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社會(huì)學(xué)視域中的中國(guó)電視真人秀現(xiàn)象

2015-11-04 06:42:30任隴嬋
聲屏世界 2015年12期

□任隴嬋

社會(huì)學(xué)視域中的中國(guó)電視真人秀現(xiàn)象

□任隴嬋

2012年以來(lái),國(guó)內(nèi)的電視真人秀節(jié)目空前繁榮,成為令人矚目的社會(huì)文化現(xiàn)象。就節(jié)目播出時(shí)長(zhǎng)和收視貢獻(xiàn)度而言,真人秀節(jié)目已成了僅次于電視劇的又一大類(lèi)節(jié)目板塊。電視真人秀節(jié)目的泛濫,真人秀手段運(yùn)用從娛樂(lè)節(jié)目向其它節(jié)目的延伸,使國(guó)內(nèi)電視綜藝節(jié)目呈現(xiàn)出三種趨向,即電視綜藝節(jié)目真人秀化、電視真人秀節(jié)目明星化、電視節(jié)目的“泛真人秀化”。悉心觀察這三個(gè)相對(duì)獨(dú)立的媒介現(xiàn)象,實(shí)為中國(guó)電視綜藝節(jié)目創(chuàng)新、傳媒功能過(guò)度娛樂(lè)化及商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)惡性化逐步“升級(jí)”的三個(gè)樣本。同時(shí),三者總體上呈遞進(jìn)式邏輯關(guān)系,分別代表了國(guó)內(nèi)電視綜藝節(jié)目發(fā)展的三個(gè)階段,而每個(gè)階段的結(jié)果又直接構(gòu)成了下一個(gè)階段綜藝節(jié)目走向的成因。

電視綜藝節(jié)目真人秀化

電視綜藝節(jié)目是最重要的節(jié)目類(lèi)型,其節(jié)目構(gòu)成至少應(yīng)包含三種以上藝術(shù)類(lèi)型,具有拼盤(pán)或燴菜式的集成性和綜合性。一檔電視綜藝節(jié)目囊括了歌唱、舞蹈、戲曲、小品、相聲等多種藝術(shù)門(mén)類(lèi)和形式,較符合一般大眾的文化娛樂(lè)消費(fèi)胃口。國(guó)內(nèi)的電視綜藝節(jié)目自1980年代發(fā)軔,由一生多,現(xiàn)已形成了歌舞、婚戀、競(jìng)技、益智、游戲、真人秀等多種類(lèi)型的節(jié)目形態(tài),是電視臺(tái)匯聚人氣、樹(shù)立品牌形象、拉動(dòng)收視和增加廣告收入的支柱型節(jié)目。一個(gè)電視臺(tái)是否擁有高收視率的綜藝節(jié)目成了衡量其品牌價(jià)值、影響力、競(jìng)爭(zhēng)力的標(biāo)志,因而成為各級(jí)電視臺(tái)“新聞+電視劇+綜藝”節(jié)目編排結(jié)構(gòu)中的“三駕馬車(chē)”之一。

從歷時(shí)性角度看,我國(guó)的電視綜藝節(jié)目大致上經(jīng)歷了三個(gè)階段:一是1980年代初至1990年代中期的“晚會(huì)時(shí)代”。期間的電視綜藝節(jié)目以傳統(tǒng)歌舞和曲藝為主,最主要的節(jié)目形式是電視聯(lián)歡晚會(huì)和具有特定模式的綜藝節(jié)目,晚會(huì)的代表作是央視“春晚”(1983年),綜藝節(jié)目的代表作是央視的《綜藝大觀》《正大綜藝》。二是1990年代中期至新世紀(jì)初的“游戲和益智時(shí)代”。期間的電視綜藝節(jié)目以游戲和益智類(lèi)節(jié)目為主,最著名的是1997年湖南衛(wèi)視模仿港臺(tái)節(jié)目制作的《快樂(lè)大本營(yíng)》與《玫瑰之約》。特別是《快樂(lè)大本營(yíng)》在全國(guó)刮起了快樂(lè)旋風(fēng),它也是第一個(gè)以明星參與為常態(tài)的電視娛樂(lè)節(jié)目。央視推出的《幸運(yùn)52》(1998年)與《開(kāi)心辭典》(2000年)是益智類(lèi)節(jié)目的代表,不僅設(shè)置了游戲闖關(guān)等環(huán)節(jié),還增加了博彩、參與者與現(xiàn)場(chǎng)及場(chǎng)外觀眾互動(dòng)等環(huán)節(jié)。總之,該階段節(jié)目的娛樂(lè)性和觀眾的參與性、互動(dòng)性增強(qiáng),形成了我國(guó)電視娛樂(lè)節(jié)目的第二次浪潮。值得注意的是,該階段已出現(xiàn)了真人秀節(jié)目,廣東臺(tái)、湖南臺(tái)是國(guó)內(nèi)真人秀的先行者。三是2004年至今的“真人秀時(shí)代”。2004年,以《超級(jí)女聲》《萊卡我型我秀》和《夢(mèng)想中國(guó)》為代表的選秀類(lèi)節(jié)目初露鋒芒;2005年,出現(xiàn)了以海選、全民娛樂(lè)、民間造星為主要特征的選秀潮,還推出了《創(chuàng)智贏家》等一批職場(chǎng)真人秀節(jié)目,真人秀節(jié)目迅速成為中國(guó)內(nèi)地娛樂(lè)節(jié)目的主流。2012年以來(lái)真人秀進(jìn)入空前繁榮期,漸漸成為電視綜藝節(jié)目的主流形式。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),2015年新推出綜藝節(jié)目達(dá)200多檔,大多是真人秀節(jié)目或具有真人秀元素的節(jié)目。

