化繁為簡 簡出精彩

袁學(xué)凱

語文新課標(biāo)的實(shí)施，給語文課堂帶來了一道道新的風(fēng)景：美美的人文情懷，濃濃的自主探究，靚靚的多元感悟……但是，我們也冷靜地看到由于教學(xué)內(nèi)容“胖”了，教學(xué)形式“花”了，教學(xué)環(huán)節(jié)“碎”了，導(dǎo)致教學(xué)效果也“虛化”了。語文教學(xué)到底如何是好？“萬變不離其宗”，應(yīng)通過萬變轉(zhuǎn)其宗，刪繁就簡，留住語文的“根”。

一、探求簡準(zhǔn)的文本核心

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”，“提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀”。然而，在實(shí)踐演繹中卻出現(xiàn)了一些偏差，如教《落花生》一文，一教師在分析課文的主題時，啟發(fā)說：“讀了這篇短文，你體會到了什么？能說給大家聽聽嗎？”其中，有一個女學(xué)生答道：“蘋果、桃子、石榴五顏六色，高掛枝頭，真漂亮。像蘋果、桃子、石榴一樣引人注目，多好呀！”老師聽了，愣了一下，說道：“你從蘋果、桃子、石榴身上說開，也是一種理解?！睂W(xué)生對文本的反應(yīng)往往是多元的，但是并非每種反應(yīng)都能準(zhǔn)確指向文本的核心，顯然，這個女學(xué)生的理解是偏離了文本的召喚結(jié)構(gòu)，偏離了文本的審美取向，教師的不作為（不引導(dǎo)或不知如何引導(dǎo)），是對多元解讀理念的誤讀與曲解，也是語文教師的失職。盡管多年來，我們一直在批判固守一隅的教學(xué)方式，反對將學(xué)生的思維禁錮在一個條條框框上，但我們同樣不能混淆是非，指鹿為馬，不能為了尊重而尊重，為了激勵而激勵，為了創(chuàng)造而創(chuàng)造，這樣做的結(jié)果必然適得其反。作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、參與者、合作者和幫助者，教師始終要有明確的目標(biāo)意識，有效地甄別、調(diào)控和引導(dǎo)，幫助學(xué)生不斷克服自身認(rèn)識的局限，讓學(xué)生將理解的個性化、獨(dú)特性與理解的普遍規(guī)律相統(tǒng)一，從而讓每一條獨(dú)立的思想之河在寬闊的入?？趨R合奔流。

二、選用簡當(dāng)?shù)恼n程資源

語文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源。課堂教學(xué)資源的開掘必須考慮幾個因素：一是必須明確課堂教學(xué)資源是為課堂教學(xué)服務(wù)的，運(yùn)用資源要掌握時機(jī)，增強(qiáng)使用的目的性;二是必須用足用好文本，不能無限制不加選擇地運(yùn)用資源，應(yīng)該把必須且有用的資源引入課堂，服務(wù)于文本，與文本教學(xué)結(jié)成渾然天成、水乳交融的課堂結(jié)構(gòu)。然而，在今天的課堂上，很多教師有意無意地堆砌了過多的教學(xué)資源，可謂八方聯(lián)系，兼收并蓄，以致占用了太多的課堂時間，給孩子帶來“信息過?！钡睦Щ蟆＠?，學(xué)習(xí)《鳥的天堂》，讓孩子們查找很多資料來討論鳥的天堂究竟有多少種類的鳥;學(xué)習(xí)《詹天佑》，讓孩子們深入討論“之”字行鐵路的修建方法，甚至讓孩子們畫各種各樣的示意圖;如此開發(fā)教學(xué)資源，必然大量占用有限的課堂教學(xué)時間，學(xué)生能真正用于解讀課文、品賞或?qū)嵺`訓(xùn)練的時間變得少之又少。

三、架設(shè)簡約的課堂結(jié)構(gòu)

