青少年網絡道德構建探析

【摘 要】 文章分析了青少年網絡道德失范的現象及原因，提出了樹立和健全青少年網絡道德的對策。要加快網絡管理的法制化進程；堅持正確的輿論導向，凈化網絡大環境；學校要做好網絡道德教育工作；重視青少年“亞道德”表象；父母要給孩子營造溫馨的家庭氛圍。

【關鍵詞】 青少年；網絡道德；構建

文化作為一種社會現象，是人的本質屬性的根本表現，在前面綴以“亞”字變成“亞文化”，則指那些在特定的整體文化中不屬于主流和正統文化的一個分支，加上網絡二字，本質并無變化。網絡亞文化是人類社會發展到一定歷史階段的產物，是由網絡技術文化、網絡道德和網絡觀念文化組成的以互聯網為平臺的一種全新的社會文化生活現象。其核心是網絡道德、網絡亞文化賦予了青少年德育以嶄新的內涵。

據中國互聯網絡信息中心2013年7月15日公布的第32次中國互聯網絡發展狀況統計報告，截至2013年6月底，中國網民總人數已達5.91億人。其中10～29歲的網民所占比例達到52.7%。從網民職業分布來看，學生所占比例最多，達到了26.8%。歷年來調查結果都顯示，青少年已經成為網民的重要組成部分。由于網絡傳播的虛擬性、隱蔽性、開放性及青少年自身生理、心理不成熟，網絡在帶給青少年方便快捷的同時，也在身心健康、思維模式、道德意識和價值觀及行為方面帶來很大負面影響。許多青少年由于忽視網絡文明而導致網絡道德失范，進而引發網絡犯罪，使之成為一個新的社會問題。

一、青少年網絡道德失范的現象及原因分析

1、道德意識淡化，人格發展錯位

網絡中良莠不分、藏污納垢導致許多青少年學生在虛擬的世界中迷失自我。在電腦面前，青少年面對和扮演的角色都是隱藏于屏幕之后的“不在場的人”，他們在網絡中進行的是完全不同于現實的“亞道德”生存方式。這種脫離現實社會道德和法律約束的現象存在，尤其是目前網絡道德規范尚不成熟的情況下，網絡內外“雙重道德標準”極易使涉世未深的青少年價值觀念扭曲，思想意識模糊，道德意識淡化。

2、形成以自我為中心的生活方式，社會責任意識淡化

追求自我是人本能的心理狀態。馬斯洛的“需要層次論”中最高一層便是“自我實現的需要”，每個人都有個人理想、抱負、能力得到發揮和肯定的需要。但當這種心理需要遇到“網絡”這一極大自由的舞臺時便會產生極端化效應。尤其青少年時期是人一生中自我意識最強烈的時期，他們急于追求獨立、確定自身價值。一旦沉溺其中便會開始與現實世界疏離，逐漸厭煩與人的交往而熱衷于簡單直接，在其看來更易掌控的“人-機”模式。這便直接導致了人際情感資源的枯竭及人際交流障礙，陷入自我滿足的自我中心主義中去。而自我中心主義的泛濫使越來越多的青少年社會責任感淡化。在5·12汶川大地震過后，竟有個別青少年在空間里寫下“死得太少了”之類的字句，更有甚者在5月19-21日悼念災難中逝去同胞期間，不斷抱怨、辱罵，只因為這場全國性的悼念讓他們去不了網吧、玩不成游戲。這樣的事例讓我們不得不警惕青少年道德底線的嚴重下滑，社會責任感的嚴重缺失。

3、形成網上虛擬小群體，凸顯暴力與反叛

“群”是網絡中特殊的組合或集體，成員之間可能只因為一個簡單的共同興趣而“聚”到一起。以QQ群為代表的各類“群”花樣百出，名目眾多。加入“群”沒有任何門檻，不考慮政治面貌、學歷、年齡、長相等，也沒有繁文縟節的約束。許多青少年在現實生活中或許不屬于任何團體，網絡中卻扮演了各種身份。事實上每個人內心都有強烈的歸屬感，現實中那些不善交際或特立獨行的人被排擠后，網上的“群”便成為他們最好的歸宿。“群”的存在促進了人們之間的交流與溝通，但同時又隱藏著不安定因素。早期的群體心理學者認為：群體是沖動的、無理性的、愚蠢的、缺乏責任感的，個體一旦參加到群體之中，由于匿名、感染、暗示等因素的作用，就會喪失理性和責任感，表現出沖動的兇殘的反社會行為。青少年在社會分層中常常處在“邊緣人”、“過渡人”的位置，對于“孰是孰非”，他們尚不能作正確的判斷，又極易受他人觀念的干擾和滲透。因此，在無制度、無約束的網上群體中會出現“失控”的言行。有的人只是在其中宣泄，尋找替罪羔羊，把現實生活中的憤怒和不滿轉嫁于他人，無意造成了對他人的人身攻擊，形成“不流血的暴力”。