從節(jié)目模式來(lái)看,國(guó)內(nèi)電視綜藝節(jié)目及真人秀節(jié)目經(jīng)歷了模仿創(chuàng)新、全面山寨、模式引進(jìn)三個(gè)階段,大致上與前述綜藝節(jié)目的三個(gè)發(fā)展階段相對(duì)應(yīng)。中國(guó)電視娛樂(lè)節(jié)目一直走的是“拿來(lái)主義”的模仿創(chuàng)新之路,最初主要以零打碎敲仿制國(guó)外節(jié)目樣態(tài)和山寨為主,往往是“一家花錢(qián)引進(jìn),大家爭(zhēng)相克隆”。自2010年的《中國(guó)達(dá)人秀》伊始,出現(xiàn)了完全按照全套正版引進(jìn)國(guó)外節(jié)目模式和流程標(biāo)準(zhǔn)制作的真人秀節(jié)目。2012年暑期,浙江衛(wèi)視引進(jìn)荷蘭《The Voice》版權(quán)的音樂(lè)選秀節(jié)目《中國(guó)好聲音》,仿佛一鍵激活,迅速掀起了一波節(jié)目模式引進(jìn)潮,也開(kāi)啟了綜藝節(jié)目的大制作時(shí)代。如今差不多所有當(dāng)紅歐美、日韓娛樂(lè)節(jié)目模式都有了中國(guó)版,節(jié)目生產(chǎn)水平和產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平有了長(zhǎng)足進(jìn)步。自此,國(guó)內(nèi)電視綜藝節(jié)目也呈全面真人秀化的趨向。

電視真人秀節(jié)目明星化

我國(guó)的電視真人秀節(jié)目起步并不晚,一開(kāi)始也都是素人秀,如廣東衛(wèi)視的《生存大挑戰(zhàn)》(2000年)、北京維漢公司與20多家電視臺(tái)共同打造的《走入香格里拉》(2001年)等野外生存挑戰(zhàn)節(jié)目、湖南經(jīng)視借鑒法國(guó)《閣樓故事》打造的室內(nèi)真人秀《完美假期》,都是早期國(guó)內(nèi)真人秀的代表作。2004年湖南衛(wèi)視的《超女》堪稱(chēng)“素人秀”的代表作。然而,近年來(lái),我國(guó)的電視真人秀節(jié)目反素人秀之道而行之,節(jié)目中的“素人”越來(lái)越少,節(jié)目?jī)?nèi)容和人物全面明星化,大多數(shù)真人秀變成了“明星秀”。

