陳巧
摘要“中國人閱讀的缺失是眾所周知的,作為語文教師有責任盡自己的微薄之力。為讓農村學生愛上閱讀,本文著重運用比較閱讀法,從影視作品與文學作品、歷史作品與小說作品、名家解讀與自我解讀三個角度進行比較,激發學生閱讀的興趣,拓展學生的語文知識,提高學生的鑒賞能力,提升學生的語文素養。
關鍵詞:比較 閱讀 名著
中圖分類號:G623.23 文獻標識碼:A 文章編號:1002-7661(2015)09-0085-02
我曾看到過一則材料《世界讀書日:各國閱讀現狀PK)),文章介紹了中國、英國、日本、冰島等不同國家的閱讀現狀,經濟越發達的國家,對閱讀的興趣越濃。反觀我國對近年社會閱讀氛圍,民眾認為“越來越淡”者居多,比例為40%;認為“越來越濃”者為31%,另有18%的認為“沒變化”,越富有的人越認為讀書無用。看了這則材料,不得不令人深思,讀書真的無用嗎?作為語文教師我們應當意識到該怎樣改變我們國人的閱讀習慣,尤其是該怎樣培養學生的閱讀興趣,這是尤為重要的。我在農村學校從教十幾年,對農村孩子的閱讀更是擔憂,諸多農村家長認為:只要考出好成績就可以了,會不會讀書又無所謂。再加之在網絡信息高速發展之時,更多的孩子選擇的是網絡,迷戀的是游戲。
自新課改以來,初中語文教材有了很大的改變,與以往不一樣的是,教材增加了“名著導讀”,每學期向學生推薦兩至三本國內外名著,而且在中考中也增加了名著的題目,簡單的以選擇題形式,如2011年的金華語文中考卷名著題:以表格的形式判斷作品、人物、人物性格特點之間的搭配是否正確。難的如2010年的金華語文中考卷名著題:根據提供的材料,填寫相應的人物(名字)或故事名稱。其中兩段材料分別選自《駱駝祥子》《簡·愛》,如果學生沒有看過作品,是難以解答的。只有走進名著,學生才能對答如流。然而令教師舉足無措的不是學生沒有閱讀的時間,而是如何讓學生對所推薦的名著感興趣。教材中推薦的名著與學生的生活有一定的距離,尤其是我國古代四大名著,內容之多,人物之雜,語言文白相間,難以引起學生的興趣。農村學生沒有閱讀的基礎,要走進名著天地,關鍵在于教師的引領。我在實踐的過程中,我采用了比較閱讀法,讓學生在比較中享受閱讀的味道,感受名著的魅力。
比較,是唯物辯證法常用的分析方法,由于客觀事物相互間的聯系是多層次、多角度,甚至是立體交叉的。讓學生在比較中閱讀名著,可以提高他們養成搜集資料、合作探究的好習慣,提高分析概括能力,加深學生對事物認知的深度,從而拓寬學生的知識面。
第一部曲:影視作品與文學作品的比較
我在閱讀周汝昌《獻芹集》一書中,曾經看到作者在書中介紹《紅樓夢》這部電影,他贊美了演員的演技,尤其是電影的兩位主人公,他們把人物的性格特點演繹得栩栩如生,感動了許許多多的人,即使是沒有看過原著的人也會為之動容,這就是電影的魅力。的確,影視作品與文學作品相比更能吸引人的眼球。影視作品集視覺、聽覺、感覺于一體,它比文學作品更直觀,理解起來較文學作品更容易,能夠讓人更快地感受人物形象,感知故事。但他也指出了電影作品的不足之處,尤其在細節的處理上,比如書中有個情節是寶釵撲蝶,在影片中卻成了寶玉撲蝶,這與人物形象有些不符。
