透視神秘的塔羅牌

王帥

我們在小說里、電影中看到吉普賽女郎身著吉普賽服飾，通過占卜塔羅牌來預測未來的橋段；在網絡發達的今天，我們也會經常在網上看星座運程或者進行塔羅牌占卜……那么什么是真正的塔羅牌？

在西方，塔羅牌占卜師是一種職業——一位占卜師，一位問卜者，在問卜者切牌洗牌之后，占卜師按照某種形式擺開牌陣，通過結合牌陣和牌意來解釋問卜者的問題，每張牌和每個位置都有不同的意義——這就是塔羅牌占卜。

塔羅牌屬于西方文化的一部分，在西方有兩個占卜體系，一是占星術，另一個是塔羅牌，二者既有交叉點，但又各司其職。占星學側重于算命運，認為一個人出生時月亮、金星在什么位置，便決定了其性格是怎樣，決定了其命運；塔羅牌則側重于占卜，當你遇到一個問題，通過塔羅牌來預測下一步該怎么走。其實透過占卜用的塔羅牌的神秘面紗，我們會看到它是影射我們心靈的媒體，可輔助我們開啟心靈的大門，透視自己和他人的情感狀況、人際關系、工作發展等情況，指引我們思考正確的人生方向及態度，啟發我們處理問題的思路。塔羅牌也是一個祈福的過程。

塔羅牌是西方古老的占卜工具，中世紀起流行于歐洲，共有78張紙牌，分為22張主牌大秘儀（也叫大阿卡那牌）和56張副牌小秘儀（小阿卡那牌）兩個部分。占卜者可將78張牌分別使用，也可共同配合使用。大秘儀牌如其名，被認為可以預測命運的大致運勢，隱喻完整的生命歷程，描述事情的根源與特性，每張牌都反映人生不同的際遇。因此，占卜時出現的大牌是分析的重點，它為問卜者提供當下問題的主要情況，以及高層次的思維教誨。若問卜者想要進一步知道命運的真相或某件事情，則用小秘儀來補足大秘儀的不足之處，給予問卜者時、地、人、事、物的明確暗示。

自塔羅牌出世至今，圍繞其起源的傳說眾說紛紜，這也加深了塔羅牌的神秘氣息，吸引了世界各國的歷史學家、神秘學家、紙牌學家去探索。塔羅牌的起源有很多種傳說，以意大利學說、吉普賽學說和古埃及學說三種最為盛行。此外還有中國學說、摩洛哥學說、中東伊斯蘭學說、卡特里教派學說、卡巴拉學說、印度學說等等，都有各自的依據，卻也都沒有確鑿的證據。

當今所有能夠掌握的證據都顯示，第一副能被稱作塔羅牌的紙牌產生于15世紀左右的意大利。當時的主要用途是游戲，并沒有那么神秘。根據歷史學家研究，早在14世紀，歐洲各國的貴族之中已經有人開始玩塔羅牌，這也讓塔羅牌的意大利學說被許多人視為理所當然的事情。當時意大利流行的一種撲克游戲塔洛奇（“tarocci”或"Tarocco"），與“tarot”塔羅牌的發音很相近。而且塔洛奇也有22張牌，與塔羅牌的22張主牌大阿卡那牌數目一致。同時，意大利詩歌中所歌頌的愛情、勝利、死亡、名譽、命運和未來等含義，也與塔羅牌的牌意類似。因此，塔羅牌的意大利起源學說得到了很多人的贊同和支持。但是，其間塔羅牌曾被歐洲羅馬教廷嚴加禁止，被定性為異教的神秘魔法和魔鬼的預言圖冊，以本國為最甚，遭禁絕長達幾百年，更讓許多關于塔羅牌的重要歷史文獻毀于一旦。因此，塔洛奇是否就是現在的塔羅牌，沒有證據能夠明確解釋。此外也有不少研究塔羅牌的學者認為，這些證據只能說明塔羅牌曾經在歐洲出現，并不能證明塔羅牌起源于意大利。

