注重培養(yǎng)學(xué)生的民族凝聚力和愛(ài)國(guó)熱情

馬凌琴

美國(guó)《僑報(bào)》報(bào)道，從1987年以來(lái)的20多年間，中國(guó)赴美攻讀理工科博士學(xué)位的留學(xué)生，學(xué)成后有九成以上選擇留在美國(guó)，只有不到一成的人選擇回國(guó)。近幾年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展和對(duì)留學(xué)人員待遇的提高，加之美國(guó)經(jīng)濟(jì)不景氣，博士生回國(guó)的比例有所提高，留在美國(guó)的仍達(dá)百分之六十以上。這則消息讓我很驚訝，為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果？理由無(wú)外乎我國(guó)待遇沒(méi)有美國(guó)高，科研條件沒(méi)有美國(guó)好，還有我國(guó)用人機(jī)制沒(méi)有完全做到唯才是舉，這讓人不自覺(jué)對(duì)比舊中國(guó)的留學(xué)生侯德榜、詹天佑等，他們都是世界各科研領(lǐng)域的頂尖人才，他們沒(méi)有留戀外國(guó)的優(yōu)厚待遇，懷著報(bào)國(guó)之志，盡管那時(shí)非常落后，回國(guó)創(chuàng)業(yè)困難重重，但他們毅然回國(guó)，并且取得震驚世界的成果。新中國(guó)成立后，錢(qián)學(xué)森、李四光、鄧稼先等看到了民族希望，懷著激動(dòng)的心情，有的還冒著生命危險(xiǎn)紛紛投入到祖國(guó)建設(shè)浪潮中，這些人不計(jì)較個(gè)人得失，也正是這些人挺起我們民族科技的脊梁?，F(xiàn)在的一些青年人的民族責(zé)任感和愛(ài)國(guó)熱情要遜色一籌，這是諸多因素共同作用的結(jié)果，我認(rèn)為其根源還在教育。我認(rèn)真看了電視劇《恰同學(xué)少年》，了解了包括偉人毛澤東在內(nèi)的老一輩的成長(zhǎng)歷程，特別是湖南第一師范的教育模式，對(duì)比之下不難發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在教育存在的不足之處。

一、切實(shí)把培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)放在第一位

教育改革任重而道遠(yuǎn)，目前我國(guó)教育仍以應(yīng)試教育為主，高考、中考仍以分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn)，致使衡量一所學(xué)校、一名教師成功與否只看學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，這也成了一所學(xué)校生存的生命線，人們所看到的成功學(xué)校都是把所有精力傾注到提高學(xué)生考試成績(jī)上的，尤其是成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生，其行為品質(zhì)上的缺點(diǎn)更容易被忽視，得不到及時(shí)矯正，表現(xiàn)為自私，只講享受，缺乏勤勞、吃苦精神、感恩意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，削弱了對(duì)遠(yuǎn)大理想的樹(shù)立，忽視對(duì)社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)。

偉人毛澤東的母校，民國(guó)時(shí)期的湖南省立第一師范學(xué)校的做法很值得我們學(xué)習(xí)。新生入學(xué)，孔昭綬校長(zhǎng)利用看望新生的機(jī)會(huì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行勵(lì)志教育，鼓勵(lì)學(xué)生“經(jīng)世致用”，“經(jīng)世”即治理國(guó)家、治理社會(huì)，“致用”即以我之所學(xué)，為我之所用，以求改變我們的國(guó)家，改變我們的社會(huì)，而恥于把學(xué)生培養(yǎng)成為自己富貴之前程而至國(guó)家民族利益于不顧。其成功之處還在于把行為教育融入點(diǎn)滴小事，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)，盡可能自己面對(duì)生活中遇到的困難?，F(xiàn)如今，新生入學(xué)大部分都由父母陪學(xué)生到學(xué)校，代勞本應(yīng)該孩子自己完成的事，有的學(xué)生甚至把穿臟的衣物拿回家讓家人洗。這些都需要教師投入精力發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并及時(shí)加以引導(dǎo)。

