秋瑾作品女性革命思想的現(xiàn)實(shí)意義

五四新文化革命運(yùn)動(dòng)浪潮高漲，令中國(guó)知識(shí)女性受到新思想新知識(shí)的感召，紛紛沖破封建牢籠，尋求生命價(jià)值，積極參與到各地婦女解放運(yùn)動(dòng)和民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中。其中秋瑾作為典型代表，組織召集女子團(tuán)體“共愛會(huì)”，聯(lián)合創(chuàng)辦婦女刊物《中國(guó)女報(bào)》，同時(shí)個(gè)人創(chuàng)作了一系列提倡婦女解放運(yùn)動(dòng)的綱領(lǐng)性詩文，肩負(fù)時(shí)代歷史使命，倡導(dǎo)婦女維護(hù)人權(quán)，勇于爭(zhēng)取應(yīng)有利益。

一、秋瑾作品的革命性

秋瑾以自己的創(chuàng)作為革命活動(dòng)的有力武器，表現(xiàn)出對(duì)婦女解放、對(duì)人民自由、對(duì)國(guó)家獨(dú)立的深切憂慮，以及終生獻(xiàn)身革命的勇往直前的堅(jiān)定意志。她的文章本是其形象的真實(shí)寫照，以極強(qiáng)的藝術(shù)感染力反映出革命時(shí)代感。在這個(gè)時(shí)期，秋瑾以其敏銳的政治認(rèn)知成為女性主權(quán)主義的代表人物，她清醒認(rèn)識(shí)到當(dāng)前局勢(shì)，堅(jiān)守獨(dú)立自主，致力于尋找真理。

秋瑾與中國(guó)傳統(tǒng)女性一樣，受封建禮教約束，婚姻大事聽從父母安排，與紈绔子弟王子芳結(jié)合，但這樣毫無感情基礎(chǔ)的生活令其頗為痛苦，后因結(jié)識(shí)有識(shí)之士思想日漸開放，終與丈夫決裂東渡日本。這樣的人生軌跡已充分說明了她極力推崇女性解放，拒絕女性遭受迫害，從家庭革命進(jìn)而在后期作品中呈現(xiàn)出思想革命。她曾竭力號(hào)召全國(guó)女同胞“脫奴隸之范圍，作自由舞臺(tái)之女杰、女英雄、女豪杰”，控告封建禮教對(duì)婦女的摧殘，反對(duì)男尊女卑落后觀念，以身試法為中國(guó)女性樹立光輝榜樣，努力走向自立自強(qiáng)自信道路。但值得一提的是，秋瑾作品中所倡導(dǎo)的女性革命思想并不與同時(shí)期一些女作家所表達(dá)的文學(xué)主題相同。她的作品不局限在訴說生活艱辛、婚姻孤獨(dú)、家庭困境等微觀問題上，因?yàn)樵谛麄髋畽?quán)，教育女性參與革命之時(shí)她已切實(shí)體會(huì)到當(dāng)下女性的可憐可悲，更感受到孤軍奮戰(zhàn)的無奈寂寥，所以在以文學(xué)作品為武器時(shí)，她更多關(guān)注的是男女平等，是對(duì)世俗觀念的控訴，是對(duì)國(guó)家危難的支持，是在內(nèi)憂外患、民族斗爭(zhēng)、“家國(guó)同構(gòu)”的歷史大環(huán)境下呼喊國(guó)民覺醒，從根源上解決問題，對(duì)當(dāng)今仍具有現(xiàn)實(shí)意義。

二、秋瑾的女性解放思想

閱讀秋瑾的作品，可以感受到強(qiáng)烈的女權(quán)主義，極力主張男女平等。秋瑾出生在書香門第之家，接受封建教育思想，但她自幼聰慧，十一歲便能作詩，良好的教育也使其培養(yǎng)了強(qiáng)烈的女性主義情懷。她向來認(rèn)為男性能做到的，女性并無差別，也一定能完成。她的早期作品如《芝龕記》中寫道：“莫重男兒薄女兒，平臺(tái)詩句賜娥眉。吾幾得此添生色，始信英雄亦有雌。”在她創(chuàng)作的小說《精衛(wèi)石》中更進(jìn)一步提倡了人權(quán)本無差別，力求男女平等的先進(jìn)思想。她用自己的不懈努力和斗爭(zhēng)勇氣為中國(guó)女性指引了新方向，開辟了新道路，讓女權(quán)主義思想推進(jìn)了歷史的進(jìn)程。

三、現(xiàn)實(shí)意義與時(shí)代局限

對(duì)于秋瑾的女性革命思想，在當(dāng)時(shí)無疑是先進(jìn)的，引領(lǐng)了時(shí)代思潮，但同時(shí)仍存在著一定時(shí)代局限性。畢竟兩千年來的封建制度徹底瓦解并不是那么容易的，女性在精神上受到禮制的奴役和壓迫，在政治革命中往往處于邊緣化地位，至于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)更是極少參與或是被嚴(yán)重剝削。秋瑾曾一度因自己的女性身份矛盾無奈，于是穿著男裝，試圖扮演男性社會(huì)角色，成為女權(quán)主義的踐行者。這是對(duì)封建倫理的反抗，是對(duì)封建社會(huì)的挑戰(zhàn)。她積極鼓勵(lì)女性追求獨(dú)立，呼吁男女平等，這在當(dāng)代解放思想運(yùn)動(dòng)中是重要的精神財(cái)富。

女性解放任務(wù)艱巨而復(fù)雜，只有當(dāng)社會(huì)不斷進(jìn)步發(fā)展才能得以實(shí)現(xiàn)。秋瑾的女性革命思想精神關(guān)注女性命運(yùn)，對(duì)社會(huì)和諧發(fā)展，文明進(jìn)步都具有指導(dǎo)作用。就當(dāng)下看來，其思想實(shí)質(zhì)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀中所倡導(dǎo)民主、文明、自由、平等等觀點(diǎn)是一致的，因此對(duì)秋瑾的女性革命思想精神應(yīng)不斷發(fā)掘，在實(shí)踐中發(fā)揚(yáng)光大。綜上所述，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)秋瑾的女性革命思想，仍然有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（陜西中醫(yī)藥大學(xué)）