初中語文教學中文學作品鑒賞能力的培養(yǎng)淺析

曹亞利

摘 要：文學作品鑒賞是初中語文教學中一個不可或缺的組成部分，通過文學作品鑒賞，學生能夠進行自我建構，并發(fā)展自身的能力。自新課改以來，初中語文文學作品鑒賞教學的要求更高了，它摒棄了以應試為目的的教學理念，而重視學生的人文教育。本文分析了初中語文文學作品鑒賞教學中的問題，并就教學策略展開了探討。

關鍵詞：初中語文；文學作品鑒賞；教學探析

文學作品鑒賞屬于一種審美活動，其本質是以審美的態(tài)度來看待文學作品。語文的文學性一度被漠視，所以實際上初中語文文學作品鑒賞教學更多的是注重知識、技能、智力等方面的培養(yǎng)，而忽視情感、態(tài)度等的培養(yǎng)，造成語文文學作品鑒賞教學僵化，廣受詬病。從這個角度來看，對初中語文文學作品鑒賞教學進行研究具有重要的現實意義。

1 中學語文教學中文學鑒賞能力培養(yǎng)的意義

由于升學帶來的壓力，很多教師在中學語文教學中，忽略了對學生文學鑒賞能力的培養(yǎng)教師在講解文學作品時，只按照出題規(guī)律對文章做板刻的總結、歸納這種解構會導致文學作品支離破碎學生只學習到做題的技巧，其文學素養(yǎng)沒有得到真正的提升很多學生語文成績很好，但是實際的文學鑒賞能力卻很低，這足以引起教育者的重視。

無論是小說、散文，還是詩歌、戲劇，這些文學作品都是各個時代的思想結晶，深入地學習這此文學作品可以提高學生的思維能力，給予學生美的熏陶，對于學生精神發(fā)展有深遠的指導意義文學作品有很多種表現手法，結構上的手法包括倒敘、插敘，修辭上的手法包括：比喻、擬人、排比等等學生在對這些表現手法的學習中，不但能夠更好地領悟文章主旨，還能夠將其作為自己今后在寫作中的借鑒文學作品的寫作內容也包含了很多方面，學生可以通過這些文學作品感受到世界各地的風土人情，了解歷史上的知識，或者由文學作品中找到解決生活中困惑的答案。

2 初中語文文學作品鑒賞教學中的問題

當前的文學作品鑒賞教學中存在一些問題，影響了文學作品鑒賞教學的教學質量與教學效率。下面筆者來做具體的分析。

第一，學生的主體地位沒有得到體現。盡管新課程改革在深入發(fā)展，但是仍然存在語文文學作品鑒賞教學中把教師作為教學活動中心的現象，學生的主體地位沒有得到體現。在這種教學模式下，文學作品鑒賞教學更注重知識的灌輸、技術性分解、強化訓練，學生完全是在被動地學習，被動地接受。

第二，缺失人文關懷。在初中語文文學作品鑒賞教學中，文學作品只是被當作一般的文章來處理，比如概括文章的主題思想，分析句子等。而這些都是站在“唯知性”“貶直覺”的角度來實施教學，于是文學鑒賞成了一種僵死的解剖物，學生在其中僅僅得了技法，而沒有情感體驗和審美體驗。這種教學實際上抽離了人的情感、意志、個性，所以也就背離了文學作品鑒賞的歸宿———人性關懷。

第三，文學作品解讀的方式程式化。文學作品本就是意蘊豐富，而當前的文學作品鑒賞教學總是以肢解文學作品為解讀方法，比如給作品分段并歸納段意，概括文章的中心思想等。鑒賞教學的每一步都被安排好，文章被按部就班地解構、解析，語言成了一種沒有情感的、僵硬的、冰冷的語碼。而這種程式化的解讀方式使語文的教育意義被扭曲，語文課成為束縛學生思想和情感的桎梏。

第四，文學作品鑒賞的現代教學存在誤區(qū)。在新課改實施之后，許多現代教學方法與理念被引進到初中語文文學作品鑒賞課程中。然而，因為教學經驗不足、教師沒有形成自己的教學模式等原因，現代教學并沒有體現出它的優(yōu)勢，反而造成課堂教學變得膚淺、浮躁。以合作學習教學模式為例，在合作學習教學活動中，學生往往是還沒有進行充分的閱讀與思考就進行小組討論，結果就是學生沒有從合作學習當中獲得實質性的進步，反而變得更加茫然。

3 提高初中語文教學中文學作品鑒賞能力的策略

1、美讀。聲音能夠傳情達意，而這一點在語文教學中往往被忽視。在初中語文文學作品鑒賞教學中，教師應重視美讀的作用，通過誦讀的方式來把握文本。所謂的美讀簡單而言就是聲情并茂的吟誦，在吟誦中傳遞出文本所要表現的情感、畫面和意境。而在具體的做法上，誦讀者要將自己的身心完全投入到誦讀當中，聲音要有激情，要飽滿，通過語氣、節(jié)奏、語調等的調節(jié)來表現文中的變化。

