(qū)域,包括定窯、井阱窯、山西的平定窯和遼朝南部的窯場。主燒白瓷。

(四)山西地區(qū),以三彩和法華器著名。

(五)山東地區(qū),此區(qū)的器物缺乏精品,極少有創(chuàng)新工藝,屬于陶瓷生產(chǎn)主體區(qū)域的邊緣地區(qū)。

北方地區(qū)的青瓷發(fā)展第一個(gè)區(qū)域比較具有代表性。該期代表瓷窯如下:

陜西耀州窯。耀州青瓷始燒于唐,同時(shí)兼燒黑釉和白釉瓷器。入宋以后,隨著制作水平的提高,耀州窯由唐代多品種而轉(zhuǎn)向以生產(chǎn)青瓷為主,逐漸形成自己的風(fēng)格。器物造型除盤、碗以外,有瓶、罐、壺、盆、燈、爐、枕、香熏、執(zhí)壺等。這時(shí)不僅器物的種類豐富,而且葵瓣、多折等造型難度較大的形制,也能做到規(guī)整。耀州窯青瓷屬于厚胎器物,隨著瓷胎的增厚,耀州窯青瓷的刻花裝飾改以深刻的手法,即先沿著紋飾的輪廓線垂直刻下,進(jìn)刀較深。制瓷匠師在刻花的時(shí)候,紋飾以外按一定的坡度,近深遠(yuǎn)淺地剔去適當(dāng)?shù)目盏兀涞朵h犀利明快、線條酣暢流利,給人以粗獷有力、剛健潑辣的銳勁感。該窯場從北宋中期開始所燒制的器物是凸起的紋飾,釉薄色淡;周圍的凹處,由于釉層的積聚而色濃釉厚。裝飾層次清楚、黑白反差加強(qiáng),具有獨(dú)特的浮雕效果及奔放不勒的民間藝術(shù)風(fēng)格。耀州窯青瓷所采用的刻花裝飾,于北宋中期進(jìn)入全盛時(shí)期,與此同時(shí),青瓷上的印花裝飾在這個(gè)時(shí)期也開始出現(xiàn),到晚期印花則成為主要裝飾手法。印花是把印模上的紋飾印在坯體器面上。印花裝飾均施加在碗、盤、洗等圓器的內(nèi)壁,大多非常規(guī)整,布局也很嚴(yán)整,講求對稱。它與刻花器物呈現(xiàn)完全相同的地域特色。北宋中期的耀瓷,刻花、印花為同類裝飾之冠。耀州窯產(chǎn)品以民用為主,產(chǎn)品質(zhì)量在北方屬上乘。因此常年例貢燒造貢瓷供北宋宮廷使用。耀州貢瓷的時(shí)間是在神宗元豐到徽宗崇寧之間約30年。

河南臨汝窯。宋代不少著名瓷窯都集中在豫中地區(qū),臨汝窯是它們的總稱。臨汝窯分布主要集中在原汝州所轄各縣,包括臨汝、郟縣、魯山、寶豐及臨近的宜陽、新安、陳留、禹縣、內(nèi)鄉(xiāng)等地,規(guī)模之大,為北宋南北窯場所不及。臨汝窯系諸窯宋時(shí)燒瓷分兩部分:一部分燒宮廷用瓷;一部分燒民間用瓷。作為一個(gè)大窯系,臨汝窯系諸窯有一個(gè)相繼仿制,相繼成熟的過程。它歷經(jīng)五代,一直到元才走完全程。以下對臨汝窯系諸窯做一簡要的介紹[6]。

(1)嚴(yán)和店窯。嚴(yán)和店窯宋時(shí)以燒制碗、盤為主,兼燒瓶、尊、洗類等物,與汝瓷很接近,但多注重裝飾。器表有各種不同的刻、印花卉圖案,屬于民窯系統(tǒng)。

