傳統(tǒng)戲曲服裝的魅力

■趙志春

中國(guó)戲曲有著千年的悠久歷史，它博大精深的藝術(shù)體系，除了具有一般戲劇的特征外。還具有藝術(shù)性、程式性、可舞性、民族風(fēng)格等特征。這些，在傳統(tǒng)戲曲服裝上得到了充分的體現(xiàn)。傳統(tǒng)的戲曲服裝，因其艷麗的色彩，精美的刺繡圖案，精良的工藝制作而具有極高的藝術(shù)價(jià)值。

戲曲服裝，它應(yīng)屬一個(gè)獨(dú)具特色，絢麗多彩的戲曲造型藝術(shù)。它從漢魏六朝，百戲服裝，隨著歌舞、百戲本身以及吸收西域雜技歌舞服飾因素的融匯豐富。隨著唐代民間的散樂(lè)，特別是通過(guò)宮廷歌舞服飾的進(jìn)一步提高美化。經(jīng)過(guò)宋、元雜劇開始角色分行，穿關(guān)定裝。現(xiàn)在的京劇舞臺(tái)上，色彩是創(chuàng)造環(huán)境、塑造人物必不可少的條件。

下面就京劇服裝色彩在劇中的具體應(yīng)用做以說(shuō)明：京劇服裝所指的上五色（紅、綠、黃、白、黑）下五色（紫、藍(lán)、粉、湖、香）什么樣的人穿什么樣的顏色，有著較為嚴(yán)格的規(guī)定，上五色穿用者的身份、地位略高于下五色的穿用者，這樣，服裝的色彩就具有了區(qū)別人物身份與年齡、性格等功能，這也是其它藝術(shù)形式所不具備的。

人物的性格功能，如黑色是具有莊重、嚴(yán)肅感的顏色；紫色一般為猛將所穿用。紫色老生很少用，只有譚富英先生在《龍鳳呈祥》重飾演劉備時(shí)曾穿用過(guò)。藍(lán)色的蟒也基本很少用，解放后中國(guó)京劇院改編的《九江口》，由袁世海飾演張定邊，根據(jù)張定邊的耿直、忠義的性格設(shè)計(jì)為穿藍(lán)蟒。

年齡的功能，如粉色為小生專用，以體現(xiàn)小生的英俊瀟灑，倘若沒(méi)有粉蟒也可以用白色或皎月色代替。

人物身份功能，就來(lái)說(shuō)黃色就是一個(gè)特殊的顏色，在戲曲的舞臺(tái)上只有皇族的人物才能穿用，其它的人物如果要穿黃色也不能穿著正黃。由于劇中人物性格身份的交叉性，所以同一人物在不同流派，不同演員飾演同一角色時(shí)，根據(jù)自己對(duì)人物的理解可能在服裝色彩的運(yùn)用上會(huì)用不同的取舍。但是有一點(diǎn)就是必須從劇中人物出發(fā)，否則就失去了服裝色彩的符號(hào)性。

服裝不僅是戲曲演員的化裝手段，也是觀眾欣賞藝術(shù)的視覺(jué)條件，如果照搬生活中的服裝，就失去了戲曲藝術(shù)的魅力，京劇服裝大膽的運(yùn)用了變形夸張的手法。

如京劇的“靠”。靠就是京劇中的武將通用服裝，其形制源于清代將官的戎裝。靠在此基礎(chǔ)上吸取了古代鎧甲的特點(diǎn)，加以美化制作而成。靠的形制極為夸張，除衣袖是緊身以外，其余部分完全脫離了生活的原態(tài)，既游離于肌膚之外又統(tǒng)一與身體之上。既像衣服又像鎧甲，既威嚴(yán)又美觀，便于演員的激烈開打場(chǎng)面。

靠一般分硬靠、軟靠。

硬靠又叫大靠；在靠背的背后綁有一個(gè)皮鞘，皮鞘里面插有四面三角形的靠旗，每面靠旗上還附有一條彩帶，一般都是英勇善戰(zhàn)的年輕武將穿用。

軟靠；背后不插靠旗，只穿靠身，一般都是年老體弱的老將軍穿用。

京劇是虛實(shí)的有機(jī)結(jié)合，用虛的表演來(lái)體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)，而虛化的表演不僅僅要給人以真實(shí)感，更重要的是創(chuàng)造一個(gè)完美的意境，京劇服裝的功能即在于此。任何一位觀眾都不會(huì)去考證蟒、靠的來(lái)歷，而是在藝術(shù)欣賞的同時(shí)，品味形式的美，領(lǐng)略戲曲的獨(dú)特魅力。

京劇服裝的圖案寓意：京劇服裝每件的裝飾圖案都有所不同，圖案來(lái)源于自然界的花卉、飛禽、動(dòng)物、同時(shí)也吸取了建筑和器物造型中的圖案，再有就是民間神話中的龍、鳳、麒麟等神獸圖騰。

在京劇服裝中，應(yīng)用最廣泛的是龍的圖形，龍不僅是皇權(quán)的象征，還代表著江山社稷，象征著中華民族的精神，又有驅(qū)邪避邪的寓意。

鳳象征吉祥、喜慶和愛(ài)情，被譽(yù)為鳥中之王，鳳的圖形，在京劇服裝中也得到充分的運(yùn)用。凡是皇室女眷的服裝，都用鳳做主要裝飾圖案，顯得極為莊重華貴，是人物具有雍容的氣質(zhì)。

京劇，作為中國(guó)戲曲的代表劇種，京劇服裝，作為京劇藝術(shù)展現(xiàn)的載體，在形制及色彩和圖案的運(yùn)用等方面，無(wú)不滲透著中國(guó)傳統(tǒng)文化的意識(shí)，也體現(xiàn)著人物性格的品評(píng)和道德上的審視。把中國(guó)戲曲追求美；回避丑的特點(diǎn)，展現(xiàn)的十分深刻、傳神。這種裝飾生活、突出生活的表現(xiàn)手法，充分體現(xiàn)了中華民族的審美意趣。正是京劇服裝的魅力所在。