主要表現(xiàn)在四個(gè)方面:一是節(jié)目的人物直接以演藝明星、社會(huì)名人為主角。即選擇當(dāng)紅、一線(xiàn)或最具話(huà)題效應(yīng)的明星和名人,如《奔跑吧兄弟》《為你而戰(zhàn)》《我是歌手》《與星共舞》《我們相愛(ài)吧》等節(jié)目幾乎是全明星陣容,統(tǒng)觀熒屏上就那么一些當(dāng)紅一線(xiàn)明星在各大衛(wèi)視輪番轉(zhuǎn)場(chǎng),有不少節(jié)目更是從選手、嘉賓到主持人甚至經(jīng)紀(jì)人都是明星。二是節(jié)目的人物間接以演藝明星、社會(huì)名人為主角。即節(jié)目主人公表面看是非明星的“素人”,而實(shí)際上是極具明星人脈背景的明星子女、親友,最具有代表性的就是每位選手都宣稱(chēng)“我不是明星”的才藝秀《我不是明星》。有的真人秀主人公是早已過(guò)氣已不太為人知甚至退出江湖的演藝人員,有的是已入行多年又不溫不火的圈內(nèi)人,或翻新后重新包裝,或回爐再造,其中不乏咸魚(yú)翻身再躍龍門(mén)者。如《我是歌手》讓原本過(guò)氣的歌手身價(jià)暴漲,《星跳水立方》成功地將一些二、三線(xiàn)演員推上令人矚目的位置。許多蟄伏已久的明星也都將參加真人秀節(jié)目作為復(fù)出的終南捷徑。三是節(jié)目中最大限度地運(yùn)用明星元素,明星已成為電視真人秀節(jié)目的“標(biāo)配”。一些“素人秀”節(jié)目,以選擇明星做嘉賓、導(dǎo)師、主持人及制造明星話(huà)題等方式,最大限度地為節(jié)目配置明星資源,如《非誠(chéng)勿擾》以“非誠(chéng)合伙人”的方式邀請(qǐng)男星輪流擔(dān)任嘉賓成功拉動(dòng)了收視。但也有一些節(jié)目存在濫用明星元素的問(wèn)題,有些不需要明星的節(jié)目也硬拉明星加入,有的節(jié)目選擇明星時(shí)只注重“咖位”,不注重人物性格搭配、互動(dòng)與關(guān)系的生發(fā),效果常常適得其反。另外,還有一些真人秀節(jié)目被越來(lái)越濃地打上團(tuán)隊(duì)和主創(chuàng)人員的印記,導(dǎo)演、明星經(jīng)紀(jì)人、伴奏、伴舞等輔助及幕后人員的出鏡率越來(lái)越高,也有明星化和“秀”的趨向。四是通過(guò)節(jié)目或事件“造星”,利用節(jié)目平臺(tái)或在節(jié)目進(jìn)行中迅速將“素人”明星化。目前國(guó)內(nèi)知名真人秀節(jié)目中的“素人”平臺(tái)并不多,如《中國(guó)夢(mèng)想秀》《中國(guó)達(dá)人秀》《中國(guó)好聲音》等舞臺(tái)非常絢爛,這些節(jié)目源源不斷地將一些“素人”迅速變成明星。真人秀節(jié)目中的“素人”也越來(lái)越不好找,選擇標(biāo)準(zhǔn)是以收視率為核心,關(guān)鍵是要有話(huà)題性、辨識(shí)度高(個(gè)性化特征比較突出)。一遇到這樣的“素人”就會(huì)遭到多家電視臺(tái)和節(jié)目制作公司爭(zhēng)搶?zhuān)倩仡^已是明星身。