在吉普賽語中，塔羅牌意為撲克牌。許多研究塔羅牌的學者認為，塔羅牌極有可能起源于吉普賽，因為有吉普賽人的地方就有塔羅牌，而且他們是最能理解其深奧含義的民族。在羅馬教廷勢力最為強大的時期，正是由于吉普賽人的保護才使塔羅牌得以流傳至今。在很長一段時間里，只有吉普賽人才能看得懂塔羅牌，許多牌意都是以吉普賽人的解釋作為基礎。同時吉普賽人還發展了塔羅牌的占卜方法，這也為塔羅牌的吉普賽起源學說提供了重要依據。不過也有不少學者認為，吉普賽民族作為一個四處流浪的游牧民族，不太可能發展出極有系統的塔羅牌哲學，認為塔羅牌并不是吉普賽的產品，只是他們從其他文明學習得來的。吉普賽民族四處流浪，以占卜為生，塔羅牌只是他們眾多占卜方式中的一種，吉普賽人將“塔羅”一詞傳入歐洲，為塔羅牌的傳播做出很大貢獻。

18世紀，法國神秘學家杰柏林（Court de Geblin）提出，“塔羅”一詞取自埃及語的tar（道）和ro（王）兩詞，含有“王道”之意，即“正確指引”的意思。在古埃及，每當遇到重大事件時，古埃及的祭司就會向神靈祈福以尋求幫助，通過抽取紙牌的方式來獲得神的指示。但“塔羅”最初并不是以紙牌做占卜，而是起源于古埃及的《叨忒之書》。“叨忒”是埃及月神，也是文化教育之神，《叨忒之書》是專門用來傳達天神旨意的神秘之書，法老據此進行各種決斷。埃及王朝滅亡之時，為了防止異族得到此書，將其以圖畫的形式繪成卡片，交付神官手中。后經亞歷山大傳入歐洲，在中世紀左右形成了現代的塔羅牌。這也是現代塔羅牌的圖案中包含大量古埃及文化與古埃及神秘符號的原因。因此，塔羅牌起源于古埃及的學說十分盛行。加之塔羅牌本身就很神秘，古埃及也是神秘的，人們自然而然就會將塔羅牌和古埃及聯系到一起。但其實這也只是一個傳說，并沒有更多的考古依據。到了1799年，法軍上尉皮耶-佛罕索瓦·札維耶·布夏賀（Pierre-Fran？ois Xavier Bouchard）在埃及港灣城市羅塞塔發現了羅塞塔石碑（Rosetta Stone），使得埃及的象形文字得到破譯，隨即也就推翻了“王道”的說法。

文藝復興時期，各種思想文化百家爭鳴。為了解放宗教對于人們的思想束縛，塔羅牌站在反對宗教的陣營里，也在這個時期得到了長足的發展。塔羅牌在思想上包容了基督教、諾斯替教和卡巴拉神秘主義，傳承了古埃及神秘學。方法上包容了占星術和煉金術，后來占星術發展為天文學，煉金術發展為化學、自然科學。塔羅牌占卜最終發展成為一門占卜學科，由吉普賽人傳播到整個歐洲。

1888年，一個繼承了中古神秘學派的巫術結社“金色曙光”（Golden Dawn）在倫敦成立，塔羅牌的發展進入成熟期。“金色曙光”完善了塔羅牌的理論體系，將塔羅牌與卡巴拉密教、占星術、煉金術再次結合，使其理論化、系統化，為塔羅牌以后的發展奠定了良好基礎，我們現在所熟知的偉特體系就是在“金色曙光”的理論體系之上建立的。此外還有托特體系和馬賽體系，不同體系對每張牌的解釋不盡相同，大牌的排列順序也不完全一致。塔羅牌種類繁多，少則上千種，但基本都是由這三大塔羅體系為藍本延伸而來，且大多遵從偉特體系。塔羅牌占卜是由隨時性和同時發生性理論總結而成，與其他玄學系統一樣，是極有歷史的占卜系統。

到了近代，瑞士的卡爾·榮格（Carl Jung）將心理學融入到塔羅牌中，他是第一位正視塔羅牌并給予其正面評價的心理學家。卡爾·榮格認為，人的基本類型或境遇都隱含在人類所有的潛意識行為中，將塔羅牌視為有象征性的原型，比如“皇帝”牌是最高權威或家長形象的象征。