4、滋長弄虛作假、急功近利心理

網絡的匿名性直接降低了其真實性。調查顯示，有87%的青少年認為網絡信息不可靠，不會在網上發布自己的真實信息，有36.5%的青少年表示在網上被騙后會以同樣的方式報復或再去騙別人。網絡社會中人并不真實在場，不必為自己的言行負責，這在很大程度上滋長了青少年弄虛作假的意識及行為。同時，網絡資源的豐富與快捷又為青少年提供了“終南捷徑”。有的學生公然在網上發帖尋人替考或替別人代考；有的學生剽竊他人研究成果，導致學術腐敗。據調查有15.4%的學生坦陳“經?！痹诰W上下載文章稍作修改充當作業交給老師，甚至有人直接在網上購買論文。這無疑助長了青少年急功近利，弄虛作假的惡習。

5、引發犯罪心理傾向，滋生犯罪行為

網絡游戲中充斥著大量的色情和暴力因素，并且在游戲中，誰殺的人多誰就可以獲得更多的獎勵和補償。網絡游戲中的暴力意識和暴力行為有著極高的引誘和強化作用，嚴重弱化著青少年的道德品質。據《南方周末》報道，2008年3月15日，福建省武平縣實驗中學一名17歲的男生將網絡中的血腥殺戮克隆到現實中，將同班一女生殘忍殺害后分尸，而此前他已經寫好了殺人日記，并稱“喜歡那種殺自己喜歡的人的快感”。法律專家指出，繼父母離異、毒品、傳統黃色信息之后，網絡色情、暴力游戲已經成為誘發青少年犯罪的重要因素。此外，很多青少年將竊取機密情報、破壞或使用他人數據等黑客行為看作是自身才華的體現，他們競相效仿，“切磋技藝”。這些網絡犯罪行為對青少年的身心健康、對家庭、社會的穩定都帶來了極大的危害。

二、樹立和健全青少年網絡道德的對策

1、加快網絡管理的法制化進程

目前，我國已相繼頒布了《中華人民共和國計算機信息系統安全保護條例》、《中華人民共和國計算機信息網絡國際互聯網管理暫行規定》等十幾部與信息網絡管理相關的法律法規，但鮮見以青少年為對象的網絡法律法規或相應的管理辦法。團中央、教育部等多家部門2001年11月聯合發布的《中華人民共和國全國青少年網絡文明公約》對全國的青少年的上網行為提出了明確的要求，但它不是強制性的法規，并沒有法律效應。幾經修訂的《中華人民共和國未成年人保護法》雖提及預防未成年人沉迷網絡，但多為宣言性和綱領性的條文，缺少具體的執行細則。加上網絡發展的迅速性及網絡傳播的特殊性，網絡立法和管理仍存在許多盲點和難點。因此在立法上要不斷與時俱進，深入開展網絡倫理研究，進一步規范網絡秩序，構建具有針對性、實效性和可操作性的網絡道德規范，對網上不法行為及不道德行為實行更有效的監督。執法過程中更應該迅速、到位，加強技術創新，對網上不良信息采取必要的防范措施，甚至堵截或查處。只有法律制約與道德規范形成相輔相成的良性互動，才能保障青少年的上網行為在文明、有序中實現。

2、堅持正確的輿論導向，凈化網絡大環境

面對國際互聯網上泥沙俱下、洶涌而來的信息潮流，政府有必要通過技術、行政、法律等手段，控制信息源頭，正本清源，盡可能消除暴力、色情、黃毒等不良信息對青少年的誘惑或教唆；尤其是對于網絡上反響較為強烈的虛假新聞、丑惡現象，應及時滌清事實，維護網絡公信力。通過各種媒體如電視、廣播、報紙等引導青少年文明上網，形成文明上網的社會氛圍。大力倡導傳統和優秀美德，弘揚積極健康的網絡道德意識，構建活潑健康而具時代特色的網絡道德文化，為青少年營造一個文明誠信、真實可信的網絡大環境。