(2)寶豐窯。該窯位于寶豐城西大營鎮(zhèn)清涼寺村南河旁臺地上,該窯以燒造民用瓷器為主,兼燒北宋宮廷用瓷(即汝窯)。其種類有刻花、印花青瓷,又有磁州窯類型的白地黑花、白瓷和白釉加綠彩、黑釉兔毫以及宋三彩和仿鈞制品等。

(3)東窯。東窯在汴京以東的陳留縣,亦稱“董窯”,創(chuàng)于北宋初年,但未發(fā)現(xiàn)窯址。該窯以東青器見著,與汝窯、汴京官窯并列。

(4)宜陽窯。宜陽窯位于宜陽縣西的三里廟,該窯以燒造青瓷為主,兼燒白釉,白地黑花及黑釉器。宜陽窯一般施釉較厚,這在臨汝窯系諸窯中很少見。器表除去素?zé)o紋者外,刻花和印花占多數(shù)。

(5)內(nèi)鄉(xiāng)大窯店窯。內(nèi)鄉(xiāng)大窯店窯即文獻(xiàn)中提到的鄧窯。此窯延續(xù)時(shí)間很長,由唐至元?dú)v經(jīng)500年之久。宋時(shí)以燒造青瓷為主,釉色介于鈞、汝之間。

(6)東溝窯。東溝窯位于臨汝的東北隅。所燒青瓷既有汝窯風(fēng)格,又有鈞窯特色。東溝窯燒制的板沿洗,具有典型的宋鈞特征。

(7)禹縣八卦洞窯。禹縣是鈞瓷的故鄉(xiāng),調(diào)查發(fā)現(xiàn)了近150處窯址。禹縣城北門八卦洞窯,在燒造規(guī)模和產(chǎn)品質(zhì)量上,為禹縣諸窯之冠。

(8)新安城關(guān)窯。新安城關(guān)窯位于豫西地區(qū),是一處宋元時(shí)期制瓷水平較高的生產(chǎn)窯場。

在臨汝窯系統(tǒng)中,鈞窯以其獨(dú)特的特質(zhì)在諸窯中獨(dú)樹一幟,以下將對鈞窯進(jìn)行具體分析:

鈞窯遺址位于河南省禹州市城內(nèi)東北隅古鈞臺與八卦洞附近,因鈞臺得名,也叫鈞臺窯,屬于北方青瓷系統(tǒng)。

燒制年代:鈞窯發(fā)現(xiàn)于1965年,1974—1975年對窯址進(jìn)行了局部發(fā)掘,清理了窯基、作坊遺址及1000余件瓷器標(biāo)本,與故宮博物院現(xiàn)存的宋鈞瓷吻合。此外還出土有用瓷土制做的“宣和之寶”錢范,與宋宮庭用瓷為同一時(shí)期產(chǎn)物。表明宮庭用瓷為北宋晚期,北宋后期是鈞窯的鼎盛時(shí)期。

窯址:窯址的發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘,證實(shí)了鈞窯曾是北宋鈞瓷的官窯燒造遺址,也充分揭示出鈞瓷的燒造規(guī)律和燒成原理。

在遺址中清理出大量的窯具、瓷器、瓷土、釉藥、釉料、窯基、作坊、灰坑,還發(fā)現(xiàn)了保存完整的鈞瓷窯,即一號窯和七號窯。一號窯窯室呈長方形,窯室北側(cè)有兩個(gè)乳狀火膛,其東火膛僅有圓形氣孔,西火膛留有窯門,上面有方形煙囪。窯室南側(cè)設(shè)有三個(gè)扇面形煙囪。這個(gè)窯室特殊的構(gòu)造揭開了宋代鈞窯窯變之謎,證明了我國窯工在800多年以前已熟練掌握了鈞瓷燒制過程中火焰性質(zhì)轉(zhuǎn)換的規(guī)律。七號窯是一個(gè)保存完整的瓷窯,此窯呈饅頭形穹隆頂,單火膛在窯室北側(cè),上面有窯門向北,窯室南壁底部有5個(gè)等距離的出煙孔,從后壁上部收為一個(gè)方煙囪,露于室外。這座窯是典型的半倒焰窯,與現(xiàn)在使用的鈞瓷倒焰窯基本相同,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)高超的燒制工藝。

