淺談周恩來群眾觀及現(xiàn)實意義

馮曉婷

【摘要】周恩來同志是偉大的馬克思主義者和無產(chǎn)階級革命家，是中國共產(chǎn)黨和中華人民共和國的卓越領(lǐng)導(dǎo)人。在社會主義革命和建設(shè)的長期過程中，周恩來不僅在實踐上始終身體力行地貫徹黨的群眾路線，而且在理論上長期進行不懈的探索，并形成了豐富的黨群關(guān)系思想。重溫周恩來關(guān)于群眾觀的論述，對于豐富和發(fā)展中國特色社會主義理論、加強黨風(fēng)廉政建設(shè)和構(gòu)建和諧黨群、干群和黨際關(guān)系等都具有重要的現(xiàn)實意義。

【關(guān)鍵詞】周恩來；群眾觀；現(xiàn)實意義

中圖分類號：A81文獻標(biāo)識碼A文章編號1006-0278（2015）11-221-02

周恩來同志是偉大的馬克思主義者和無產(chǎn)階級革命家，是中國共產(chǎn)黨和中華人民共和國的卓越領(lǐng)導(dǎo)人。在社會主義革命和建設(shè)的長期過程中，周恩來同志在黨的建設(shè)和政權(quán)建設(shè)，在經(jīng)濟工作和文化工作等許多方面，周恩來不僅在實踐上始終身體力行地貫徹黨的群眾路線，而且在理論上長期進行不懈的探索，并形成了豐富的黨群關(guān)系思想。聯(lián)系當(dāng)前的實際，重溫周恩來關(guān)于群眾觀的論述，對于認真貫徹執(zhí)行黨的群眾路線有著重要的意義。

周恩來群眾觀的內(nèi)容比較豐富，概括起來主要有以下幾個方面：

一、密切聯(lián)系群眾，脫離群眾中國革命將一事無成

周恩來多次談到群眾問題，“沒有革命的群眾，哪來革命的黨”。在總結(jié)1925年11月底開始的兩次國民革命軍東征勝利的經(jīng)驗時，周恩來沒有忽視群眾的作用：“東征的勝利，不是軍隊的能力，是工人、東江農(nóng)民與革命軍聯(lián)合勢力的勝利”。1928年在中共六大上，周恩來提出：應(yīng)該把黨和群眾關(guān)系的問題擺到突出地位，把爭取群眾作為今后工作的中心點，“革命的先鋒——中國共產(chǎn)黨有隔離群眾和削弱的危險，……建立和發(fā)展工農(nóng)革命組織，并發(fā)展黨的組織，使黨真能成為群眾的斗爭的革命黨”，此后，經(jīng)過土地革命戰(zhàn)爭和抗日戰(zhàn)爭的考驗，中國共產(chǎn)黨與廣大的人民群眾建立了緊密相連的血肉聯(lián)系，黨的群眾基礎(chǔ)更為牢固。

他認為，“中國共產(chǎn)黨從產(chǎn)生到長大，曾經(jīng)經(jīng)歷過錯誤和失敗”，但是，我黨“能認識和改正錯誤”，敢于直面挫折，善于自我矯正，在披荊斬棘的歷練中，黨變得更加成熟而富有力量，并領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)勝重重困難，取得節(jié)節(jié)勝利。黨在領(lǐng)導(dǎo)人民“克服困難，努力恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)，并加強我們軍隊的力量”等多方面成就斐然，這些成績的取得都與黨和人民的血肉聯(lián)系息息相關(guān)，與人民的大力支持密不可分。周恩來強調(diào)，黨必須“要相信群眾力量”，“永遠不與群眾脫離”。

二、依靠群眾，黨的任何工作都離不開群眾的支持和擁護

周恩來在講到中國革命勝利的根本經(jīng)驗時說過：“群眾觀點，這是中國革命最重要的問題。共產(chǎn)黨人并沒有三頭六臂，就是因為堅定地依靠群眾。才把蔣介石的反動派給推翻了。把群眾發(fā)動起來，力量是無敵的。依靠群眾，依靠六億五千萬人民。帝國主義和一切反動派都不足怕。”

周恩來指出，我黨之所以能迎難而上，歷久彌堅，關(guān)鍵在于黨掌握了依靠人民群眾的強大武器，不斷從人民群眾中吸取豐富營養(yǎng)并凝聚無限力量。人民是黨的存在之基，更是黨的力量之源，新民主主義革命“依靠中國人民的努力取得勝利”，社會主義建設(shè)依靠人民的支持獲得佳績，黨的所有成就都是“全黨依靠人民的力量得到的”“革命戰(zhàn)爭是如此，建設(shè)也是如此”。所以，“為了保衛(wèi)人民的福利和社會主義成果，必須依靠人民”。