真人秀節(jié)目明星化的主要成因有:一是原創(chuàng)匱乏、內(nèi)容單薄、創(chuàng)意窮盡的背景下靠明星吸睛和吸金。以虐星、捧星、與星互動(dòng)甚至公然暴露明星隱私來(lái)撩撥觀眾感官和心理上的麻筋兒,是一種走捷徑、偷懶、急功近利的辦法,也是惡性競(jìng)爭(zhēng)的產(chǎn)物,從長(zhǎng)遠(yuǎn)看對(duì)中國(guó)電視內(nèi)容產(chǎn)業(yè)具有很大的負(fù)面影響。二是受韓國(guó)真人秀節(jié)目的影響,目前我國(guó)電視真人秀節(jié)目制作的理念和觀眾的欣賞習(xí)慣幾乎已被“韓化”。韓國(guó)的電視綜藝節(jié)目及真人秀節(jié)目幾乎全部由明星參演,其特點(diǎn)是重明星表現(xiàn)力而輕模式、重細(xì)節(jié)而輕結(jié)構(gòu)、重后期而輕內(nèi)容,與歐美真人秀的注重人性挖掘有本質(zhì)不同。國(guó)人在引進(jìn)韓國(guó)真人秀樣式時(shí),對(duì)節(jié)目明星化的做法幾乎照單全收,又將明星的商業(yè)效應(yīng)極度放大,甚至將一線(xiàn)明星出場(chǎng)費(fèi)炒到3000萬(wàn)一季,使節(jié)目成本、要素市場(chǎng)及產(chǎn)業(yè)鏈結(jié)構(gòu)嚴(yán)重畸形。三是“明星秀”代表了一種對(duì)人的社會(huì)價(jià)值評(píng)價(jià)及審美標(biāo)準(zhǔn)。在幾乎天然缺失“貴族傳統(tǒng)”的中國(guó),明星都是成功人士,作為高收入階層、高端社交和高端消費(fèi)群體而成為“先富階層”的代表。同時(shí),明星因其飾演的多種社會(huì)角色而更多地代表了一種“平民精英”的精神氣質(zhì)及審美趨向,“明星秀”節(jié)目以繽紛奢華的商業(yè)包裝和一些有限的公益慈善行為,表達(dá)出某種矯飾、浮夸的“精英文化”及某種人生態(tài)度、觀念,這一切都使當(dāng)下電視真人秀與大眾的真實(shí)生活狀態(tài)及精神需求之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)。四是“明星秀”已成為一種綜合性、集成化的電視商業(yè)運(yùn)營(yíng)及產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)模式。“明星秀”是一種具有形象化、綜合性、集成化的文化商品,任何一檔現(xiàn)象級(jí)“明星秀”節(jié)目都是一個(gè)巨大的商業(yè)平臺(tái),可以節(jié)目為由頭進(jìn)行商業(yè)軟植、衍生價(jià)值及產(chǎn)業(yè)鏈開(kāi)發(fā)活動(dòng),這是電視臺(tái)、互聯(lián)網(wǎng)、實(shí)體經(jīng)濟(jì)營(yíng)銷(xiāo)部門(mén)、影視內(nèi)容公司和明星基于逐利目的的一場(chǎng)共謀行動(dòng)。不過(guò)對(duì)于電視臺(tái)來(lái)說(shuō),“明星秀”的收益大都只能得到“收視+廣告”。

電視節(jié)目泛真人秀化

這兩年國(guó)內(nèi)的電視真人秀節(jié)目如火如荼,還出現(xiàn)了真人秀元素向各類(lèi)電視節(jié)目延伸的“泛真人秀化”趨向,許多其他類(lèi)型的節(jié)目都被引入了一些真人秀的元素,從嘉賓、主持人到經(jīng)紀(jì)人、制片人乃至于觀眾都在“秀”,大有無(wú)時(shí)無(wú)處不可“秀”之勢(shì)。

電視節(jié)目的“泛真人秀化”主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是真人秀節(jié)目太多、太濫。作為各衛(wèi)視節(jié)目編排“三駕馬車(chē)”之一的電視綜藝娛樂(lè)節(jié)目幾乎全面真人秀化,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),2015年新制作的綜藝節(jié)目達(dá)200多檔,大多是真人秀節(jié)目或具有真人秀元素的節(jié)目。節(jié)目題材、類(lèi)型日益多樣化,從室內(nèi)到室外、從國(guó)內(nèi)到國(guó)外,從繁華都市到風(fēng)景名勝、窮鄉(xiāng)僻壤,從演藝圈到社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活乃至于醫(yī)療、教育等公共領(lǐng)域,幾乎是沒(méi)什么行業(yè)不能拿來(lái)“真人秀”一把。二是業(yè)界人對(duì)“真人秀”概念的認(rèn)識(shí)和理解過(guò)于寬泛,大有以“真人秀”涵蓋各類(lèi)電視綜藝節(jié)目之勢(shì)。真人秀是2000年前后由歐美《老大哥》《幸存者》等節(jié)目帶動(dòng)并形成的一種電視節(jié)目類(lèi)型,很快傳入我國(guó),為敢于先吃螃蟹的湖南臺(tái)、廣東臺(tái)率先仿效。至于“真人秀”的概念,目前國(guó)內(nèi)外學(xué)界尚無(wú)定論,國(guó)外學(xué)者對(duì)這類(lèi)以“人造情境”“真實(shí)記錄”、戲劇性為主要特征的節(jié)目,有“真實(shí)電視”(Reality TV)、“構(gòu)建式紀(jì)錄片”(constructed documentary)、“紀(jì)錄肥皂劇”(docusoap)、“信息性?shī)蕵?lè)節(jié)目”等諸多拗口的臨時(shí)性稱(chēng)謂。國(guó)內(nèi)學(xué)者以漢字特有的“字思維”方式將原本是直譯的“真人秀”(The Truman Show)三個(gè)字拆開(kāi)來(lái)解析和定性未免有些牽強(qiáng),但無(wú)論國(guó)內(nèi)外學(xué)者在對(duì)該類(lèi)節(jié)目進(jìn)行類(lèi)型研究時(shí),似乎都喜歡疊床架屋,以歷時(shí)體系將表演秀、益智闖關(guān)及一些生活服務(wù)類(lèi)節(jié)目都納入“真人秀”的架構(gòu)。而從事電視內(nèi)容制作及運(yùn)營(yíng)的中國(guó)電視人,則更多地將“真人秀”當(dāng)作一種實(shí)用技巧、思維方式或時(shí)髦標(biāo)簽,不會(huì)在一些細(xì)節(jié)、邏輯問(wèn)題上較真,甚至以跨界創(chuàng)新為名有意模糊真人秀與各種娛樂(lè)秀、紀(jì)錄片的界限。三是真人秀手法的濫用,真人秀元素向各種電視節(jié)目“滲透”。一些財(cái)經(jīng)、訪(fǎng)談、科教類(lèi)節(jié)目中也引入了真人秀、脫口秀的橋段或要素,電視消息、專(zhuān)題、紀(jì)錄片中擺拍、搬演等手法的大量運(yùn)用也可算是某種“人造情境”的延伸。