裝飾特色:鈞窯的獨(dú)特之處在于它是一種乳濁釉,并以這種釉色聞名天下。這種釉內(nèi)含有少量的銅,燒出的釉色青中帶紅,即紫紅、玫瑰紅、海棠紅等。而其青色也不同于一般的青色,近于藍(lán)色。有天青、淀青、月白、天藍(lán)紫紅等多種色調(diào),這種藍(lán)色的乳光釉是鈞窯的一大特色。

另外,在有的釉面上還有長條形裂紋,被稱為“蚯蚓走泥紋”,也是鈞釉的特征之一。

鈞窯產(chǎn)品造型有各類花盆和盆托,如葵花式、蓮花式、海棠式、渣斗式、六方形和長方形,還有鼎、爐、洗、盤、碗、瓶、人物、尊等。器物胎質(zhì)堅(jiān)固、細(xì)膩致密;釉面紅紫相映、光彩奪目;器表偶有走泥者多開片狀;一般器物底足滿釉,有支釘痕。洗、盆類另涂釉。

傳世的宋鈞銘文有四種:其一是“奉華”和“省符”兩種,為宋代舊刻,其中“奉華”為宋代內(nèi)宮宮殿名;其二是刻器底的一到十的字樣,為宋代舊刻,一般情況為數(shù)字越大器物越小;其三是器底刻“甲”、“乙”、“丙”、“丁”字樣,為宋代舊刻;其四是器底刻清宮宮殿名或乾隆御詩,為清代后刻。

制作技術(shù):鈞瓷的銅紅釉,是在釉料中摻用了少量的銅,在還原氣氛下,燒成多變的釉色,使瓷器釉面呈現(xiàn)出以銅紅釉為主的奇妙釉色。它的出現(xiàn)在北宋晚期異軍突起,打破了豫中地區(qū)天青一色的沉悶局面,在徽宗時(shí)達(dá)到最高水平。

鈞釉的成色機(jī)理是二液分相釉。而鈞窯釉色的美麗乳光和窯變現(xiàn)象則是靠嚴(yán)格地控制胎、釉的化學(xué)組成以及燒成的工藝控制,使釉產(chǎn)生液-液分相現(xiàn)象和分相液滴在宏觀分布上的不同流紋結(jié)構(gòu)而獲得的。

鈞瓷同以往的傳統(tǒng)青釉有很大的不同。它分很多層次,有的多達(dá)四層。從靠近胎體算起,第一、二層與一般無青釉結(jié)構(gòu)一樣,天藍(lán)釉上的上部界面出現(xiàn)起伏很大的波浪形,有許多氣泡;第三層是不連續(xù)交錯(cuò)的紫紅層。第四層,即表面層,則是整齊均勻的銅氧化層,即淡藍(lán)色層。這樣的釉層結(jié)構(gòu),對各種光波有選擇性的吸收和有選擇色的反射,使釉層含蘊(yùn)光瑩,猶如寶石。釉層里的氣泡對光線的攪動(dòng)作用,使釉中的流紋出現(xiàn)無窮的變幻,具有一種特殊的美感。

