高中語文課堂教學模式的華麗轉身

馮玲芳

到底語文教什么？應該怎么教語文？這些問題一直困擾著奮戰在一線的老師，是側重于知識技能的培養還是側重于精神素養的養成，是側重培養應試型人才還是鼓勵學生全面發展呢？我認為，語文應該是一個最具開放性和實踐性的學科，現在各地市紛紛揚起“先學后教”“有效達成”“以學定教”等旗幟，目的便是想讓語文回到最初的美麗吧。

畢竟填鴨式教學，枯燥的滿堂灌，大幅度的練習鞏固，這些方式也早就隨著時代的變革、課標的改革在悄然轉變。作為傳道授業解惑者——教師，更不能為了應付年復一年、日復一日的考試而消磨了語文的美感，而應該用詩意的課堂去點燃學生學習語文的熱情。

那么我們如何才能讓課堂重現美感，實現完美轉身呢？

一、情境設置，讓學生在氛圍中感知

每一堂語文課所收獲的美感不盡相同。我們在讀《紀念小狗包弟》時體會到的是巴金先生深重的悲憫、懺悔之情，更看到作者敢于解剖自己的精神美；我們讀《蘇武傳》時體會到的是蘇武饑食野草，渴飲雪水，心中卻依然操守著諾言，寧為玉碎，不為瓦全，誓死捍衛漢廷的威嚴，縱然沒有李廣馳騁沙場的英勇，卻有默默信守對祖國諾言的悲壯美。萬般美感不勝枚舉……

而做《醉花陰》與《聲聲慢》對比賞析時，為了更好地體會女詞人心中的愁情美，我并未急于對詞內容進行剖析，而是置身情境——邊欣賞音樂邊朗讀。鄧麗君的《月滿西樓》在時隔千年之后細數易安居士愛情的悲傷，那滴凝聚千年的清淚在紅箋素帛中澆筑出一道永恒的風景，震顫了萬古的風流。關于詩文的朗誦視頻，有聲有色，有血有肉，直接將學生拉入易安居士的那個時空，感受著她的心情，久久不能自拔。書讀百遍，其義自現，學生自己若能通過朗讀抓住文字背后蘊含的情感，將事半功倍。正如當初賞析《琵琶行》之時先讓學生聆聽林海的《琵琶語》，很多不能用言語講明的東西，學生靠“感”便能“悟”。

二、先學，讓學生在自學中品味

以《醉花陰》與《聲聲慢》對比賞析課為例，其實找一個切入點至關重要，畢竟在短短的45分鐘之內不可能做到面面俱到，作為高中課堂也不可能上升到藝術鑒賞的高深層次。本著一課一得的原則，本課“先學”重點在于從意象中把握情感，比較這兩首詞意象的不同來區分詞人不同時期、不同境遇的不同情感。而這些需要先學的問題呈現給學生之后，老師只是負責調度、調控，把思考、話語的權利還給學生，你會發現學生思維的廣度、深度讓你驚嘆。傳統課堂上，老師總會擔心知識點講不完，學生理解不了，認為老師講得越多、越細、越深、越透，學生就會懂得越多，學得越好，可是現實需求是必須培養學生獨立思考的能力，而且通過小組討論更會迸發思維的火花，何必老師勞心勞力而所獲不豐，不破不立，相信自己的學生，放權給學生，讓他們自行領略語文的美。當然，不能放任學生天馬行空，還是要給出一個“相對自由”的學習情境，給學生一個思考的框架與方向。

三、后教，在整合中完整

后教，也不意味著老師將自己的意志強加給學生。畢竟，這“教者”還包括學生自己。先由學生代表發言，其他學生可補充或提出不同意見。由于學生所做的是細化的分析，但若教學把語文的美肢解得越來越細的時候，無異于把美神維納斯剖解得支離破碎，美感不復存在，所以老師再做最后的總結，用情感這根線串起一顆顆意象的珍珠，讓它變得完整而璀璨。最后的總結也僅是查缺補漏，對先前學生做的分析進行點評，而學生做得很到位的問題我們負責肯定就好，以免打擊學生的積極性。活躍的課堂就是從這而來，若老師一直高居在神圣的教壇之上，就無法真正聽到學生的聲音，語文課堂也無從得以轉變。

四、當堂訓練，在練習中鞏固

患得患失的老師總是擔心學生沒掌握住知識點，那么當堂訓練這一環節正好可以驗證課堂的效果，把知識轉化為能力，并且訓練的內容重在運用剛學到的知識解決實際問題，還可減輕學生課外過重的負擔，及時檢測課堂教學的效果，一舉數得。學生一直有一個遺憾：學生看到文科答案，就覺得自己都懂，不屑抄，看到理科答案，就覺得自己都不懂、懶得抄。而當堂訓練就是要求全體學生在規定時間內以競賽的形式完成，會刺激這些學生為榮譽而戰。而且學生也需要通過這個方式自測自評，評測自己對這一知識點是否過關。當然，對于學生訓練的完成質量，老師還可以通過上交練習這一方式進行全面檢查，個別輔導。

長期以來，我們已經習慣于戴著鐐銬跳舞的沉重滋味，我們也習慣了日復一日地拿起剖刀剖解著靜止的、僵死的語文。沐浴在新課改的春風下，我們有必要也必須脫下沉重的枷鎖，解放語文，去體味美的語文的活力與生機。不再無奈被迫接受“門前冷落車馬稀”，而是迎來“枝繁葉茂稻花香，蛙唱鶯歌人歡笑”的勝景，實現語文課堂模式的華麗轉身。

參考文獻：

吳濤.基于“先學后教”模式下的閱讀教學思考[J].課程教材教學研究：中教研究，2014（10）.

編輯 薛直艷