在評論時大家尚且知道利用影視作品與原著進行比較,我們也何不利用這一巧妙的方法帶領學生閱讀呢?現如今,隨著科技的發展,除了電影,電視劇更是人們喜歡的娛樂。對名著的拍攝更是多得不可勝數,就《西游記》都已有三個版本。而且學生的生活與電視、電腦緊密相連,甚至許多電視臺為了提高自己的收視率,往往會在假期輪番播放《西游記》《水滸》《紅樓夢》……我們就可以利用這樣的有利條件,讓學生在電影、電視中先熟悉作品中的人物,然后引導學生閱讀文學作品,讓他們從文學作品中尋找與影視中不同的細節。
我們的學校是農村寄宿制學校,所有的學生都要參加晚自習,教師可以利用這些時間可以給學生播放改編自名著的影視作品。如人教版教材八年級推薦的名著《駱駝祥子》,這部小說的時代背景是學生所不熟悉的,而且小說的主旨是學生難以把握的。要促使學生去閱讀這本小說,我就利用張豐毅主演的《駱駝祥子》讓學生在晚自習時觀看,讓他們從影視中感知原著中的人物,了解祥子三起三落的過程,然后順勢利導,讓學生看原著,在此基礎上,選擇烈日暴雨下的祥子拉車的內容讓學生比較,學生在這時候就不會覺得無話可說,而是能夠認真地分析,通過朗讀品味文學作品的語言特色,影視的直觀帶給學生的是視覺盛宴,而文學作品主要是借助形象的文學語言豐富學生的感知,培養學生的想象聯想的能力,提高學生的審美能力及寫作能力。影視中可以給人直觀的是祥子、虎妞等人物的個性,對環境的展示雖直觀但難以給人真實感覺,尤其是烈日這一獨特的環境,“街上的柳樹,像病了似的,葉子掛著層灰土在枝上打著卷;枝條一動也懶得動的,無精打采地低垂著。馬路上一個水點也沒有,干巴巴的發著些白光。便道上塵土飛起多高,與天上的灰氣聯接起來,結成一片毒惡的灰沙陣,燙著行人的臉。……狗趴在地上吐出紅舌頭,騾馬的鼻孔張得特別的大,小販們不敢吆喝,柏油路化開;甚至于鋪戶門前的銅牌也好像要被曬化。街上異常的清靜,只有銅鐵鋪里發出使人焦躁的一些單調的叮叮當當。……”作者抓住街上的柳樹、馬路、塵土、狗、騾馬等景物,運用擬人、比喻、夸張等修辭手法,形象地描繪出烈日下炎熱的場景,讓人仿佛身臨其境。這就是文學作品的魅力,是影視作品無法言喻的。
第二部曲:歷史作品與小說作品的比較
人教版初中語文“名著導讀”中推薦的名著有16部作品,如詩歌作品《繁星》《春水》;寓言故事《伊索寓言》;回憶性散文《朝花夕拾》;書信集《傅雷家書》;其中最多的就是小說體裁,有9部,占推薦名著的60%。小說這一體裁又有很多的分類,按題材分為歷史小說、現代小說、科幻小說、推理小說、神魔小說、言情小說、偵探小說、武俠小說等。當中最受學生歡迎的是科幻、神魔、推理、言情等題材,最不受歡迎的是歷史小說,如我國四大名著中《三國演義》,如何讓學生能對這樣的作品感興趣?我認為最好的方法是將歷史作品和小說作品進行比較,讓他們在比較中深入品讀。
虛構性是小說的本質。“捕捉人物生活的感覺經驗”,是小說竭力要挖掘的藝術內容,其感覺經驗愈是新鮮、細微、獨特、準確、深刻,就愈是小說化。簡而言之,小說就是以塑造人物形象為中心,通過故事情節的敘述和環境的描寫反映社會與個人生活的一種文體。史學作品雖然也是經過一段時間,人們對歷史事件進行的整理與還原,也含有個人的主觀感情色彩,但與小說相比又相對的客觀、公正。而且許多與歷史相關的小說都有史學的基礎,如《三國演義》,全名《三國志通俗演義》,元末明初小說家羅貫中所著,是中國第一部長篇章回體歷史演義的小說,中國古典四大名著之一,歷史演義小說的經典之作。《三國演義》反映了豐富的歷史內容,人物名稱、地理名稱、主要事件與《三國志》基本相同。它一方面反映了真實的三國歷史,照顧到讀者希望了解真實歷史的需要;另一方面,根據明朝社會的實際情況對三國人物進行了一定程度的夸張、美化、丑化等等,給予讀者一些啟發。