“蚯蚓走泥紋”,它是因瓷胎在低溫素?zé)偕嫌院螅俪闪鸭y和縮釉,當(dāng)高溫時(shí),釉的粘度較低部分流入空隙填補(bǔ)裂紋而形成的。

藝術(shù)成就:(1)突破中國青瓷千百年來單色透明。釉的格調(diào),燒出絢麗斑爛的窯變釉。工匠根據(jù)不同彩色的需要,配出不同的釉料,分層掛釉,多次掛釉,用獨(dú)樹一幟的燒窯工藝燒成,使鈞瓷的釉層結(jié)構(gòu)比一般青瓷要復(fù)雜得多。(2)在色彩上開辟了陶瓷美學(xué)的新天地。(3)體現(xiàn)復(fù)古之風(fēng)。器物從造型到裝飾都取法于夏、商、周、秦、漢的青銅器、玉器。樸實(shí)敦厚,簡潔清新。

靖康之變宋室南遷,官鈞窯停燒,匠師四散,鈞瓷一時(shí)受挫。

到金元時(shí)代,鈞瓷有了新的發(fā)展,各地爭相仿制,風(fēng)靡一時(shí),鈞窯播火全國,形成了一個(gè)范圍廣泛的鈞窯系。

鈞窯神垕窯址。該窯位于禹州市西南的神垕鎮(zhèn),1964年馮先銘、葉喆民曾調(diào)查此地,出土的鈞釉瓷器有兩種情況:一是胎質(zhì)細(xì)密,呈深灰或黑灰色,釉質(zhì)細(xì)膩?zhàn)虧櫍陨冋詫泳鶆颍硪皇翘ベ|(zhì)粗糙,呈灰泛黃色,施半釉或施釉不到底,釉色不純,釉層不夠均勻。前者質(zhì)量較高,時(shí)代應(yīng)較早,應(yīng)為北宋時(shí)期所燒造,下可延續(xù)至金代。后者質(zhì)量較差,時(shí)代較晚,應(yīng)是元代遺物。神垕燒紙鈞釉瓷器的時(shí)代較早,估計(jì)可早到北宋中期。

郟縣謁主溝(野豬溝)窯。窯址該窯位于郟縣西北的謁主溝村,上世紀(jì)50年代曾調(diào)查此地,該窯燒制鈞釉瓷器的時(shí)代約在北宋至元代。北宋時(shí)產(chǎn)品質(zhì)量較高,器物有盤、碗、瓶、罐、盆等。郟縣謁主溝窯址是一處民窯。它與神垕窯在燒瓷時(shí)間、器形、胎、釉等方面有許多相同之處,關(guān)系極為密切。

魯山段店窯址。該窯位于魯山縣城北梁哇鄉(xiāng)段店村,進(jìn)行過多次考古調(diào)查,采集到的鈞釉瓷器多屬金代遺物。其工藝水平與鈞窯北宋時(shí)期的產(chǎn)品相差不遠(yuǎn),是仿鈞瓷產(chǎn)品中質(zhì)量較好,時(shí)間較早的。此外,再現(xiàn)有的采集品中,有的制作工藝欠佳,可能是元代的產(chǎn)品。

寶豐清涼寺汝窯址。該窯位于寶豐城西大營鎮(zhèn)清涼寺村南,出土的鈞釉瓷器有明確的地層關(guān)系,1987年首次發(fā)掘,在金代文化層內(nèi)出土一定數(shù)量的鈞釉瓷器,其余的鈞釉瓷器應(yīng)是元代產(chǎn)品。在元代文化層內(nèi)出土一些鈞釉瓷器,胎質(zhì)堅(jiān)硬,呈紫灰色,帶紫紅斑,是元代鈞釉產(chǎn)品中具有代表性的產(chǎn)品。清涼寺汝窯址燒造的鈞釉產(chǎn)品約始于金代,元代產(chǎn)量有所增加。

汝州嚴(yán)和店窯。該窯位于汝州西南蟒川鄉(xiāng)嚴(yán)和店村,是汝窯中另一個(gè)燒制鈞釉瓷器的重要窯場。1996年發(fā)掘的北宋時(shí)期文化層未見鈞釉瓷器,可見嚴(yán)和店窯燒制鈞釉瓷器應(yīng)在北宋以后。馮先銘在嚴(yán)和店蜈蚣山采集的鈞釉瓷器從造型和工藝上看屬于金元時(shí)期。