當(dāng)校長(zhǎng)孔昭綬發(fā)現(xiàn)蕭子升、蕭植番二兄弟的考試文章是毛澤東代寫(xiě)時(shí)，即使到了晚上熄燈休息時(shí)間，也要馬上處理。正是因?yàn)榭仔ｉL(zhǎng)當(dāng)時(shí)對(duì)誠(chéng)信教育很看重，使誠(chéng)信植根于學(xué)生靈魂深處，這次教育讓毛澤東領(lǐng)會(huì)小義與大節(jié)孰輕孰重，對(duì)這次的沖動(dòng)毛澤東一生銘記。一師范教育能夠成功，一個(gè)重要原因是所有教師都能做到“學(xué)高為師，身正為范”，當(dāng)?shù)赂咄氐臈畈凉?jì)老師和學(xué)生暢談理想時(shí)，毛澤東問(wèn)起這位老師的理想，楊老師侃侃而談，無(wú)為官之念，無(wú)發(fā)財(cái)之想，唯諸君中得一、二之賢才，為百年積弱之中華撐起一片自強(qiáng)自立之天空，我愿足矣。當(dāng)他看到毛澤東入學(xué)考試的文章，馬上改變不接受一師的聘請(qǐng)兼課，因?yàn)樗诿珴蓶|的文章中看到了他實(shí)現(xiàn)這一理想的希望。這所學(xué)校和老師的浩然正氣影響了毛澤東的一生。當(dāng)五年學(xué)業(yè)結(jié)束走出校門(mén)時(shí)，毛澤東確立了“改造中國(guó)與世界”的人生目標(biāo)，并為這一目標(biāo)奮斗一生，在革命年代數(shù)次受排擠，地位沉浮沒(méi)有使他放棄使命，正是遠(yuǎn)大理想的驅(qū)使才會(huì)有如此頑強(qiáng)的意志，也正是湖南第一師范的成功教育，才使一個(gè)農(nóng)家子弟有如此崇高強(qiáng)烈的進(jìn)取欲望，可以說(shuō)是這所學(xué)校成功的教育拯救了中華民族。新中國(guó)成立之初，物質(zhì)極度貧乏，整個(gè)社會(huì)苦干之余依然追求高尚的精神境界，出現(xiàn)了一個(gè)大多數(shù)人為了民族和國(guó)家的未來(lái)自愿犧牲自我的年代，整個(gè)中華民族空前團(tuán)結(jié)，讓華人揚(yáng)眉吐氣。

二、簡(jiǎn)樸乃修身之本

現(xiàn)在校園里的一些學(xué)生以追求名牌為時(shí)尚，簡(jiǎn)樸精神漸漸遠(yuǎn)去，校園缺乏對(duì)勤勞樸素、吃苦耐勞、崇高理想的培養(yǎng)。由于攀比之風(fēng)日盛，給普通家庭帶來(lái)沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，也不利于學(xué)生的全面成長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)湖南第一師范的學(xué)生蔡和森難忍饑餓，撿同學(xué)的剩飯吃，被他曾經(jīng)制止扔剩飯的同學(xué)劉俊卿羞辱，尷尬至極，徐特立老師挺身而出，也撿剩下的窩頭香甜地吃起來(lái)，化解了蔡和森的窘境。這件事學(xué)校非常重視，專(zhuān)門(mén)召開(kāi)全體師生大會(huì)，孔校長(zhǎng)當(dāng)著全校師生的面，吃剩下的窩頭，并詮釋什么是真正的貧困與富有，對(duì)劉俊卿進(jìn)行嚴(yán)厲批評(píng)，并重新介紹徐特立老師，他的收入全長(zhǎng)沙教育界無(wú)人能比，可他卻一身布衣，腳穿草鞋，舍不得吃較好的教師餐，而是吃免費(fèi)的標(biāo)準(zhǔn)較低的學(xué)生餐，家人全留在家鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，因?yàn)殚L(zhǎng)沙生活費(fèi)太高，為什么寒酸到如此地步？是因?yàn)樗诩亦l(xiāng)辦了一所小學(xué)校，這所學(xué)校的孩子上學(xué)不收任何費(fèi)用，每節(jié)省一塊大洋，就會(huì)減少一個(gè)因貧困而念不起書(shū)的孩子。多么讓人感動(dòng)，難怪讓偉人毛澤東敬仰終生，這樣的老師才能培養(yǎng)出毛澤東、蔡和森、向警予、何叔衡等意志堅(jiān)定的一代革命家。簡(jiǎn)樸也在一師范蔚然成風(fēng)。相反，如果教師一門(mén)心思追求更好的待遇和更高的社會(huì)地位，怎能培養(yǎng)出甘愿奉獻(xiàn)社會(huì)、奉獻(xiàn)大眾的學(xué)生？簡(jiǎn)樸之風(fēng)不能丟，新中國(guó)成立后，毛澤東從不搞特權(quán)，奢侈品就是一碗紅燒肉，自己降了工資，還捐出了稿費(fèi)，穿著帶補(bǔ)丁的衣服，使全國(guó)樸素成風(fēng)，絕少貪腐。

總之，作為一名教育工作者，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的民族凝聚力和愛(ài)國(guó)熱情，盡自己所能提高學(xué)生的道德素質(zhì)，并在生活中做好學(xué)生的榜樣，使每一名學(xué)生都成為最優(yōu)秀的自己。

（責(zé)任編輯 馮 璐）