三、向群眾學(xué)習(xí)，既吸取群眾經(jīng)驗，又教育群眾

毛澤東曾說過，在我黨的一切實際工作中，凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來到群眾中去。周恩來將毛澤東總結(jié)的認識論化為他開展黨的工作中的行動路線。周恩來指出，人民群眾是我們中國共產(chǎn)黨依靠的對象，服務(wù)的對象，植根的對象，我們必須全面了解他們，向他們學(xué)習(xí)。更重要的是，人民群眾是“智慧”、“辦法”、“力量”的主體。周恩來強調(diào)指出：“因為領(lǐng)導(dǎo)者本身知識還不完全，經(jīng)驗還不夠，領(lǐng)導(dǎo)地位并不能使你得到知識和經(jīng)驗，所以要面向群眾，吸取群眾經(jīng)驗，十分必要。”

周恩來認為，智慧是從群眾中來的，但對群眾的意見還要加工，然后到群眾中去考驗，在這基礎(chǔ)上再加工。他曾說過，一個人之所以犯錯誤。一方面是由于對理論、原則認識的不清楚，所以需要向進步的理論求教，另一方面是由于自己相信的那一點道理跟實際相矛盾，行不通，所以必須向廣大群眾求教，從實踐中求得新的知識，發(fā)現(xiàn)新的道理。這樣兩方面結(jié)合起來就有了力量，就行的通了，也就可以不犯或少犯錯誤。

遵照習(xí)近平總書記關(guān)于學(xué)習(xí)黨史、“以史鑒今”、“資政育人”的指示精神，我感到周恩來群眾觀，在五十多年的革命斗爭和建設(shè)實踐中，得到了不斷發(fā)展、不斷成熟，做出了極為重要的貢獻，具有特別重要的現(xiàn)實意義。

意義之一是，為中國特色社會主義理論的豐富和發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)。一切為了人民群眾，一切依靠人民群眾，全心全意為人民服務(wù)是中國特色社會主義理論體系的根本出發(fā)點和落腳點。我們黨忠實代表著全國各族人民的根本利益，黨的各項政策方針必須以“人民擁護不擁護”、“贊成不贊成”、“高興不高興”、“答應(yīng)不答應(yīng)”作為出發(fā)點和歸宿。周恩來群眾觀是馬克思列寧主義基本原理與當(dāng)代中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物，具有顯著的時代特征，是對毛澤東群眾觀思想的繼承和發(fā)展，為中國特色社會主義理論體系的框架形成和基本觀點的確立、豐富和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

意義之二是，為黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作提供了強大武器。腐敗問題一直以來都是我黨關(guān)注的大問題，中國共產(chǎn)黨自建立之初就十分注重防治腐敗的產(chǎn)生，不能容忍腐敗現(xiàn)象的滋生。尤其是在十八大召開后，黨接連查出多起腐敗事件，一大批高官的相繼落馬，讓人民看到了黨的反腐決心。面對腐敗，加強黨的黨風(fēng)廉政建設(shè)是十分必要的。以周恩來以身作則、身體力行、時刻不忘人民群眾的群眾觀作為范本，加強對廣大黨員干部的黨性教育，樹立廉潔自律的意識，多學(xué)習(xí)黨員修養(yǎng)的知識，樹立正確的群眾觀，在實際工作中認真落實黨的群眾路線。從思想上加強群眾觀的教育，在行動上堅決執(zhí)行黨的群眾路線，全心全意為人民服務(wù)。

意義之三是，為構(gòu)建和諧黨群、干群關(guān)系和黨際工作提供了思路和原則。周恩來是首先提出“群眾路線”的領(lǐng)導(dǎo)人，在長期的革命斗爭和新中國改造建設(shè)工作中始終如一的貫徹了群眾觀，從未動搖過。周恩來把自己看成人民的“總服務(wù)員”，反復(fù)強調(diào)“我們的一切工作都是為了人民的”，“我們國家的干部是人民的公仆，應(yīng)該和群眾同甘苦，共命運”，要“永遠做人民忠實的勤務(wù)員”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要認真學(xué)習(xí)周恩來“立黨為公、執(zhí)政為民”的公仆意識和群眾觀點，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，真正做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

意義之四是，為實現(xiàn)小康社會到和諧社會提供了精神支柱。群眾觀是時代的呼喚，是人民的心聲，是黨的生命力旺盛不衰的關(guān)鍵所在，是我們構(gòu)建社會主義和諧社會的政治保證。全體人民在和諧相處的社會要形成各盡其能、各得其所，只有堅持群眾觀點，走群眾路線，通過黨和群眾的共同奮斗才有可能實現(xiàn)。可見，中國共產(chǎn)黨在新時期仍須堅持黨的群眾路線群眾觀點，這是全面建設(shè)和諧社會的可靠保證，充分體現(xiàn)了馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì)。周恩來作為中國共產(chǎn)黨歷史上第一次提出群眾路線的人，他的群眾觀為當(dāng)前實現(xiàn)小康社會到和諧社會提供了精神支柱。

周恩來的群眾觀在中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程中起到了舉足輕重的作用，并且有利于推動當(dāng)代中國社會的發(fā)展，不論哪個領(lǐng)域，能夠認識到人民群眾的重要作用才能實現(xiàn)更好的發(fā)展。對于今天的中國，共產(chǎn)黨要始終以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，建立健全社會保障體制，加強學(xué)習(xí)周恩來群眾觀，在實際工作中積極貫徹落實這一精神，以促進社會主義和諧社會的建設(shè)和發(fā)展。

參考文獻：

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