當下最常見的塔羅牌為上文所提到的萊德偉特塔羅牌（Rider-Waite Tarot），牌面圖案淺顯易懂，相對來說，托特塔羅牌（Thoth Tarot）則包含了較多的神秘學象征圖案和符號。萊德偉特塔羅牌便是由上述“金色曙光”會員亞瑟·愛德華·偉特（Arthur Edward Waite，1857—1942）所設計，在原本小阿卡那牌的基礎上加上了豐富的象征圖案和顯而易懂的故事性圖像。亞瑟？愛德華？偉特在他1909年出版的《秘鑰塔羅》（Pictorial Key to the Tarot）一書中指出，塔羅是一套符號象征系統。每一張塔羅牌都有不同的圖案，每一幅圖案則由各種各樣的符號組成，這些符號小到一頂皇冠、一副手套；大到一座城堡、一片大海；也可以抽象到一種表情、一個動作、乃至一種顏色……一張牌的圖像都是經由這些符號組合構成，而塔羅牌的意義也是經由這些符號和圖像來表達的。

在西方人的觀念中，認為世界是由五種元素組成的——火元素、水元素、風元素、土元素和人的心靈。將人視為世界組成的一部分，這也是西方人比較重視人文主義和人文精神，認為人可以主宰世界的重要原因。根據五種元素將塔羅牌分為五種花色，撲克牌花色也同理分為五種。撲克牌作為塔羅牌的一部分，原理相同，也可以用來占卜，只是如今人們更注重其娛樂功能。

在塔羅牌中，火元素的代表為權杖，即撲克牌中的草花，象征熱情、能量和創造力，比如“權杖三”即撲克牌中的“草花5”，“權杖皇帝”即撲克牌中的“草花K”。水元素的代表為圣杯，即撲克牌中的紅桃，象征人際關系與情感，如“圣杯騎士”“圣杯酒”等等。風元素的代表為寶劍，即黑桃，象征思想、智慧、交流和沖突。土元素的代表為星幣，即方片，象征金錢、物質和享受。人心靈的代表為22張主牌，即撲克牌中的大小王，代表人的心理和靈魂等等，西方認為人的心靈和靈魂組成了萬物的起源。作為塔羅牌占卜分析的重點，22張主牌及牌意分別為：愚人—流浪、魔術師—創造、女祭司—智慧、皇后—豐收、皇帝—支配、教皇—援助、戀人—結合、戰車—勝利、力量—意志、隱者—探索、命運之輪—輪回、正義—均衡、倒吊者—犧牲、死神—結束、節制—凈化、惡魔—誘惑、高塔—毀滅、月亮—不安、太陽—生命、審判—復活、世界—達成。

塔羅牌中最大的牌便是主牌，即人的心靈。撲克牌中大小王時常是小丑的形象，在塔羅牌中，這張牌名叫“愚人”，是一個穿著色彩斑斕小丑服飾的流浪漢形象，手中拿著白玫瑰代表此人心靈純潔，身后背著裝滿財富、前人經驗等物質條件的包袱，他卻挺胸抬頭地走向前方的懸崖，身旁的小狗向他叫嚷示意他不要再前進，但他依舊向前，因此這張牌叫做“愚人”牌。然而只有真正了解他的人才知道，這個人其實大智若愚，他的理念是，來到這個世界上，每天都是新鮮的，要冒險，要親歷，前人的經驗可以參考，但是也要自己親身經歷，即使前面是懸崖峭壁也奮不顧身。愚人是探索經驗的靈魂，正是這種愚人精神開拓了西方的冒險時代，發現了美洲新大陸，勇于冒險的精神在這張牌上充分體現。主牌之下最大的牌為寶劍，在與撲克牌賭博有關的電影中，黑桃同花順牌最大，因為黑桃即寶劍，寶劍則代表武力、思考與冷靜。其次是圣杯，代表愛，愛可以包容一切。再次是權杖，代表世俗權力。最后是星幣，金錢不是萬能的，買不到愛情與生命。

