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思想品德教學(xué)的生活化策略

2015-10-21 19:57:08王志敏
學(xué)園 2015年5期
關(guān)鍵詞:思想品德生活課堂教學(xué)

王志敏

教學(xué)中關(guān)注學(xué)生切身的生活體驗(yàn),與學(xué)生展開(kāi)面對(duì)面的對(duì)話,使學(xué)生不停地在自我否定和自我超越中體驗(yàn)、感悟、成長(zhǎng)。實(shí)施生活化的教學(xué)策略,使學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)與社會(huì)生活實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái),一方面拓展了學(xué)習(xí)的時(shí)空,另一方面把學(xué)習(xí)生活置于社會(huì)生活的大背景下,讓學(xué)生在豐富多彩的生活中與社會(huì)自然相融。思想品德是一門(mén)集思想性、知識(shí)性和趣味性于一體的學(xué)科,它是在校中小學(xué)生接受道德素質(zhì)教育的重要途徑。

課堂教學(xué)是個(gè)點(diǎn),學(xué)生在校時(shí)間是個(gè)面,怎樣做到以點(diǎn)帶面,使思想品德課發(fā)揮最大的效果,關(guān)鍵在于優(yōu)化課堂教學(xué)。單純的教師講、學(xué)生學(xué),很難激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。新教材內(nèi)容在編排上特別注重學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),關(guān)注學(xué)生的生活體驗(yàn),貼近學(xué)生的生活實(shí)際,以清新、自然的獨(dú)特魅力吸引著學(xué)生,體現(xiàn)了“在生活中體驗(yàn),在體驗(yàn)中感悟,在感悟中成長(zhǎng)”的教育新理念。這就要求教師在思想品德課教學(xué)中,必須將學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的課本理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái),將課堂學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐結(jié)合起來(lái),構(gòu)建學(xué)生感興趣的生活課堂,把生活世界提供給學(xué)生去體驗(yàn),讓學(xué)生在體驗(yàn)生活的過(guò)程中掌握知識(shí)、發(fā)展能力,即讓思想品德課教學(xué)生活化。

一 符合學(xué)生年齡特點(diǎn)

1.愛(ài)玩

玩是孩子的天性,是孩子的權(quán)利。聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》規(guī)定:“兒童有權(quán)享有休息和閑暇,從事與兒童年齡相宜的游戲和娛樂(lè)活動(dòng),以及自由參加文化生活和藝術(shù)生活。”由此可見(jiàn),玩對(duì)孩子是多么的重要。在教學(xué)我的課余生活時(shí),其中一課時(shí)的內(nèi)容為“就讓我們來(lái)玩一玩”,當(dāng)我宣布這節(jié)思想品德課我們要到操場(chǎng)上去玩時(shí),學(xué)生特別驚訝,也顯得特別興奮。我?guī)е鴮W(xué)生來(lái)到操場(chǎng)上,讓學(xué)生盡情地玩,玩自己平時(shí)比較喜歡的游戲或活動(dòng),此時(shí)讓我看到了學(xué)生與課堂上完全不一樣的另一面,平時(shí)比較文靜學(xué)生的熱情這時(shí)也完全釋放了出來(lái),他們笑得如此開(kāi)心!

2.愛(ài)觀察

中小學(xué)生的感知正處在發(fā)展階段,知覺(jué)情緒性比較明顯,容易被一些新鮮的事物和他們感興趣的事物所吸引,因而要讓學(xué)生主動(dòng)、自覺(jué)地觀察就必須激發(fā)他們觀察的興趣。學(xué)生一旦對(duì)觀察產(chǎn)生了興趣,就會(huì)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。如在教學(xué)觀察螞蟻喜歡吃什么時(shí),我讓學(xué)生4~6人一組,自己動(dòng)手做一個(gè)小實(shí)驗(yàn)——觀察螞蟻喜歡吃什么。學(xué)生在做實(shí)驗(yàn)之前,先對(duì)組內(nèi)成員進(jìn)行分工,再和同伴們動(dòng)手做一做、記一記、比一比,最后得出結(jié)論。這樣的學(xué)習(xí)學(xué)生印象是深刻的。