新安窯址。新安窯的年代為北宋至元代。燒制的瓷器品種較為復(fù)雜,計(jì)有青釉瓷器、黑釉瓷器、白地黑花瓷器和鈞釉瓷器等。北宋和金代以前以燒前三個(gè)品種為主,元代以燒鈞釉瓷器為主。新安窯燒鈞釉瓷器約開始于金代,元代大量生產(chǎn)。

焦作窯址。該窯位于焦作市周圍的嚴(yán)和店村、店后村、李封村、恩村、西王封村、寺后村、東張莊村、石碑村和高窯河村,燒制年代為宋元時(shí)期,瓷器品種多為元代產(chǎn)品。

鶴壁集窯址。該窯位于鶴壁市北的鶴壁集鎮(zhèn),1963、1978年兩次考古發(fā)掘在元代文化層內(nèi)出土一些鈞釉瓷器。可見鶴壁集窯燒鈞釉瓷器約開始于金代晚期,元代大量生產(chǎn) 。

淇縣窯址。該窯位于淇縣西北,調(diào)查所獲資料均為鈞釉瓷器。產(chǎn)品為元代遺物 。

林縣窯址。該窯位于縣城東南,調(diào)查采集的瓷器均為元代鈞釉瓷器。

安陽窯址。該窯位于縣城西、西南,安陽窯是河南省最北的瓷窯址。調(diào)查采集的瓷器均為元代鈞釉瓷器。1952年以來多次進(jìn)行考古調(diào)查發(fā)掘,共發(fā)現(xiàn)宋元時(shí)期的窯址10處,其中有7處窯場燒制鈞釉瓷器。瓷器品種明顯為元代產(chǎn)品。

磁州窯窯址。該窯位于河北省磁縣縣城西觀臺鎮(zhèn)、彭城鎮(zhèn)一帶,迄今發(fā)現(xiàn)窯址十余處。磁州窯是宋元時(shí)期北方地區(qū)一處規(guī)模較大的民窯。該窯燒制的瓷器品種復(fù)雜,計(jì)有白釉瓷器、青釉瓷器、黑釉瓷器、白地黑花瓷器和鈞釉瓷器等。這些鈞釉瓷器具有明顯元代瓷器特征。同時(shí),發(fā)掘所獲資料出土于元代文化層內(nèi)之中,北宋、金代地層中不見。磁州窯燒鈞釉應(yīng)在元代。

定窯窯址。該窯位于河北省曲陽縣城城北澗滋村一帶,定窯創(chuàng)燒于唐代,元代衰落,以生產(chǎn)白釉瓷器為主,同時(shí)生產(chǎn)少量的黑釉瓷器、鈞釉瓷器等。在考古發(fā)掘的北宋、金代地層中未見鈞釉瓷器,但在地表踏查時(shí)發(fā)現(xiàn)一批鈞釉瓷片,推測是元代遺物。

渾源窯址。該窯位于山西省渾源縣大磁窯堡、古磁窯、青磁窯村。渾源窯創(chuàng)燒于唐代,金元時(shí)期繼續(xù)生產(chǎn),產(chǎn)品有白釉瓷器、黑釉瓷器、鈞釉瓷器等。調(diào)查采集的鈞釉瓷片,推測是元代遺物[7]。

由上可以看出鈞窯系形成的過程——北宋是鈞釉瓷器創(chuàng)燒和成熟時(shí)期,燒造地點(diǎn)較少,能確定的僅有距神垕窯較近的郟縣謁主溝窯。金代燒制鈞釉瓷器的窯場增多,除神垕窯、郟縣謁主溝窯外,還有魯山段店窯、寶豐清涼寺汝窯址、汝州嚴(yán)和店窯、新安窯等,金代晚期鶴壁集窯開始燒造鈞釉瓷器。這時(shí)期燒造鈞釉瓷器是以鈞窯為中心向西南、西、西北和北擴(kuò)展,但基本是在黃河以南的豫西地區(qū)。

