淺論媒介在網絡熱詞傳播中的作用
——以“女漢子”一詞為例

李　穎

淺論媒介在網絡熱詞傳播中的作用
——以“女漢子”一詞為例

李穎

2013年4月，主持人李艾發表“女漢子的自我修養”的微博讓“女漢子”一詞進入公眾視野，不斷被新媒體和傳統媒體傳播。本文在對“女漢子”一詞進行解析的基礎上，探討媒介在其傳播過程中的作用，論述媒介在網絡熱詞的傳播過程中應承擔的責任。

“女漢子”；網絡熱詞；媒體責任

［作者］李穎，山西大學新聞學碩士研究生。

一、“女漢子”解析

如今很多女生都自稱“女漢子”，歌手周艷泓發《女漢子》的專輯，《女漢子》《戰場女漢子》等影視作品上映，2015年央視春節晚會賈玲和瞿穎在小品中分別飾演女漢子和女神的角色，讓“女漢子”一詞升溫。

“女漢子”成為網絡熱詞是在2013年4月30日，主持人李艾發表“女漢子的自我修養”的微博走紅網絡。從語義學角度說，“女漢子”是偏正復合詞，應把“漢子”看作形容詞性，“女”是中心詞，“女漢子”就是像漢子一樣的女子。

“女漢子”一詞古已有之，最早的書證是1992年《發生在中南海的“反革命案”》：“幾乎同時，一下子跳出四個漢子似的女人，這幾個人一擁而上……這四條女漢子對嚴慰冰展開開膛破肚的搜查……”這里“女漢子”偏向于貶義，指擁有像男人一樣粗魯有力氣的女人，與如今的“女漢子”意義完全不同。對比最早的“女漢子”含義，可看出，經過多次演繹和時代變遷，“女漢子”的詞義從貶義走向中性。

古代傳統道德對女人的定義是“溫柔賢惠”，女人必須遵守“三從四德”，這些規矩把女性的生活局限在家庭活動中，她的成功標準只定位在照顧好家庭，為丈夫守貞節，無法按照自己的意愿生活。

現代女性接受多年的教育，她們深諳獨立和事業的重要性，幾乎沒人辭職依靠丈夫生活。計劃生育政策使多數女性成為獨生女，父母對其撫養方式與男孩子并無區別，“望女成鳳”的思想變成“望女成龍”，這些女孩子成績優異，個性獨立，有明確的人生目標和奮斗愿望，除了體力，任何方面都不差于男人。職場競爭激烈，“叢林法則”讓她們忽視女性身份，同男人做一樣的工作。“女漢子”是都市女青年的真實寫照，她們為夢想孤身在外打拼，通過奮斗贏得職場地位，獨自生活，扛礦泉水、換鎖等這些本該男人做的事情都要自己完成，她們有積蓄和資產，不需依附別人生存。

由此，把“女漢子”定義為內心強大、個性堅強的女性。形容女性個性豪爽、獨立、自力更生，不依賴他人，不喜歡求助。

“社會生活的變化，哪怕是最微小的變化都會或多或少地在語言——主要在詞匯中反映，因為語言是社會生活賴以進行交際活動的最重要的交際手段。”“女漢子”一詞并非憑空冒出，其背后社會生活變化值得探討。從古代以夫為大到現在自立自強，“女漢子”一詞折射出中國女性對自身地位提高和謀求發展的強烈追求，許多女性特別是職場女性都以“女漢子”自居，是對自我能力提升的一種榮譽感和自豪感。

二、媒體在網絡熱詞傳播中的作用

從百度推出的百度指數提供關鍵詞的搜索指數數據，可以看出用戶對某一詞語的關注情況。圖1是從2013年4月到2015年1月百度指數統計的“女漢子”一詞的搜索指數變化趨勢，橫坐標表示時間，縱坐標表示搜索指數，變化線上標示的字母表示搜索峰值。

圖1：百度指數提供的“女漢子”一詞的搜索指數

2013年4月30日，主持人李艾在微博上發出“女漢子的自我修養”使“女漢子”一詞初現網絡，2013年7—9月“女漢子”的搜索指數達到最高峰值，也就是圖1中的A點，來自于光明網的一條名為《“女漢子”弱爆了！盤點全球瘋狂的“女金剛”》的新聞，引爆了導火索，“女漢子”一詞被瘋狂搜索，網民開始在網絡自稱“女漢子”調侃自嘲。B點是2013年11月11日西部網的新聞《陜西漢中90后護士奪刀救患者 被贊正能量“女漢子”》，有關數據顯示，2013年“女漢子”在網絡十大熱詞排行榜中名列第四。