2、沉潛到文學作品中，深度開拓作品的意蘊。在中國的審美理念中，含蓄、意蘊是最重要的文化追求，因而文學作品往往寄寓作者深層的意蘊，而文學作品鑒賞就是要深入挖掘作品的意蘊。所以，在初中語文文學作品鑒賞教學中，教師首先要讓學生沉潛到文學作品中，沉浸到語言文字所構筑的環(huán)境中，將各種心理因素充分調動起來，從而體驗藝術的妙處。

3、通過比照的方式來鑒賞作品。好與壞、優(yōu)與劣，都是相對而言，都是在比照中得出來的，文學作品的鑒賞同樣如此。因此在教學活動中，教師要給學生提供比照的方法，讓學生自己通過比照體味作品的精妙之處。首先是將同一個作家的不同作品進行比較，從而把握作者的行文風格和思想層次。例如，張曉風有多篇寄情于物的散文，而這些散文都有各自不同的特點，從寫作手法到思想情感都有所不同，所以學生可以通過將作者的幾篇文章進行對比的方式來體會文章。其次，將同一題材的作品做比較，從而體會不同作者對同一題材的不同處理，包括內容、形式以及主題上的選擇等。最后，將不同的創(chuàng)作風格、手法進行比較。通過運用各種分析、推理、判斷等邏輯思維以及聯想、想象等形象思維來評判作品的藝術層次、思想層次。

4、開展豐富的鑒賞活動。激發(fā)情感和想象，促使學生主動感悟體驗與追問發(fā)現，除創(chuàng)設和諧氛圍、精心設計符合鑒賞規(guī)律的教學方案外，還有賴于開展豐富多彩的鑒賞活動。功利色彩太濃，這是鑒賞課的通病，典型的表現是講得太多太細，將作品中的美轉化為知識點的訓練，然后細嚼慢咽喂給學生，還生怕嚼得不夠細，就在課后對作品作進一步的“肢解”，“肢解”為各種類型的選擇題、填空題。可是，我們不經意發(fā)現，學生偶爾才氣乍現卻大多是在無心插柳的時候，譬如一次講課當中題外話，一次漫不經心的談話，一次興之所至的活動……看來，鑒賞課不能負載太多，鑒賞能力更多的時候是靠養(yǎng)成的，和風細雨似的熏陶遠比喋喋不休的灌輸要強。說得明白點，鑒賞應該帶點游戲的味道，鑒賞能力是“泡”出來的。所以策劃形式多樣、生動活潑的鑒賞活動對提高鑒賞能力是不無裨益的。比如新詩鑒賞可以組織詩歌朗誦會、詩歌創(chuàng)作社，小說、戲劇鑒賞可以組織欣賞同題影視作品，散文的鑒賞可以結合外出采風，詞的鑒賞可以結合流行歌曲的賞析等等。下面筆者結合教學實踐，介紹幾種能激發(fā)學生主動“感悟體驗、追問與發(fā)現”的鑒賞活動。

5、激發(fā)學生追問與發(fā)現。一個鑒賞設計如果不能引起學生的“追問”，那么鑒賞就無法深入；一個設計如果不能引導學生去“發(fā)現”，那么鑒賞能力的培養(yǎng)就無法得到落實。“感悟體驗”是前提，“追問發(fā)現”是關鍵。因為文學作品中的美不是顯而易見的，美需要去挖掘、去探索、去發(fā)現，它是為有頭腦的人準備的，所以美學家把鑒賞形象地稱為“美的歷險”。這一點，金代文學家元好問在《與張仲杰郎中論文》作了精妙的論述，他說：“文本出苦心，誰以苦心為？正有苦心人，舉世幾人識？工文與工詩，本似國手碁。國手雖漫應，一著存心機。”作家的“心機”是埋在作品的深處的。因此，要使文學鑒賞不停留在“妙”“好”“美”等簡單判斷上，不停留在“我覺得”“我認為”“好象是”這樣的感悟上，而是要激發(fā)學生去追問、去探究、去發(fā)現。比如，鑒賞后現代詩人韓東的《山民》，學生對“山民”是一個怎樣的形象認識不清，有人說是開拓者形象，也有人說他和他父親沒有本質區(qū)別，是個愚昧、不思進取的人。

4 結束語

綜上所述，語文文學作品鑒賞教學在培養(yǎng)學生的情志、審美能力等方面具有重要的作用，因此，在教學活動中，教師要避免文學作品鑒賞教學的幾個誤區(qū)，并積極探討有效的教學策略，從而促進學生全面發(fā)展。

參考文獻

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