元代是鈞釉瓷器生產(chǎn)迅速擴(kuò)展時(shí)期。除原有燒制鈞釉瓷器的窯仍在繼續(xù)生產(chǎn)外,河南省的焦作窯、淇縣窯、林縣窯、河北省磁縣磁州窯、曲陽定窯、隆化窯、山西長治窯、臨汾窯、介休窯、渾源窯和內(nèi)蒙古清水河窯等,在元代陸續(xù)燒制鈞釉瓷器。燒制區(qū)域擴(kuò)展到黃河以北的廣大地區(qū)。

由此可見,鈞窯系形成的過程是以河南省禹縣鈞窯為中心,以宋末、金代開始向其周圍輻射狀擴(kuò)展。金代晚期、元代逐漸越過黃河,沿太行山東、西兩麓主要是東麓向北發(fā)展,直至長城以外地區(qū)。數(shù)量眾多的燒紙鈞釉瓷器的窯場基本連成一片。這一時(shí)期鈞窯系諸窯燒制的鈞釉瓷器種類、造型、胎、釉等均極為相似,難以區(qū)分。

鈞窯系形成較晚,此時(shí)北方地區(qū)定窯系、磁州窯系、耀州窯系業(yè)已衰落,北方瓷業(yè)趨于沒落,鈞窯系的出現(xiàn),為北方瓷業(yè)帶來了一線生氣。

元末明初,因兵燹和災(zāi)荒,鈞窯生產(chǎn)漸衰,藝人或逃或亡,技藝漸漸失傳。明清時(shí)期,制瓷中心南移,北方諸名窯衰退,鈞窯也基本上停燒。

四、青瓷中北方青瓷的發(fā)展

北方青瓷作為中國青瓷的另一派系,在和南方青瓷有著同質(zhì)性和異質(zhì)性并存的情況下,形成了自己的變遷歷程,這可以從如下兩個(gè)方面進(jìn)行理解。

(一)南北方青瓷器的差異

(1)從外觀上看,北方青瓷造型新穎,粗獷雄壯,胎體厚重,顆粒結(jié)構(gòu)比較粗糙,有黑點(diǎn)和氣孔,孔隙度的百分比比較大。釉層薄,玻璃質(zhì)較強(qiáng)。南方青瓷比較秀氣,胎體較薄,胎色青灰,顆粒結(jié)構(gòu)較細(xì),黑點(diǎn)少,孔隙度的百分比比較小。釉色青綠發(fā)翠,有半木光。五代時(shí)有一度斷燒。

(2)胎料的化學(xué)組成。北方青瓷三氧化二鋁的含量較高,氧化鐵含量較低。南方青瓷氧化鐵含量較高,北方青瓷氧化鈦的含量較高,南方則較低。

(3)北方青瓷的玻璃釉配方已不再是稀淡的石灰釉,而是粘稠的石灰堿釉。許多青瓷都給多次施釉,利用釉中微小氣泡所造成的折光散射,形成凝重深沉的質(zhì)感。突破了單色釉的局限。

(4)不斷改進(jìn)燒制工藝。南方多為龍窯燒瓷,用木柴燒窯,北方地區(qū)多馬蹄形窯,使用煤燃料。北方因?yàn)榇商ゲ粔蚓?xì),較早使用化妝土美化坯胎,南方引用匣缽改善瓷器質(zhì)量。北方首先采用覆燒工藝提高產(chǎn)品的產(chǎn)量。

