蔣彪
幼鷹若不是朝朝夕夕努力地追逐天空,怎會(huì)有日后翱翔天際的豪情?鯉魚(yú)若不是一次又一次地追逐龍門(mén),怎會(huì)有日后一朝成龍的欣喜?小馬若不是日復(fù)一日地勤加練習(xí),怎會(huì)有日后日行千里的能力?每天的太陽(yáng)都是太陽(yáng),但又不都是太陽(yáng),時(shí)光看似循環(huán)往復(fù),實(shí)則卻是奔涌向前。你若等待在原地,時(shí)光卻不會(huì)主動(dòng)等你。尼采說(shuō):“每一個(gè)不曾飛舞的日子那都是對(duì)生命的辜負(fù)?!北寂苁菍?duì)短暫生命的尊敬,亦是對(duì)個(gè)體存在價(jià)值的證明。
人的一生實(shí)則一直都在奔跑:幼年為了玩具奔跑,青年為了學(xué)業(yè)奔跑,中年為了事業(yè)奔跑,老年為了子女奔跑。若沒(méi)有奔跑,你如何求得物質(zhì)上的滿足?如何獲取心靈上的慰藉?如何知曉遠(yuǎn)方的旭日?如何參透宇宙的玄機(jī)?不奔跑便意味著落后。清朝統(tǒng)治者固步自封、閉關(guān)鎖國(guó)、停止奔跑,而當(dāng)西方的堅(jiān)船利炮打開(kāi)中國(guó)大門(mén)時(shí),他們依舊心存幻想,惰于奔跑,最終導(dǎo)致了清王朝的覆滅。與此相反,日本小國(guó)在黑船事件后幡然醒悟,奮力追逐,最終成為亞洲頭號(hào)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。既然由于等待造成的落后終會(huì)遭到鞭笞,那我們何不在一開(kāi)始便勇往直前、大力奔跑呢?
奔跑即前進(jìn)。在前進(jìn)過(guò)程中,必然會(huì)遭遇生之苦難與死之恐懼,但我們?nèi)砸獙?duì)未來(lái)充滿信心、奮力奔跑。中國(guó)共產(chǎn)黨在成立之初,只有寥寥數(shù)人,然而,就是這寥寥數(shù)人,使中國(guó)革命重見(jiàn)曙光。毛澤東預(yù)見(jiàn)中國(guó)社會(huì)的光明未來(lái),帶領(lǐng)全黨奮力奔跑,經(jīng)歷了國(guó)民政府的圍剿鎮(zhèn)壓,長(zhǎng)征道路的雪山草地,敵后戰(zhàn)場(chǎng)的驚心動(dòng)魄,最終贏得了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的大獲全勝。正是因?yàn)橐悦珴蓶|為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人滿懷信心,大力奔跑,中國(guó)共產(chǎn)黨才能一次又一次在黑暗中預(yù)見(jiàn)光明,在風(fēng)雪中尋得溫暖,在泥濘中奮勇前進(jìn),最終使我們的祖國(guó)以嶄新的面貌屹立東方。
奔跑是到達(dá)光明前途的必然,但我們卻不能一昧奔跑而忽視了其他,進(jìn)而傷及自身??涓缸啡盏膲雅e固然令人敬佩,但其一味奔跑,最終渴死在路上的結(jié)局卻令人惋惜。究其原因,實(shí)是他不懂何為真正的奔跑。正如羅曼·羅蘭所說(shuō):“真正的光明絕不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)候,而是永不被黑暗所淹沒(méi)罷了;真正的英雄絕不是永沒(méi)有卑下的情操,而是永不被卑下的情操所屈服罷了?!闭嬲谋寂埽^不是永在初升旭日下追逐的身影,它也是在烈日高陽(yáng)下短暫的停歇。人生不能一直奔跑,一直奔跑會(huì)使你如夸父一樣死在不遠(yuǎn)的前方。所以我們需要真正的奔跑——以一顆淡定從容的心和不疲于奔命的態(tài)度前進(jìn)。
奔跑是我們生命中必然的姿態(tài)。天地不過(guò)萬(wàn)物之逆旅,光陰不過(guò)百代之過(guò)客。人生既是如此的渺小而短暫,何不爭(zhēng)做劃過(guò)天際的一顆流星,雖經(jīng)歷殞身之痛卻以光彩示人。何不爭(zhēng)做香爐中的沉香,雖燃盡成灰卻消散溽暑。既然生命中不能缺少奔跑,那便只有追逐無(wú)盡的遠(yuǎn)方才是對(duì)的。