價值學視野下的健美操發(fā)展研究①

翁潤潔申麗瓊翁健予

(1.紅河學院體育學院;2.云南省蒙自市第四小學 云南紅河哈尼族彝族自治州 661199)

價值學視野下的健美操發(fā)展研究①

翁潤潔1申麗瓊1翁健予2

(1.紅河學院體育學院;2.云南省蒙自市第四小學 云南紅河哈尼族彝族自治州 661199)

健美操是當今健身潮流的熱門,其蘊含的價值不容小覷。該文從哲學的角度出發(fā)通過分析健美操價值的定義,對健美操價值存在的相關依據(jù)進行探討,并對健美操在現(xiàn)代社會的體現(xiàn)加以合理分析。

健美操 價值 研究與分析 創(chuàng)造

健美操起源于兩千多年前,古希臘人就已經(jīng)有了“體操鍛煉身體,音樂陶冶情操”這種觀點。他們也采用投擲、跑、跳等體育運動形式進行健身鍛煉。直到20世紀60年代初,現(xiàn)代健美操才開始萌芽,這種帶有極強娛樂性質(zhì)的體育健身運動因其簡單易學,大受歡迎,迅速興起并掀起一陣健美操健身熱潮,健美操在各個領域的價值也不容小覷。

1 健美操價值定義

價值的本身意義雖然因不同學者的研究方向不同而有所差異,但總體來說可以歸結為滿足主體需求、意義、屬性、勞動、關系和效用功能六個分類角度。通常情況下,哲學上的價值是主體需求和客體兩者間的關系問題。如果主體需求能夠被客體滿足,那么此客體是有價值的,反之,就沒有價值。甚至當客體損害了主體的利益時,此客體是具有負價值的,也有客體對主體需求有部分價值和潛在價值的情況出現(xiàn)。無論哪種情況,都說明價值是具有可見性、多變性和可認識性,并不是內(nèi)在深藏不可直接認識的。

健美操的價值是以人和社會為主體,以健美操本身為客體而產(chǎn)生的肯定或否定的關系。這種關系是健美操運動對于一般價值論的具體效應的實現(xiàn)和體現(xiàn)。健美操價值是通過健美操活動來實現(xiàn)的,只有充分研究健美操價值,才能更好地對人和社會的健美操需求進行更加合理有效的拓展和延伸。

2 健美操價值存在的相關依據(jù)

事物的存在與發(fā)展是有內(nèi)部根源和原因的,其中包括價值主體、價值中介、價值客體以及價值活動4個方面,健美操價值存在的相關依據(jù)也包括這4個方面。

2.1 健美操價值的主體

健美操價值的主體是健美操價值活動中的參與健美操運動的人。由于身體素質(zhì)的不同,健美操相對于能夠參加健美操活動的人是有價值或者潛在價值的,但是相對于不能參加健美操活動的人是沒有價值甚至會產(chǎn)生負價值。

人的需求匱乏是驗證客體是否有價值的重要因素,而這其中的內(nèi)在尺度,也成為人活動的出發(fā)點和內(nèi)在動力。無論是物質(zhì)方面還是精神方面,健美操對于主體人來說是符合利益的,有利于生存發(fā)展的體育活動。

人的知識結構也是影響健美操價值的一個重要因素。知識結構是形成價值意識的必要條件。主體知識結構的全面與否是健美操鍛煉者對健美操功能、規(guī)律、屬性等問題能否全面了解和充分認識的前提,也是靈活把握健美操價值的基礎。

人的意志和情感也是健美操價值的另一決定性因素。人的意識和情感是人的主體利益與客體相互作用時的主管判斷。能夠符合人的主體利益的客體并不一定被人所接受,人的意識和情感才是左右這一問題結果的重要原因。不同意識和情感下的人在健美操過程中會產(chǎn)生不同的生理和精神結果。情緒良好與主體人的生理愉快和精神愉悅是相關的,而沮喪的主體意志和情感則會使人產(chǎn)生反感和厭惡的情緒。

2.2 健美操價值的中介

主體與客體之間相互作用時必須要借助一定的工具和手段。這些工具和手段就是價值中介。如果沒有價值中介,價值主體和客體就不能進行相互作用,從而就不能產(chǎn)生價值。健美操價值的主體和客體之間的工具既包括健美操實踐工作,也包括健美操認知工具。無論是物質(zhì)上的設備和場地,還是關于健美操的報紙、網(wǎng)絡與雜志等的相關報道。健美操價值的中介越簡單,就越能夠吸引大眾,越有利于健美操價值的實現(xiàn)和普及。

2.3 健美操價值的客體

健美操作為價值客體,存在性與主體人的各種屬性、結構和功能是不相關的,是客觀存在的。無論是健美操的力度、幅度、節(jié)奏、對稱性、重復性和動力性都是客體相對于主體所擁有的特征屬性。而對于任何一個主體人,所產(chǎn)生的健美操價值是不相同的。但健美操是人們通過長期的實踐活動創(chuàng)造出來的,是主體人們社會實踐的產(chǎn)物。

2.4 健美操的價值活動

健美操價值活動就是健美操價值主體與健美操價值客體之間的相互作用。健美操價值活動是健美操價值的基礎,沒有健美操主體作用于健美操客體的活動,就沒有健美操價值。健美操的價值活動需要借助健美操中介才能進行,健美操價值中介的水平也決定了健美操價值活動的水平,從而直接影響著健美操價值活動。只有通過具體并且特定的健美操價值活動,才能真正實現(xiàn)健美操的相應價值。

3 健美操價值在現(xiàn)代社會的體現(xiàn)