(二)北方青瓷的特征

早期北方青瓷,盡力在提高釉本身的裝飾效果,即釉沒有作成紋飾,僅釉的色澤美就充分美化了瓷器,此時(shí)較為成功,如仿越窯釉的“千峰翠色”,裝飾效果就極佳。到了宋代,北方陶瓷器大大發(fā)展,在陶瓷裝飾上是胎裝飾與釉裝飾并重。比較起來,胎裝飾使用較多,而釉裝飾亦得到更大發(fā)展,其發(fā)展速度超過胎裝飾。

胎裝飾:以印花、劃花、刻花為主,雕、塑、堆、貼、鏤等技法用的較少。北方瓷器以定窯系白瓷印花,耀州窯系青瓷刻花,青白瓷系列劃花最有代表性。北方青瓷系統(tǒng)中耀州窯的刻花裝飾為當(dāng)時(shí)裝飾之冠。耀州窯第一次成熟地體現(xiàn)了中國窯工的刻劃技巧和裝飾工藝,刻花線條流暢,刀法類似西周玉器常用的“一面坡”刀法。斜坡切入深,線條夸張有力,從側(cè)面能見凹凸感,斜面十分光滑,這顯示了當(dāng)時(shí)工匠嫻熟的技藝。

釉裝飾:有進(jìn)一步發(fā)展。在我國陶瓷史上,是最為重視釉本身對陶瓷器的美化裝飾作用的時(shí)期,也最成功,真正實(shí)現(xiàn)數(shù)百年來人們不斷追求的釉質(zhì)如冰似玉,釉色雨過天青,千峰翠色的愿望。此時(shí)期釉本身的裝飾效果(不依靠圖案紋飾)達(dá)到前無古人、后無來者的高度,有若干影響深遠(yuǎn)的創(chuàng)造。鈞窯創(chuàng)造了窯變釉(兩種以上釉合用變化出的特殊釉)、銅紅釉。汝窯、官窯均重視釉本身的美化裝飾作用,只憑單色釉本身就制造了極佳的裝飾效果,釉的凝重、深沉、含蓄、厚潤(有的時(shí)期,釉厚超過胎體厚度),極好地美化了瓷器,達(dá)到它種裝飾手法達(dá)不到的裝飾效果。開片釉,開辟了釉裝飾工藝的新途徑,即釉色不同有不同的裝飾效果,釉的形式有差別,更有一種別開生面的裝飾效果,開片紋以其似殘而非殘的特殊形式,創(chuàng)造了一個(gè)新的美學(xué)情趣。

結(jié)束語

北方青瓷受到南方制瓷業(yè)的影響,自北朝開始出現(xiàn),在隋代有了長足的發(fā)展,到唐代由于白瓷的繁榮曾有一段時(shí)間的衰落,到了宋代,北方陶瓷器大大發(fā)展,在陶瓷裝飾上胎裝飾與釉裝飾并重。此期,胎裝飾使用較多,而釉裝飾亦取得得突破性進(jìn)展,重視釉本身對陶瓷器的美化裝飾作用,釉本身的裝飾效果(不依靠圖案紋飾)達(dá)到前無古人、后無來者的高度,有若干影響深遠(yuǎn)的創(chuàng)造。鈞窯創(chuàng)造了窯變釉(兩種以上釉合用變化出的特殊釉)、銅紅釉。耀州窯重視瓷胎本身的美化裝飾作用,只憑刻劃花本身就制造了極佳的裝飾效果,極好地美化了瓷器,達(dá)到它種裝飾手法達(dá)不到的裝飾效果。開片釉,開辟了釉裝飾工藝的新途徑,即釉色不同有不同的裝飾效果,釉的形式有差別,更有一種別開生面的裝飾效果,為陶瓷美學(xué)開辟了一個(gè)新的境界。在我國瓷器發(fā)展史上具有極為重要的地位。與南方制瓷業(yè)形成南北兩大系統(tǒng),相互影響,相互促進(jìn),體現(xiàn)青瓷生產(chǎn)的時(shí)代進(jìn)步性。

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