C點進入2014年，“女漢子”的搜索指數逐漸平緩，C點是2014年1月13日《重慶晨報》的《越野挑戰賽 女漢子開著牧馬人爬坡上坎》，“女漢子”由網絡進入紙媒報道范圍。F點是第二個搜索高峰值，2014年6月3日，光明日報發表題為《2013哪些熱詞進入你的生活？》再次引爆“女漢子”搜索熱潮，H處表示新華娛樂《<夏天>首支女漢子MV 徐璐完美演繹“girl man”》，“女漢子”首次被翻譯為“girl man”，I點前后出現搜索小高峰，電影《北回歸線》以“女漢子”作為炒作噱頭，引起廣泛關注。

在“女漢子”一詞的傳播過程中媒體起關鍵的作用。首先以網絡為載體的新媒體在“女漢子”的產生和傳播過程中有核心的推動力量。網絡世界允許“草根”意見存在，信息的傳播不需通過傳統媒介，網絡獨有的“無門檻”性和“創造性”，讓人與人之間只要有網絡連接就能實現信息無障礙傳播，而網絡熱詞因其具有創意性、通俗性、經典性被網民認同并快速裂變式傳播，“女漢子”最先發端于一條微博，然后經意見領袖通過微博裂變式轉發為網民熟知。

選擇性接觸理論認為，受眾總是有區別地對待傳播內容，更傾向于選擇那些與自己既有立場、態度一致或接近的內容，這些選擇性接觸的結果是強化原有的態度，而非轉變。受眾轉發和傳播“女漢子”一詞時對該詞有極大認同感，認為該詞與自身的情況符合，才選擇性曝光，受眾在“女漢子”一詞的傳播過程中起至關重要的作用。

在“女漢子”一詞傳播過程中起重要作用的還有傳統媒體，如報紙、電影、電視劇。議程設置理論認為，就物理視野和活動范圍有限的一般人而論，這種關于當前大事及其重要性的認識和判斷，通常來自大眾傳媒，大眾傳媒不僅是重要的信息源，而且是重要的影響源。雖然新媒體出現之后受眾對傳統媒體的依賴逐漸降低，但報紙網頁版、電影和電視劇的影響仍可觀，“女漢子”在網絡變熱后，報紙媒體為貼合公眾趣味在標題中注入“女漢子”的元素，引起受眾關注，電影、電視劇的宣傳，特別是女性題材，都以“女漢子”為噱頭，《北回歸線》上映前后期引起“女漢子”一詞的搜索小高峰，足見影響力之大。

“女漢子”等網絡熱詞在傳播過程中首先因其能夠形象、幽默概括某一現象或某一類型的人物，得到受眾的心理認同，然后因網絡獨有的裂變式傳播而被網民口口相傳，傳統媒體對一些經典的熱詞引用起到推波助瀾的作用。

三、媒體在傳播網絡熱詞中應承擔的責任

“女漢子”一詞自2013年產生到現在，搜索量緩慢變化，保持穩定。從圖1看出，除高峰外，“女漢子”的搜索指數穩定在2000上下，說明受眾對于該詞的關注度一直存在。任何經久不衰的詞語產生都有其深刻的社會背景，“女漢子”一詞描繪的是獨立自強的都市女青年形象，她們柔中帶剛，對生活無奈自嘲的同時隱隱有追求男女平等和女權意識覺醒的意味。在事業觀上，“女漢子”不再有“干得好不如嫁得好”的想法，而是將未來掌握在自己手中，強烈追求同男性等量勞動換取等價收入，憑借女性細膩認真的性格優勢取得成功；在家庭觀上，雖仍有養育孩子的想法，但并不甘愿放棄工作做全職太太。

像這樣反映社會現象的網絡熱詞還有很多，如2014年網絡熱詞盤點中的“且行且珍惜”，反映公眾呼吁經營婚姻，珍愛家人；“不約，叔叔我們不約”，諷刺現代社會男女關系混亂；“你行你上”，呼吁尊重別人的勞動和能力。網絡熱詞傳播不止因為網絡的無門檻性和紙媒的推波助瀾，更因為這些詞語能夠引起受眾的共鳴，反映社會現象。

新聞門戶網站是網民獲取新聞的主要途徑，應當承擔凈化媒介環境的作用，做好網絡新聞傳播的“把關人”，對社會現狀有深刻剖析意義的詞語應大力傳播，而三俗的、低級趣味的詞語應被摒棄在籬笆之外。雖然微信的出現讓微博式微的喊聲越來越多，但不可否認，微博的裂變式傳播和“大V”在傳播中有驚人的效果，網絡熱詞的傳播過程中，微博“大V”們扮演著“意見領袖”的作用，微博是公眾平臺，“大V”發言時應有社會責任感。

紙媒缺乏網絡門戶的優勢，但結合網絡和手機客戶端也可開辟新天地，做好“把關人”的同時把專題報道和深度報道組合起來，通過多角度發聲，讓受眾領會網絡熱詞的內涵和意義，對社會建設和進步有擔當。

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