3、學校要做好網絡道德教育工作

建立起一支與時俱進、了解青少年網絡心理、熟悉網絡語境、能利用現代網絡技術開展德育工作的高素質隊伍，充分利用網絡潛移默化地進行教育。利用網絡互動性強的特性，及時了解青少年的思想狀況，對青少年進行心理咨詢和疏導，幫助青少年走出虛擬空間，融入現實社會，積極參加社會實踐活動，促進師長、父母、同齡人之間的交流和溝通，避免簡單冷漠的“人—機模式”，養成健康的心理，提高慎獨能力。針對青少年沉迷網絡的現象，應通過“網風”教育、“慎獨”教育、免疫力教育和網絡法制教育，引導青少年遵守相關法規和道德規范，文明上網，理性互動，自覺約束網絡行為，增強對網絡信息的辨別力和黃色誘惑的抵制力，促進青少年自律意識、自控能力、判斷和選擇信息能力的提高。

4、重視青少年“亞道德”表象

社會學上所謂的“亞道德”（又稱“次道德”），是指違法者在實施不法行為中遵守“職業道德”，盡量給社會和他人減少損失，是指一種介于“道德”與“不道德”之間的“灰色地帶”。將“亞道德”現象引申到網絡德育領域中來，特指青少年網絡道德中處于“亞健康”的一種狀態。相對社會主流道德而言，部分青少年的網絡道德呈“亞道德”狀態，究其根源，青少年網民大多單純、活躍而又感性，精力充沛但情緒自控能力較弱，對老師、同學之間的誤會偏見以及對學校管理、軟硬件建設、后勤服務等方面的不滿，一旦得不到及時解決，便訴諸網絡發泄不良情緒，片面夸大自己在生活、學習中遇到的困難，甚至發展到歪曲事實、謾罵攻擊相關部門或人員，導致事件升級。在心理問題普遍存在的今天，每個人都需要一個緩解壓力和釋放不良情緒的渠道，對于青少年而言，網絡是一個絕佳的釋放途徑。因此，社會及學校應理性看待青少年的“亞道德”表象，加強溝通互動，解析深層原因，做好疏導工作，消除對立情緒。一是要暢通信息反饋和處理機制，切實解決青少年學生在學習、生活及心理方面的正當需求，及時化解其對相關工作的不良情緒。二是要隨時關注和掌握網絡輿情，利用網絡密切關注青少年學生的情緒動向，將青少年的不良心理狀況消除在萌芽狀態，爭取工作的主動性。三是引導青少年理性看待社會的負面現象，做好心理疏導，提升抵御不良風氣侵蝕的能力。

5、父母要給孩子營造溫馨的家庭氛圍

實現學校監管與家庭監護的無縫對接，是延續學校德育效果的重要保障，也是青少年網絡道德建設的重要環節。大多數青少年的父母正處在事業的巔峰期，往往將大部分精力投入到事業上，只關注孩子的身體發育而忽視其心理成長，缺少親情互動，致使部分青少年沉溺網絡世界而不能自拔，甚至與父母之間的關系趨于緊張。作為青少年監護人的父母，在孩子成長發育關鍵的階段不能缺席，要關注孩子的身心成長，努力營造良好的家庭氛圍。一方面對孩子的上網行為進行適當監控，引導孩子科學上網、適度上網，使孩子認識到網絡不僅是網絡游戲、網際互動的樂土，更是自主學習、拓展視野、調節課余生活的工具。另一方面，父母要充分取得孩子的信任，努力做孩子的貼心朋友。要安排時間多陪伴孩子，了解孩子的心理需求，協助和指導孩子面對成長中的困惑，用親情幫助孩子回歸現實生活，減少其對網絡的依賴。

網絡與青少年都是年輕而富有朝氣的，同時又是脆弱的，青少年的網上“亞道德”生存需要全社會的共同關心、規范和引導。應通過構建國家主導、社會參與、學校監管與家庭監護無縫對接的多維網絡德育體系，高度重視青少年中普遍存在著的“亞道德”現象，加強心理干預，引導青少年正確看待自己的不足，將其從“不道德”的邊緣爭取過來。這樣才會營造出和諧的網上道德氛圍，使青少年更好地利用網絡，同時健全自身的素養和人格。

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【作者簡介】

張振中（1980-）男，安徽濉溪人，工程師，法學碩士，研究方向：高校思想政治教育.