陳甲取
記得曾看過一篇對(duì)國(guó)學(xué)大師季羨林的專訪。季老在總結(jié)自己的一生時(shí)說:“每個(gè)人都在爭(zhēng)取一個(gè)完整的人生。然而,自古至今,海內(nèi)海外,一個(gè)百分之百完滿的人生是沒有的。不完滿才是人生,這是一個(gè)平凡的真理。”林語(yǔ)堂也曾說:“生命別太擁擠,得空點(diǎn)。”世事茫茫,少不了有些缺憾與未完待續(xù),若處處執(zhí)著地追求美滿,人生未免顯得擁擠不堪,給自己留一點(diǎn)空白,不計(jì)成敗、得失及榮辱,享受一份悠然閑適的超脫,方能盡得人生百味。
在與人溝通或交際互動(dòng)中,難免會(huì)有摩擦爭(zhēng)執(zhí),如果時(shí)時(shí)事事與人爭(zhēng)鋒,人與人的關(guān)系難免緊張,若能留三分余地給他人,適時(shí)給人臺(tái)階下,話不說絕,事不做盡,肯舍能讓,人際關(guān)系多了些彈性,自然會(huì)寬松適意。學(xué)會(huì)給別人留一點(diǎn)空白,給交際留出包容的空間、回旋的余地,讓人生在相互關(guān)讓中盡顯從容與坦然。
古人有一種“半半哲學(xué)”,叫作“飲酒半酣正好,花開半時(shí)偏妍。”這說的也是人生需要留白,說白了就是不要頑固癡守,該放棄時(shí)懂得放棄,才能達(dá)到最佳意境。晉人王徽之雪夜坐船去拜訪好友戴逵,船行一整晚才到,誰(shuí)料到了戴逵的門前,王徽之卻轉(zhuǎn)身就回去了。書童不理解,問他原因。王徽之解釋說,本來就是興起就趕來,興盡就回去,何必一定要見到戴逵呢!王徽之將留白藝術(shù)運(yùn)用得出神入化,在興盡時(shí)放棄與友人會(huì)面,瀟灑地回舟離去,也書寫了一段快意人生的千古佳話,其瀟灑通脫令人心馳神往。……