在人教版九年級上冊中,編者在編排時很有特色,第五單元是古典小說,如《楊修之死》,第六單元是史學作品,如《隆中對》。而且編者在編寫《隆中對》課后練習時也設了這樣一道題:有關劉備“三顧茅廬”,諸葛亮“隆中對策”的內容在《三國演義》的第三十七、三十八回中也有相關描述,請你參照課文閱讀,看看小說進行了哪些藝術加工。此題意在于引導學生課外閱讀相關文學作品,一方面加深對課文的理解,另一方面初步體會史家筆法和小說家筆法的差異。為了提高學生學習文言文的興趣,我在教學《陳涉世家》時,也根據這一方法,尋找現代文學家矛盾的短篇小說《大澤鄉》。這種比較不但讓學生在學習過程中掌握了不同文體的特點,更拓展了他們語文的知識,拓寬了他們的閱讀視野。
第三部曲:名家解讀與自我解讀的比較
莎士比亞說:“一千個觀眾眼中有一千個哈姆雷特。”是的,每個人在閱讀后都會有自己的理解,這與個人的經驗和閱歷有關。在指導課外閱讀時,我要求學生不光只用眼睛看,還要學會思考哪些文字語段是我欣賞的,學會摘抄。隔段時間要求學生寫寫自己的讀后感。然而初中生,尤其是農村學生,他們的閱讀缺乏基礎,閱讀量少,知識面比較狹窄,學生在談感受時內容比較單一,如“現在有多少人像杜小康那樣,天塌下來也不服輸、不畏困難呢?現在我們可以為了那些算錯了的分數而流淚;為了別人搶了你的位置而流淚;為了沒有得到想要的東西而流淚。還有多少人,在面對不如意的時候,遭遇困難的時候,受到別人冷嘲熱諷的時候,把淚水默默收下,把悲傷化為堅強的動力,面對困難勇往直前。”這段話是我們班語文成績優秀學生的讀了曹文軒的《草房子》之后的感受,學生對作品的解讀只停留在對人物形象的把握上。
對名家名作,一直都有人進行解讀。如王國維的《人間詞話》對詞的解讀很有特色,在學界享有十分崇高的地位,得到了很高的評價,如魯迅的《中國小說史略》對小說的歷史如數家珍,對小說的解讀有獨特的角度。如易中天的《品三國》,對《三國演義》有了新的解讀方法。除了書籍,很多電視臺都開始了品讀的欄目,如中央十臺的“百家講壇”,易中天的《品三國》、于丹解讀莊子;如重慶電視臺的《品讀經典》,為我們豐富了解讀的途徑。為提高學生的解讀能力,我在課堂上給學生朗讀名家的解讀,觀看品讀欄目,引領學生懂得從不同的角度去欣賞,既豐富了課堂的內容,更是提高了學生的文學鑒賞能力,提升了他們的語文素養。如今,我班的學生面對學校圖書室每學期要上交讀后感這一任務不再懼怕,總能夠很輕松的去完成。同時也是為學生進入高中的語文學習打下了良好的基礎。
韓愈曾說:“一日不讀書,語言無味,面目可憎。”我國的語文特級教師董一菲也說過:“教孩子看書吧,他們的心會因此豐盈。”作為語文教師我們有責任讓學生愛上讀書。比較三部曲曲調雖有些單調,但我堅信,只要我們堅持實踐,學生定能在名著天地舞出一片精彩。
(責任編輯 曾卉)