3.1 形體美的創(chuàng)造

健美操運動具有人體的形體美,其運動的審美對象是運動著的人。健美操形體美與黃金分割原理有著極其密切的關系。即便不能完全符合這一標準,人們依然可以通過健美操動作來充分的彌補形體上的不足。

健美操不僅可以矯正不良體型,還可以有效減脂,增強肌肉力量,使人體外在美通過健美操運動得以充分展現(xiàn)。健美操通過提高人體的運動系統(tǒng)功能,將身體各部分的肌肉、關節(jié)、韌帶和骨骼等進行有效的聯(lián)系,通過運動幅度和節(jié)奏,充分把握人體穩(wěn)定性和靈活性,將人體的協(xié)調(diào)性增強,使得人體的形體擁有更多的韻味和生機。

3.2 運動美的創(chuàng)造

健美操運動美是健美操通過健康健美的身體在音樂的背景下將優(yōu)美的動作加以呈現(xiàn)的一種身體運動之美。這種充滿激情的體育活動是健美操文化內(nèi)涵在實踐過程中的充分反映,也是健美操文化內(nèi)涵的實踐集中。健美操運動美的創(chuàng)造是一個不斷對動作構造和過程進行提高的過程,也是欣賞者和健美操健身者共同完成的過程。當欣賞者和創(chuàng)造者合為一體時,就是健美操創(chuàng)造者的自我欣賞,這在一定程度上將會有助于健美操運動美的飛躍性提高和完善。

3.2.1 提高健美操運動速度,加強健美操力量訓練

健美操力量是健美操運動最為基本的要素之一,它是健美操運動難度、運動質(zhì)量以及運動成績的決定性物質(zhì)基礎。健美操力量的提高對運動中爆發(fā)力的發(fā)展、整套運動的耐力水平和使運動更加靈活、敏捷、速度感有著不可忽視的作用。

3.2.2 提高身體的柔韌性以及協(xié)調(diào)性

人體相關的韌帶、皮膚、骨骼、肌腱和關節(jié)等的伸展性能夠給身體帶來一定的曲線變化,這樣就能產(chǎn)生一種輕松的柔韌美。增加健美操動作幅度就能夠充分提高人體的柔韌程度和協(xié)調(diào)性,強化健美操運動美。

3.2.3 提高人體平衡能力

人體是健美操運動美的基礎,人體在形態(tài)結構上具有對稱性美,這樣就可以通過肌肉收縮來保持力學平衡,使得重心和力量能夠均衡制約。健美操平衡能力的提高,能夠使得健美操運動員對人體動態(tài)的優(yōu)美進行合理的造型,并且通過飛速地旋轉(zhuǎn)及跳躍讓人體運動的平衡美和靈敏性得以充分展現(xiàn)。

3.2.4 提高健美操運動的整體效果

健美操運動在呈現(xiàn)過程中一定要整齊一律,平衡對稱,這樣才能體現(xiàn)出一定的和諧美。整齊一律是核心,無論是哪種健美操,在人數(shù)上都有一定的要求,如果想獲得良好效果,健美操選手們的動作必須要整齊一律,這其中不僅包括服裝的色彩統(tǒng)一、發(fā)型一致,還包括必須完成的規(guī)定動作和自選動作的整齊劃一,這樣才能在整體上產(chǎn)生良好的觀感效果。

3.2.5 服飾美的創(chuàng)造

健美操服飾是健美操表演過程中首先要呈現(xiàn)的視覺印象,設計良好的服飾可以為健美操表演大幅度增色。健美操運動的服飾也是欣賞者審美情趣的焦點之一,與健美操表演的運動設施、場地等擁有著同樣不可忽視的作用。但是,現(xiàn)代健美操的運動服飾不僅要求美觀大方,還要求合體、適度,并且擁有個性化的新意,從而才能在健美操運動表演過程中給欣賞者們一定的視覺沖擊力。

3.2.6 音樂美的創(chuàng)造

音樂是健美操的主旋律,音樂的節(jié)奏適合與否是健美操運動的關鍵因素。音符可以充分表達只能意會不可言傳的微妙感情。音樂伴奏可以增加健美操運動的藝術色彩,使動作節(jié)奏和節(jié)律和諧統(tǒng)一,又可以提高演出的藝術表現(xiàn)力,加強表演效果。音樂美的創(chuàng)造首先要選擇新穎的音樂,使人“耳新”;其次要使音樂適合健美操的表演氛圍,使人產(chǎn)生舒服的感覺。那么,從如下要素著手則至關重要,健美操音樂的選擇不僅要遵循內(nèi)容與音樂一致的原則,還要在音樂的節(jié)奏和速度上與健美操動作風格保持一致,這樣才能引起共鳴,產(chǎn)生最佳效果。而且,音樂的選擇盡量要滿足多樣性這一原則,從而使得健美操動作產(chǎn)生一定的韻律感。

3.2.7 動作及造型美的創(chuàng)造

健美操動作的新穎只能依靠加強基本技術訓練和提高難度動作的創(chuàng)新程度來實現(xiàn)。而健美操的造型新穎性要通過千變?nèi)f化的動態(tài)和靜態(tài)展示來提煉,從而在不斷的抽象、凝練過程中對自身特點加以有機的結合和巧妙的應用,產(chǎn)生一幅幅造型優(yōu)美的“藝術畫”。

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2095-2813(2015)09(c)-0191-02

10.16655/j.cnki.2095-2813.2015.27.191

L紅河學院本科教學工程建設項目《紅河學院操類教學團隊》編號:TD1303；云南省教育廳科學研究基金項目《滇西區(qū)域農(nóng)村小學兼職體育教師培訓研究》編號:2014C141Y。