活著，有尊嚴地活著

嚴瑾麗

《雪國列車》改編自獲得1986年昂格萊姆國際漫畫節(jié)大獎的法國同名科幻漫畫。這部影片基調(diào)沉重，難以完全消化理解的中心命題，讓我在觀看后很長時間都不知道該如何評判其中深意。想了很久，終于提筆，試著探討生存權(quán)這個話題。

影片故事背景設(shè)定為2031年新冰河時期，人類企圖用CW7給地球降溫，以緩解全球變暖的情形，結(jié)果卻導(dǎo)致了幾乎使人類滅絕的極寒氣候。在這樣的冰天雪地中，幸存的人們?nèi)可钤谝涣袚碛邢冗M自給自足、生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)的高科技列車上。它永遠沿既定的鐵軌一直行駛下去，循環(huán)往復(fù)，沒有盡頭。在列車上，人們被分成不同的等級，全然一個微型版的社會生態(tài)。末等車廂擁擠不堪、漆黑骯臟，人們靠用蟑螂做成的蛋白塊維持生命，飽受上層統(tǒng)治者的欺凌和壓迫。中段車廂是中產(chǎn)階層，參與勞動獲得生存的條件。頭等車廂的人們則醉生夢死、奢靡享樂。在列車頭里，統(tǒng)治者威爾福德掌控著列車向前發(fā)展的動力——引擎，因此也就掌控了一切。

社會底層的生存思考：茍活還是拼死一搏 ？列車中的所有階層都經(jīng)歷著被統(tǒng)治者洗腦式的教育，他們像崇拜神一樣，因為統(tǒng)治者給予他們生存的條件。然而，因物資緊缺備受苦難煎熬，甚至發(fā)生人吃人情況的底層人民并不買賬，曾多次發(fā)動暴動，但均以失敗告終。這一次，擁有領(lǐng)袖氣質(zhì)的柯蒂斯試圖找到被囚禁的安保設(shè)計師南宮民秀，借助他打開通往首節(jié)車廂的重重大門，推翻威爾福德的統(tǒng)治。一場為了生存而戰(zhàn)的血腥革命就此展開……

革命總是伴隨著死亡，柯蒂斯的精神領(lǐng)袖、兄弟好友、革命伙伴一一倒下，他心中的憤怒與仇恨之火被點燃。他義無反顧地沖到了列車的最前端，為了實現(xiàn)更多人的解放。故事進展到這里，應(yīng)當(dāng)說非常符合中外歷史關(guān)于社會底層革命的發(fā)展歷程。因為壓迫而反抗，因為反抗而發(fā)動革命，這種想要獲得生存權(quán)利的愿望是最真實不過了。正如《世界人權(quán)宣言》所指出的，人人有權(quán)享有生命、自由和人身安全。

統(tǒng)治階級的生存思考：秩序與平衡比自由與發(fā)展更重要？當(dāng)柯蒂斯進入火車頭時，沒能執(zhí)行精神領(lǐng)袖“一見面就割掉他舌頭”的勸誡，差點被統(tǒng)治者威爾福德忽悠成傀儡。威爾福德給柯蒂斯灌輸著“秩序與平衡”的理念。他甚至告訴柯蒂斯：歷年來的革命都是既定計劃，是威爾福德自己和那個被殺的革命精神領(lǐng)袖聯(lián)合起來策劃的陰謀，只為了通過革命來降低人口，確保資源分配的持續(xù)性。這大大出乎柯蒂斯的預(yù)料！

故事不斷地向觀眾強調(diào)一種秩序與平衡的觀念。開篇便道出人類正是因為破壞了生存環(huán)境的平衡而招致毀滅。物質(zhì)上的資源終是有限的，于是為了維持這種平衡，一切都按照集權(quán)統(tǒng)治者的計劃執(zhí)行。在雪國列車上，每個人都應(yīng)該有自己的位置。在火車頭，柯蒂斯終于找到了影片一開始被帶走的兩個小男孩。他們是因為身高和體型正合適鉆進車頭的運行器內(nèi)，而被挑選成為了車內(nèi)的一個人工“零部件”。對于威爾福德這樣的統(tǒng)治者而言，這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模駝t全車的人都會死亡。但是，男孩的生存權(quán)何在？整個人類的生存權(quán)究竟如何保障呢？

此刻，影片已經(jīng)不再是壓迫與反壓迫那么簡單，已經(jīng)上升為人的自我發(fā)展與社會發(fā)展規(guī)律之間的矛盾。正是這種社會發(fā)展規(guī)律維持著生態(tài)與社會的平衡，也束縛著人類的進步。處于中上層的人們在這種平穩(wěn)中腐爛衰朽，喪失了追求自由與發(fā)展的斗志。然而，生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是首要人權(quán)，沒有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)，其他一切人權(quán)均無從談起。同樣，如果沒有國家、社會和個人的全面發(fā)展，其他人權(quán)同樣無從談起。

革命者的生存思考：既得利益還是新的希望？當(dāng)威爾福德告訴柯蒂斯，想讓他成為火車頭的控制者，即統(tǒng)治者時，柯蒂斯真的有一絲猶豫了。其實這正是在叩問革命者：你反對現(xiàn)在的秩序，是因為你不是既得利益者，還是因為你真的想為了所有人而建立新的秩序？

威爾福德的“平衡論”乍聽有理，但這種病態(tài)的列車秩序，表面上富麗堂皇，其實早已千瘡百孔，阻礙了人類的發(fā)展，踐踏了人類的生存權(quán)。最后柯蒂斯選擇毀滅這趟雪國列車。雖然這種選擇有悖理性，但卻是人性的召喚，走出車廂者不見得能存活，但至少比困于令人窒息的車廂強上百倍。

當(dāng)僅存的男孩和女孩走出爆破的列車后，他們看到了在遠處冰雪覆蓋的山峰上有一頭北極熊。陸地、室外、冰雪，對這兩個從沒有走出過列車的孩子而言，是陌生和艱難的，但是這頭北極熊卻象征著生命的存在與希望。

在一個社會中，如果統(tǒng)治階級只想著自己的利益，而忘卻了對底層社會民眾生存權(quán)的保障、對人類自由發(fā)展的維護，那么這個社會結(jié)構(gòu)面臨的終將是搖搖欲墜。應(yīng)當(dāng)說，整部影片涵蓋了很多思考，很多劇情細節(jié)都需要細心揣摩，劇中的價值體現(xiàn)值得挖掘。關(guān)于人類生存的話題有很多角度值得探討，站在不同的立場也會有不同的評判。但是對于生存權(quán)、生存的尊嚴永遠是人們最基本、最樸實的追求，是作為統(tǒng)治者必須保障和解決的問題。

編輯：薛華 icexue0321@163.com