占卜師認為，人與人相處會產生磁場，因此找一個安靜的環境進行占卜較好。有的占卜師在塔羅牌占卜之前會進行復雜的儀式，除了切牌、洗牌之外，還會點蠟燭、灑水甚至放血等等：蠟燭或香爐代表火元素，石頭代表土元素，刀、劍等有鋒利含義之物代表風元素，漂亮的杯子代表水元素……并不需要太拘泥于形式，只要能代表四種元素即可。其實塔羅牌的儀式也并不重要，無論在塔羅牌占卜前是否進行儀式，對于牌本身不會造成任何實質性的影響。從塔羅牌的歷史可以知道，塔羅牌最開始只是一種游戲，后期才發展為占卜工具，儀式只是為了讓問卜者認真對待。說到底，只是對問卜者自身的心理映射。

關于問卜者的提問，首先不能提太遠的問題，最好不要超過一年，塔羅牌不擅長占卜很久以后的事情。其次，不占卜關于疾病健康、詛咒或死亡的問題。再次，塔羅牌不善于占卜時間和不確定的答案。一個好的占卜提問可以確定近期要關注的問題，激勵問卜者去完成自己的夢想，澄清當前的挑戰和障礙，給予其克服生活困難的動力，啟發生命中的長遠目標。對于占卜師來說，一次有質量的占卜也是一次成長的過程，在占卜中雙方都學到了知識，得到了成長，而成長才是占卜師最大的收獲。

塔羅牌的牌陣也有很多種，占卜師會根據問卜者的問題創造不同的牌陣。塔羅牌牌陣可以是任何形式：圣三角占卜過去、現在和將來，維納斯之戀占卜情感關系，十二宮圖開牌法是以一種傳統的圓圈形式來表示一個人的出生圖，羅德輪盤包括所有78張牌并創造出一個人生命中繪畫般的場面圖畫，除此還有六芒星牌陣等等。牌陣一次也可以只有一張牌，最常用的是使用6到15張牌，在此范圍的牌數最易掌握。

此外，塔羅牌可以從多個角度看待：牌面圖案可以當做藝術來欣賞，凱爾特人塔羅牌繪有精靈族、矮人族；煉金術塔羅牌包含了許多煉金術的神秘符號；卡利亞里塔羅牌形似撲克，圖案不分正反；埃及人塔羅牌與拉美西斯塔羅牌繪有埃及人的生活場景，反映埃及人的生活方式……此外還有烏克蘭塔羅牌、亞瑟王塔羅牌、圣甲殼蟲塔羅牌等等上千個種類。

了解塔羅牌也可以了解西方文化。每個時期的塔羅牌都有其獨特的文化，文藝復興時期的塔羅牌反映了文藝復興時期的人文精神；亞瑟王塔羅牌則反映了其所在中古時代的魔法、騎士精神等文化；哥特塔羅牌則充滿對吸血鬼的崇拜；威斯康提塔羅牌是比較古老的塔羅牌，現在使用的韋特塔羅牌就是在此基礎上發展而成的；馬賽塔羅牌，相傳撲克牌就是在馬賽塔羅牌的體系之上建立起來的……塔羅牌作為西方文化的一部分，《圣經》、古希臘神話中的一些故事也出自塔羅牌。再如西方不喜歡數字13，認為不吉利，是因為13在塔羅牌中代表大阿卡那牌的第13張，即“死神”牌。

據說每張塔羅牌都反映了世界的一個側面，反映了事物的發展規律，如果遵循這個規律做事，自然會靈驗。塔羅牌的解釋體現的都是一些基本規律，比如說“倒吊者”牌，告訴大家要以另一個角度來看待這個世界，許多事情當局者迷，旁觀者清，換一個角度也許就可以解決問題；“力量”牌圖片上所繪的并不是一個威武的男人，而是一個女人以內在的勇敢、堅強和溫柔征服了獅子，以柔克剛，這才是真正的力量。“權杖十”代表熱情、行動力與創造力，圖上的葉子代表不同的事情，當十件事都壓在肩上時，便被壓得抬不起頭，無法看清前進的方向，這張牌告訴我們事要一步一步辦，路要一步一步走。

塔羅牌也是心理學的延伸，通過學習塔羅牌也可以更好地了解自己和他人。塔羅牌占卜的過程具有強烈的心理暗示作用，問卜者抽到好牌就會得到好的心理暗示，內心愉快，對事物以積極樂觀的心態去看待，因而順利解決了當下的問題。當然，在學習、使用塔羅牌的時候，不能盲目相信塔羅牌和命運，因為命運掌握在我們自己手中。