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承載著民族文化的希望揚帆起航

2015-11-17 21:58:33宋姣
藝術(shù)評鑒 2015年21期
關(guān)鍵詞:音樂藝術(shù)文化

宋姣

2015年10月22日,由中央音樂學(xué)院音樂學(xué)系主辦,清華大學(xué)藝術(shù)教育中心、中國傳媒大學(xué)音樂與錄音藝術(shù)學(xué)院、中央民族大學(xué)音樂學(xué)院、北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院、云南藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)院、大理大學(xué)藝術(shù)學(xué)院、中國少數(shù)民族音樂學(xué)會以及北京納西學(xué)會協(xié)辦的音樂文化公益活動系列之“鄉(xiāng)土音樂進高校”——紀(jì)錄式原生歌舞樂《依古納西》在中央音樂學(xué)院音樂廳成功首演。

10月23日,《依古納西》首演學(xué)術(shù)研討會在云南省老駐京辦事處舉行。出席本次研討會的包括來自部分高校的教授、專家、學(xué)者以及《依古納西》創(chuàng)作和演出團隊——玉龍納西族自治縣民族歌舞團。中央音樂學(xué)院音樂學(xué)系的幾位研究生也旁聽了此次會議。會議由本次活動的策劃、中央音樂學(xué)院和云峰教授主持。

與會人員圍繞10月22日進行的《依古納西》首演表達了各自的感想和看法,對《依古納西》進行了實時、中肯、到位的點評。

著名作曲家羊鳴用八個字評價《依古納西》:有根,有情,好聽,好看。羊鳴回憶起當(dāng)年老師的教導(dǎo):創(chuàng)作音樂的是人民而不是作曲家,并對充分吸收民間傳統(tǒng)藝術(shù)而創(chuàng)作的《依古納西》表示認(rèn)可。羊鳴指出,《依古納西》的演員表演相當(dāng)成熟,而且演出的燈光、服裝、串詞都十分嚴(yán)謹(jǐn),每個節(jié)目都能給觀眾帶來震撼。

中國社會科學(xué)院民族文學(xué)研究所楊杰宏博士提出,《依古納西》包羅萬象,通過6個章節(jié)的設(shè)計安排將納西族不同時期、不同區(qū)域、不同支系以及不同的藝術(shù)種類都包含在內(nèi),體現(xiàn)了納西族的民族精神、氣質(zhì)和風(fēng)格,給觀眾以深深的震撼。

著名民俗學(xué)家白庚勝指出,《依古納西》是玉龍納西族自治縣民族歌舞團堅守民族傳統(tǒng)文化,不隨波逐流的標(biāo)志性作品。《依古納西》以原生態(tài)為基本,同時結(jié)合了一定的次生態(tài),如具有3D效果的背景視頻等現(xiàn)代元素,有傳統(tǒng),有繼承,有創(chuàng)造,有發(fā)展。

著名舞蹈教育家易國剛著重點評了《依古納西》的舞蹈部分。易國剛首先指出一個民族的舞蹈風(fēng)格和這個民族的生產(chǎn)、生活、性格等密切相關(guān)。納西族具有樸實、勇敢、勤勞、善良的優(yōu)秀品質(zhì),尤其是具有包容性,不排外。例如《依古納西》中就設(shè)計有一段吸收了敦煌舞的反彈琵琶獨舞表演和一段吸收了漢族舞蹈的長袖群舞表演,匠心獨運,要給予充分肯定。此外,易國剛還提到舞蹈如果沒有感情就是空架子,舞蹈要表現(xiàn)民族的情感和生活、勞動以及對未來的想法和夢想,并對《依古納西》中舞蹈演員富有感染力的投入表演表示贊賞。

著名畫家趙琪圍繞《依古納西》的服飾設(shè)計發(fā)表了自己的意見。趙琪首先提出,一個民族的服飾風(fēng)格的形成受到生存環(huán)境、生產(chǎn)方式、傳統(tǒng)習(xí)俗以及對外交流四個方面原因的影響,是有根有據(jù)的。《依古納西》中的服飾設(shè)計是根據(jù)納西族的傳統(tǒng)服飾風(fēng)格而進行的設(shè)計,是有根基的設(shè)計,不是隨意趕時髦的跟風(fēng)設(shè)計。

同時,與會專家也針對《依古納西》的進一步優(yōu)化和改進提出了一些寶貴的建設(shè)性意見。中央民族歌舞團歌唱家李潤蓮建議在相鄰樂章之間增加一定的時間間隔,以帶給觀眾更加輕松的觀看氛圍。趙琪建議長袖群舞那一段要根據(jù)舞臺的大小合理安排舞蹈演員人數(shù),以便演員能把長袖充分甩開,提高舞臺氛圍。

此外,與會的專家、學(xué)者還就其他學(xué)術(shù)問題進行了探討,例如納西族傳統(tǒng)音樂的傳承和異變,以及麗江城市化進程中納西族傳統(tǒng)音樂的傳承與保留等。70歲高齡的納西族民間音樂非遺傳承人李秀香充滿激情地表達了自己對于東巴舞譜傳承的渴望,并邀請在座的各位專家、學(xué)者到云南當(dāng)?shù)赜H自感受東巴舞譜的魅力,并為東巴舞譜的傳承和保護做出努力。和學(xué)光教授指出近幾年麗江的文化局面不容樂觀,傳統(tǒng)民族藝術(shù)表演受到了商業(yè)演出的沖擊,如何在愈來愈濃厚的商業(yè)氣息中堅持民族民間藝術(shù)是一個重要問題。白庚勝也提到在麗江城市化、現(xiàn)代化的過程中很多納西族兒童學(xué)習(xí)本民族語言和文化的熱情逐漸下降,民族民間傳統(tǒng)文化的傳承工作面臨著一系列問題需要解決。

總結(jié)本次《依古納西》首演學(xué)術(shù)研討會可以看出,《依古納西》在作品定位、藝術(shù)創(chuàng)作、舞美設(shè)計、演出實效等方面均得到了各位專家、學(xué)者的一致好評,同時也存在著一些進一步改進、優(yōu)化的上升空間。代表著納西族向全世界發(fā)出的有力呼喊,承載著民族文化傳承和發(fā)展的希望,《依古納西》已經(jīng)揚帆起航,堅定地駛向民族文化燦爛輝煌的明天!

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