在時下一些公開課教學(xué)中，有不少語文老師把大量的精力過分地用來關(guān)注環(huán)節(jié)預(yù)設(shè)和教學(xué)細(xì)節(jié)，把整篇課文用理性技術(shù)的眼光肢解分割。其實(shí)，漢文化是一個寓神于形、意會整合的文化，講究的是批文入境，始于境親，知書識人，怡情養(yǎng)性，情思共振，旨趣自得。語文教學(xué)不能游離這一基點(diǎn)。語文的根深扎在漢文化的母體中，如同中國畫里的“布白”、琵琶曲中的“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”，儉約到極致，便是讀者主體參與最活躍、最充分的時候。如：在全國閱讀教學(xué)中獲獎的《陶罐和鐵罐》，在教學(xué)開始，執(zhí)教者就引導(dǎo)學(xué)生緊扣“奚落”二字切入課文的學(xué)習(xí)，在理解其意后，圍繞“怎樣奚落”和“怎樣對待奚落”學(xué)習(xí)鐵罐與陶罐的對話，在具體的語言環(huán)境中進(jìn)一步體會“奚落”的含義，體悟陶罐的謙虛、友善和鐵罐的傲慢、無禮。至于課文10至17自然段，內(nèi)容簡單易懂，老師只讓學(xué)生在自讀課文中了解兩個罐子各自不同的結(jié)局，其余的不做深入。既抓住重點(diǎn)，直奔主題，又化繁為易，事半功倍。

四、選擇簡樸的教學(xué)手段

現(xiàn)代教育技術(shù)為語文教學(xué)提供了嶄新的教學(xué)手段，然而，過多地使用直觀教學(xué)手段，把有待學(xué)生閱讀品味的語言用圖片、錄像、多媒體課件一一“形象”地展現(xiàn)在學(xué)生眼前，閱讀課成了觀看電影、動畫課。如，教學(xué)《圓明園的毀滅》，上課伊始，教師播放圓明園四十景位置圖，當(dāng)學(xué)生把課文讀了一遍后，教師又播放根據(jù)書中文字制作的各處風(fēng)景名勝和西洋景觀，接下來播放電影《火燒圓明園》的片斷。結(jié)果，把實(shí)實(shí)在在的語文課上成了錄像游覽課，扎扎實(shí)實(shí)的語言文字訓(xùn)練喪失殆盡。學(xué)生雖然通過課件感受到了圓明園昔日的輝煌和被燒后的慘狀，但留給學(xué)生的只是視覺上的沖擊而非語言文字的熏陶、感染。其實(shí)，真正優(yōu)秀堪稱經(jīng)典的課用的往往是最常見最平常的教學(xué)手段，于永正老師用其和藹可親的言語，娓娓道來，營造了寬松和諧、富有情趣的課堂情境;李吉林老師用其擅長的簡筆畫，寥寥幾筆，就勾畫出空靈雋永的課堂意境。究其本質(zhì)，他們的課都緊緊扣住語文教學(xué)的魂靈，或情感熏陶，或遷移運(yùn)用，或積累感悟，上的是有形有質(zhì)的語文課。一堂課的好壞，并不取決于教學(xué)手段的先進(jìn)與否。

五、倡導(dǎo)簡要的教學(xué)指導(dǎo)

眾所周知，語文教學(xué)中教師指導(dǎo)是完全必須的：當(dāng)學(xué)生遇到困難、思路卡殼時，要“輔導(dǎo)”，當(dāng)學(xué)生思路不清、認(rèn)識膚淺時，要“開導(dǎo)”;當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)偏差、走入誤差時，要“引導(dǎo)”。我們倡導(dǎo)簡要而不失到位的教學(xué)指導(dǎo)，該出手時方出手，真正做到關(guān)鍵時候引導(dǎo)而不代替，幫助而不強(qiáng)迫，“導(dǎo)”在學(xué)生的迷惑之處、困難之時，點(diǎn)到為止，讓學(xué)生自感自悟。

“刪繁就簡三秋樹，標(biāo)新立異二月花?！鞭q證地看，“簡”化了的語文課堂意味著有足夠的時間讓學(xué)生靜思默想，潛心會文，意味著有足夠的空間讓學(xué)生暢所欲言，展現(xiàn)自我，意味著有足夠的機(jī)會讓教師撥動情弦，點(diǎn)燃智慧?；睘楹?，以簡馭繁。簡，不是簡單，簡易，簡捷，而是意味著豐富、智慧、深刻、博大、蘊(yùn)藉，甚至還有寧靜和幸福，思想會在此漫步，生命會在此拔節(jié)抽穗。用簡樸、常見的教學(xué)手段和方法上出有“語文味”的課，那更能顯示出為人師者的功力。