雖然一些現(xiàn)象級(jí)電視真人秀節(jié)目的出現(xiàn),一定意義上標(biāo)志著中國(guó)電視娛樂(lè)工業(yè)通過(guò)國(guó)際接軌正在加速走向成熟,內(nèi)容生產(chǎn)及產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平獲得了大幅躍升。但是,電視真人秀泛濫又揭示出中國(guó)電視市場(chǎng)及娛樂(lè)內(nèi)容產(chǎn)業(yè)根深蒂固的痼疾,電視節(jié)目“泛真人秀化”現(xiàn)象更從多方位和多層面折射出業(yè)內(nèi)外復(fù)雜而矛盾的價(jià)值取向和社會(huì)心理狀態(tài)。

首先,從社會(huì)學(xué)角度看,真人秀節(jié)目泛濫與電視節(jié)目“泛真人秀化”反映出平民社會(huì)以電視為代表的世俗大眾文化對(duì)意識(shí)形態(tài)與文化一體化的傳統(tǒng)文化格局的沖擊、消解,一定意義上也是主流電視媒體對(duì)體制內(nèi)既定傳播秩序的“反叛性”回應(yīng);從媒體角度看,真人秀節(jié)目泛濫是不完善、不規(guī)范的傳媒商業(yè)化運(yùn)營(yíng)中電視的娛樂(lè)功能被過(guò)度放大的產(chǎn)物,也是電視媒體人格不獨(dú)立、新聞功能不能充分彰顯的特殊語(yǔ)境下,應(yīng)對(duì)業(yè)內(nèi)外白熱化競(jìng)爭(zhēng)、提升收視廣告份額的某種必然選擇,而那種一不做二不休、凡事往絕里做的勁頭不過(guò)是急功近利、惡性競(jìng)爭(zhēng)的表征;從受眾角度看,電視真人秀是基于當(dāng)代中國(guó)社會(huì)普遍性視聽(tīng)消費(fèi)和心理需求而產(chǎn)生的精神產(chǎn)品,能夠在一定程度上滿(mǎn)足人們窺視癖、緩釋因種種社會(huì)問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)困境而產(chǎn)生的迷惘、焦慮等負(fù)面情緒,實(shí)際上是在虛擬和想象空間為人們提供了某種逃避現(xiàn)實(shí)的“烏有之鄉(xiāng)”;從節(jié)目中的“真人”來(lái)看,電視真人秀能夠滿(mǎn)足一些“真人”的暴露、自戀、表演等癖好,真人秀泛化則意味著媒介過(guò)剩和過(guò)度影像化時(shí)代,各種社會(huì)角色借助于媒介進(jìn)行擬態(tài)化、類(lèi)型化社會(huì)形象塑造和自我價(jià)值提升的方式已為大眾廣泛認(rèn)同。

凡此種種,都為電視節(jié)目“泛真人秀化”提供了某種一致性的現(xiàn)實(shí)與心理需求基礎(chǔ),因而能夠使真人秀這一媒介行為在社會(huì)功能、心理、行為等多方面獲得制、播、受各環(huán)節(jié)群體的共鳴。

(作者單位:山西省廣播電視協(xié)會(huì))

欄目責(zé)編:邵滿(mǎn)春

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