巧用歷史口號 盤活歷史教學

丁鑫

歷史教學的特點之一就是年代亂、事件雜、人物多。要想從復雜的歷史事件中弄清前后事件的聯系，找出歷史發展規律，對歷史教學來說，是個非常困難的事情。筆者經過多年的高中歷史教學，摸索出一套適合歷史教育特點的教學方法，那就是巧用歷史口號，加強前后聯系，達到鞏固歷史知識、探索歷史規律的目的，現以“鴉片戰爭至五四運動期間的歷史口號“為例，略加闡釋，敬請各位同仁指點。

一、地主階級的口號表達了他們對于時局的看法與做法

鴉片戰爭前后，面對西方列強的沖擊，為抵御外侮，了解西方，先進的中國人開始沖破“貴華夏”“賤夷狄”的思想藩籬，提出了“師夷之長技以制夷”的主張，以此為先導，“開眼看世界”的思想發展成為一股社會思潮。

19世紀60年代，面對“千古變局”，洋務派繼承和發展了“師夷之長技以制夷”的思想，倡行“中學為體，西學為用”的主張，學習被頑固派貶為“奇技淫巧”西方科技，發起了一場旨在“自強”“求富”的洋務運動，甲午戰爭的結果表明，它最終沒有真正達到“自強”“求富”的目的，但它畢竟開啟了中國經濟近代化。

二、農民階級的口號反映了他們樸實愛國卻又自相矛盾的階

級性

鴉片戰爭后，面對西方列強的入侵和清政府的腐朽統治，農民階級發起了國號為“太平天國”的革命運動，試圖建立一個“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖”的大同社會。誠然，“太平”反映了農民階級對現狀的不滿和美好理想的追求。然而，由于農民階級局限性等原因，在人間建立的“天國”以失敗而告終，畢竟轟轟烈烈的太平天國運動打擊了中外反動勢力，動搖了清政府的反動統治，在一定程度上促進了中國的近代化。

甲午中日戰后，面對猖獗的洋教勢力，農民階級又掀起了以“扶清滅洋”為口號的義和團運動。由于農民階級的局限性與中外反動勢力的聯合絞殺，義和團運動失敗，然而它卻打破了帝國主義瓜分中國的企圖，使中國避免了淪為殖民地的危險。

近代這兩次規模宏大的農民運動說明農民階級是近代中國革命的主力軍，但由于其階級局限性無法領導中國革命取得勝利。

三、資產階級的口號變遷反映了他們對救國救民道路認識的曲折探索

面對甲午中日戰爭后民族危機進一步加深，康有為等發起了“公車上書”，揭開了旨在“變法圖強”的維新變法運動的序幕，然而由于雙方實力懸殊等原因，維新變法運動最終在“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉”的悲壯聲中落幕，但開啟了中國政治近代化步伐。

的確，維新派的血喚醒了后來的革命派，讓他們看清了清政府腐朽反動的本質，進一步提出了“驅除韃虜，恢復中華，建立民國，平均地權”的口號，最終通過辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”，結束了2000多年的君主專制，大大促進了中國政治近代化進程，但革命果實卻被袁世凱所篡奪，“民主共和”的初衷落空。袁世凱不但沒有維護共和政體，反而為實現稱帝的美夢提出了“尊孔復古”的口號。

激進的民主主義者為維護共和政體，掀起了以“德先生”和“賽先生”為核心的新文化運動，他們提出了“打倒孔家店”，痛斥“吃人”的禮教，動搖了儒家文化的統治地位，大大加快了中國思想的近代化步伐。

與此同時，以晚清狀元張謇為代表中國民族資產階級為實現國家富強而舍棄仕途，在“實業救國”口號指引下，投身民族工業，創造了中國民族工業史上的“黃金時期”。但是隨著一戰的結束，帝國主義列強卷土重來，中國民族工業“短暫的春天”很快過去，“實業救國”的夢想被無情打破，但畢竟大大推動中國的經濟近代化。

從資產階級的口號演變歷程中，我們不難看出，他們救國救民的方式發生了變化，由“變法”轉為“革命”，救國救民的重點從前期的變革政體轉向更新人們的思想，而發展民族工業經濟則貫穿始終。資產階級所提口號實現的結果說明，資產階級無法領導中國革命走向勝利。

四、無產階級的口號折射出中國革命的曙光

1919年初，李大釗發出了“知識階級與勞工階級打成一片”的號召，五四以后，他進一步號召青年知識分子投身到勞動人民中去，通過“共同勞動”來改造中國和改造自己。1919年中國在巴黎和會上的外交失敗消息傳回國內，愛國學生立即發起了五四愛國運動，提出“外爭國權，內懲國賊”“誓死力爭，還我青島”“罷免賣國賊曹汝霖章宗祥陸宗輿”的豪邁口號。在這場運動中正是由于無產階級的參與，五四運動才取得初步勝利，成為中國新民主主義革命的開端。

綜上所述，口號是歷史的濃縮。在近代中國前期的歷史上，無論是地主階級的歷史口號，還是農民階級的歷史口號，無論是資產階級的歷史口號，還是無產階級的歷史口號，都可以看出它們不同程度地體現出中國近代化歷程的變遷，見證了近代先進的中國人在為尋求民族獨立富強和民主而進行的曲折探索過程，這對于學習歷史教學，探索歷史規律都有很大幫助。

參考文獻：

左華.優化課堂教學語言 提升課堂教學效率[J].新課程：教育學術，2012.