淺析鐵凝小說中的女性人物

賀妮妮

【摘 要】由于傳統社會的負面影響和自我意識的喪失，農村女性總是面臨著巨大的生存困境和情感困惑。鐵凝憑著對底層女性的關注，在他的小說作品中塑造了許多獨具魅力的農村女性形象，展現了農村女性在男權社會強大陰影下所要面臨的生存困境和情感困惑，顯示了積極的人文關懷。本文主要從生存現狀和情感狀態兩方面來探討鐵凝小說中的農村女性形象。

【關鍵詞】鐵凝小說;農村女性;生存現狀;情感狀態

鐵凝是著名的女作家，其小說以塑造女性形象居多。她以其獨特的女性視角，生動形象地描述了從鄉村到都市、從童年到成人、從家庭生活到工作崗位等不同環境、不同年齡、不同身份的女性形象。鐵凝筆下的女性都具有鮮明的形象特點，鐵凝的小說記錄了我國女性從傳統走向現代的進程中發生的一系列變化。作為一位女性作家，她在作品中塑造了許多獨具魅力的女性形象，特別是其筆下的農村女性尤具特色。她們充滿了生命的韌性與掙扎的無奈;她們承受著生存的壓力與男權文化的壓迫;她們常常面臨著巨大的生存困境和情感困惑。本文主要從生存現狀和情感狀態兩方面來探討鐵凝小說中的農村女性形象。

一、女性的生存現狀

（一）身處農村，向往城市

八十年代，中國的農村體制改革完成并取得空前的成功，中國社會進入到了工業化與現代化進程，中國社會也慢慢進入到了城市化。當城市化以越來越快的速度走進人們的日常生活時，當這種城市文明不斷沖擊著農村時，敏感的農村女性對城市、對現代文明是由衷的渴望與期盼，她們把城市想成是“富足與輝煌的圣地，是貧窮、苦難與落后的終結。”她們認為只要到了城市就能過上好日子，就能結束她們的苦難生活。于是她通過《哦，香雪》《孕婦與牛》這兩部作品來表現農村女性對城市生活的向往，她“挖掘出了隱藏在人物內心深處的這種鮮活而堅韌的生活欲望，還有年輕一代對山外世界現代文明的可憐而又充滿向往的期盼。”

（二）以性為工具擺脫困境

在幾千年傳統文化的影響下，中國女性的生活方式和生存狀況也具備了一種超常的穩定性——沒有自主意識，依附男權社會生存。沒有文化，沒有謀生手段，唯有靠出賣自己的身體來換取生存，擺脫困境。

小說《棉花垛》展示的是抗日戰爭年代農村女性生存的狀態。小說中的米子長得非常好看，她既不愿意辛苦地種花，也不愿意辛苦地幫別人收花，她想不勞而獲，就只能靠著她的好臉蛋。在那個動蕩的年代，米子沒有任何謀生的手段，唯一僅剩的資本就是自己的身體，而為了生存她能利用的也只有那僅有的身體了。她也清楚地知道這種生存方式不是光明正大的，她用身體換來花色很雜的花，她是不愿讓人家看到的，她“自知那花色很雜，來路不正，可它來得易。”其實米子也覺得這雜花讓她感到羞辱，可是對于一個只想不勞而獲的農村女性來說，鉆窩棚是她獲得生存資源的唯一方式。在中國這樣一個以男性為主體的社會中，注定了權利是掌握在男性手中，這使得女性只能依附男性而生存，當她們想要得到想要的東西時，就只能間接或卑下的出賣肉體，用性作為工具來擺脫困境也就成為她們常用的手段。

二、女性的情感狀態

（一）愛情的悲劇

在人類的各種情感中，愛情是一種很攫取人心，又很奢侈的一種情感。每個人不管生自何方，都應該有愛的權利，但對于農村女性，由于她們生理上的原因而不能勝任以強體力勞動為主的農業勞動，在生存欲望的逼迫下，她們都自覺不自覺地依附著男性們，希望能靠男性擺脫這種困境。于是，這些農村女性把尋找愛情歸宿作為她們擺脫困境的目的和手段。農村女性經濟上的不獨立，使得她們的兩性平等的愛情發生畸變，從而讓她們陷入一種愛情的悲劇之中。

（二）婚姻的悲劇

農村女性對于自己的愛情、婚姻都是沒有自主權的，從媒妁之言到出嫁從夫、老來從子，她們一直都是依附著男權社會生存。愚昧麻木，缺乏明確的自我意識和獨立自主的人格這些傳統的負面影響一直在影響著農村女性，所以她們往往都陷于無愛的婚姻中，她們那沒有愛情的婚姻注定是個悲劇。

三、結語

鐵凝小說中的女性形象，或純真善良惹人喜愛，或寬容大度讓人憐愛，或放縱自我令人嘆息，或破繭成蝶受人敬仰。無論哪一種形象都給人留下了深刻印象，引人思考。借由這些人物形象，作者謳歌了純真之美，探尋了造成女性命運的外部因素。而彌漫在人物形象中的“女性意識”更是引發了讀者對女性群體的關注。

參考文獻：

[1] 伍燕妮.試論鐵凝小說《大浴女》的人性[J].山西廣播電視大學學報，2007.9.

[2] 李素珍.王安憶與鐵凝小說女性形象之比較[J].河北師范大學學報，2007.3.

[3] 賀紹俊.鐵凝評傳[M].鄭州大學出版社，2005.