二 貼近學(xué)生生活

當(dāng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容有足夠的興趣,才會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的探索欲望和飽滿(mǎn)的情緒狀態(tài),才會(huì)自發(fā)地調(diào)動(dòng)全部感官積極、主動(dòng)地參與到教學(xué)中去。就如孔子所講“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”,只有興趣才會(huì)使他們產(chǎn)生無(wú)窮的渴望和勇往直前的熱情。跟學(xué)生生活相關(guān)的或?qū)W生身邊的事例是思想品德課程最好的教材和資源。例如:在教學(xué)春節(jié)和圣誕時(shí),我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生在課前收集資料:(1)你知道春節(jié)是怎么來(lái)的?(2)你知道春節(jié)里人們一般有哪些習(xí)俗?這些習(xí)俗是怎么來(lái)的?(3)你知道少數(shù)民族如何過(guò)春節(jié)?(4)你還知道哪些國(guó)家和民族的新年習(xí)俗?學(xué)生對(duì)這些問(wèn)題特別感興趣,課外他們通過(guò)上網(wǎng)和詢(xún)問(wèn)長(zhǎng)輩找到了答案。課堂上,他們津津樂(lè)道,我把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生,學(xué)生學(xué)得“不亦樂(lè)乎”。

三 聯(lián)系生活中的小事

我們常說(shuō),凡事都應(yīng)該從小事做起,一件小事最能看出一個(gè)人的品質(zhì)。在現(xiàn)實(shí)中,我們班的學(xué)生在課堂上高談闊論,課外卻毫無(wú)行動(dòng),說(shuō)歸說(shuō),做歸做,言行不一致。原因何在?其實(shí)教育者只追求結(jié)果,對(duì)學(xué)生期望過(guò)高,認(rèn)為這些道理學(xué)生都應(yīng)該懂的,學(xué)生也不會(huì)去犯這些低級(jí)錯(cuò)誤。而事實(shí)卻相反,我們經(jīng)常教育學(xué)生要注意安全,要注意環(huán)保,可還有一些學(xué)生仍然會(huì)去做危險(xiǎn)的游戲或活動(dòng),仍然有學(xué)生亂丟紙屑……因此,思想品德課上教師還應(yīng)該找一些發(fā)生在學(xué)生身邊的事例來(lái)講。如一次我無(wú)意間看到一位學(xué)生把痰吐在地上,沒(méi)有吐在石灰盒里。我并沒(méi)有直接找這位同學(xué)談話,在思想品德課上我就讓學(xué)生們談?wù)勲S地吐痰的危害,學(xué)生各抒己見(jiàn),有的說(shuō)隨地吐痰很不衛(wèi)生,有的說(shuō)隨地吐痰不文明,還有的說(shuō)隨地吐痰散播細(xì)菌……此時(shí),那位學(xué)生早已面紅耳赤,這樣的教育就收到了“無(wú)聲勝有聲”的效果。

四 利用現(xiàn)代教學(xué)手段

課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“教師應(yīng)盡可能使現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)與本課程教學(xué)有機(jī)結(jié)合,豐富課程資源。”俗話說(shuō):“觸景生情”,當(dāng)展現(xiàn)在學(xué)生面前的是一幅幅生動(dòng)的畫(huà)面時(shí),學(xué)生怎能不為之所動(dòng)呢?如我在教學(xué)隔海相望這一課時(shí),課前收集了大量關(guān)于臺(tái)灣的介紹,包括地理位置、美麗風(fēng)光、燦爛文化、風(fēng)土人情等,介紹地理位置時(shí)通過(guò)地圖,再加上文字說(shuō)明,學(xué)生一目了然;美麗風(fēng)光這一部分就讓學(xué)生在觀賞一張張美麗的圖片的同時(shí),較為全面地了解臺(tái)灣的自然風(fēng)光、名勝古跡,使學(xué)生都有了一種想去臺(tái)灣的欲望。在思想品德課程中合理運(yùn)用信息技術(shù),不僅給課堂教學(xué)帶來(lái)了生機(jī),還豐富了教師的教學(xué)手段和向?qū)W生傳遞信息的途徑,并在有限的時(shí)間內(nèi)大大提高教學(xué)效率,加大課堂信息容量,有利于學(xué)生思維能力、想象能力、認(rèn)知能力和綜合能力的培養(yǎng),有利于學(xué)生潛力的開(kāi)發(fā),為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造了良好的課業(yè)環(huán)境和時(shí)空條件。我們的課堂也因信息技術(shù)的應(yīng)用而變得生動(dòng)有趣,有效地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,促進(jìn)了學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的完善,激發(fā)了學(xué)生的情感,課堂教學(xué)變得生動(dòng)活潑、趣意盎然。

〔責(zé)任編輯:龐遠(yuǎn)燕〕

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