淺析中職體育教學(xué)中如何進(jìn)行德育的滲透

楊如飛（溫州市第二職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校　浙江溫州　325000）

淺析中職體育教學(xué)中如何進(jìn)行德育的滲透

楊如飛
（溫州市第二職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校浙江溫州325000）

摘 要：在體育教學(xué)進(jìn)程當(dāng)中，應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的特性以及實(shí)際需求，充分挖掘與運(yùn)用體育教學(xué)中的德育要素與資源來(lái)提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，將德育滲透貫穿于整個(gè)體育教學(xué)當(dāng)中。該文結(jié)合中職學(xué)生的特性及專業(yè)發(fā)展需求，有效地挖掘及整合中職體育教學(xué)活動(dòng)中德育滲透的資源，采取符合學(xué)生發(fā)展規(guī)律及教學(xué)規(guī)律的教學(xué)方式，力求將中職學(xué)生培養(yǎng)成高素質(zhì)專業(yè)型人才。

關(guān)鍵詞：中職學(xué)生特性德育資源滲透途徑

體育是獲得健康的最積極有效的手段，而健康不僅僅是身體的強(qiáng)健，更是心理的安康、心靈的真善美。而關(guān)于心理、靈性的引導(dǎo)教育并不是一項(xiàng)孤立的道德教育任務(wù)，而是一種無(wú)孔不入的滲透式教育目的。崇尚圣德是中華民族的傳統(tǒng)文化精神，德育理應(yīng)滲透于各學(xué)科門類以及社會(huì)生活的方方面面，以為國(guó)家社會(huì)培育德、智、體、美全面發(fā)展的人才。體育教學(xué)是國(guó)民教育體系中不可或缺的重要組成部分。它不僅要強(qiáng)健學(xué)生的體魄，更要肩負(fù)提高學(xué)生思想道德素質(zhì)的重要使命。

1　中職學(xué)生的特性及其教學(xué)需求

中職學(xué)生正處于身體發(fā)育的第二個(gè)高峰期，心理發(fā)育上也趨近于成年人，但仍未完全成熟。他們有較強(qiáng)的自尊心、自信心和渴望獨(dú)立的愿望，自我約束能力差，遇到困難容易放棄。現(xiàn)在的學(xué)生中獨(dú)生子女居多，父母的溺愛及他們?nèi)狈ι鐣?huì)生活經(jīng)驗(yàn)，導(dǎo)致他們自我意識(shí)強(qiáng)、適應(yīng)環(huán)境能力差[1]。

其次，中職學(xué)生接受中職教育的目的是希望通過(guò)2～3年的學(xué)習(xí)，成為掌握一定專業(yè)技能的社會(huì)勞動(dòng)者，因此中職教育的專業(yè)性較強(qiáng)。中職體育教學(xué)作為中職教育的一個(gè)重要組成部分，理應(yīng)順應(yīng)中職學(xué)生的發(fā)展需求。在體育教學(xué)中進(jìn)行針對(duì)性的、符合專業(yè)發(fā)展需求的德育滲透和體能訓(xùn)練。對(duì)此，下文將結(jié)合中職學(xué)生的特性及其專業(yè)發(fā)展所需的思想道德素質(zhì)，有針對(duì)性地挖掘其體育教學(xué)中的德育資源，從而進(jìn)行德育滲透。

2　中職體育教學(xué)中的德育資源

2.1培養(yǎng)獨(dú)立自主的精神教育資源

我們知道，人們?cè)隗w育過(guò)程中，無(wú)論是以教學(xué)、訓(xùn)練或以健身為目標(biāo)的身體鍛煉，都必須遵循人格上的獨(dú)立自主和作風(fēng)上的自我主動(dòng)追求，任何人都無(wú)法代替自己去接受體育訓(xùn)練或競(jìng)賽。為此，學(xué)生必須從中學(xué)會(huì)獨(dú)立自主承擔(dān)自身的學(xué)習(xí)任務(wù)、訓(xùn)練強(qiáng)度以及競(jìng)爭(zhēng)壓力等，由此便可不斷地激發(fā)學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)以及個(gè)人的自主性。無(wú)論是在學(xué)生的整個(gè)人生成長(zhǎng)過(guò)程當(dāng)中，還是日后邁進(jìn)的社會(huì)職場(chǎng)發(fā)展當(dāng)中，個(gè)人的獨(dú)立精神與自主意識(shí)對(duì)其成長(zhǎng)發(fā)展而言都是必不可少的首要道德品質(zhì)素養(yǎng)。因此，塑造人的“自主、自為的主體意識(shí)”是道德建設(shè)的首要任務(wù)，也是體育德育科學(xué)素質(zhì)價(jià)值的重要內(nèi)容[2]。

2.2促進(jìn)思維發(fā)展的德育形式資源

德育的形式是指人的道德形成過(guò)程中所依托的思維方式或形態(tài)規(guī)律[3]。體育作為一項(xiàng)提高人體結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)性、感官靈敏性以及肢體審美性的項(xiàng)目，有助于在其教學(xué)訓(xùn)練當(dāng)中提高學(xué)生的形象思維以及抽象思維，幫助學(xué)生在思維方式上更加辯證、清晰、簡(jiǎn)明、深刻地認(rèn)識(shí)及反映世界，從而培養(yǎng)優(yōu)秀的思維方式，形成正確的世界觀，更科學(xué)地探索宇宙和自然的奧秘，更敏銳地洞察思考社會(huì)問(wèn)題以及解決職場(chǎng)工作問(wèn)題。思維的發(fā)展對(duì)于中職學(xué)生的職場(chǎng)發(fā)展至關(guān)重要，如果說(shuō)工作技能、工作能力是金牌，那么工作思維則是王牌。在職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中起到分水嶺作用的不是專業(yè)技能而是思考力即思維方式。而體育在潛移默化當(dāng)中從思維的道德形式上促進(jìn)了學(xué)生思維能力的發(fā)展。它是一種形象思維與抽象相結(jié)合的道德文明形式的表達(dá)。這種表達(dá)將從本質(zhì)上加深人類對(duì)自然和自身的認(rèn)識(shí)，達(dá)到改造客觀世界和自身面貌的效果。

2.3砥礪意志、磨練耐力的素質(zhì)教育資源

在體育教學(xué)中，學(xué)生為了完成體育訓(xùn)練任務(wù)，必須用于挑戰(zhàn)自己生理疲勞、克服自己的心理恐懼以及人性的惰性。在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生需通過(guò)靠自己的主觀意志來(lái)調(diào)整心態(tài)、挑戰(zhàn)生理以及心理的極限，克服困難、增強(qiáng)意志，逐步地磨練以及增強(qiáng)自身吃苦耐勞的素質(zhì)能力，不怕臟、不怕累、不怕困難與失敗，砥礪堅(jiān)強(qiáng)的意志，為日后的職場(chǎng)專業(yè)工作以及人生的成長(zhǎng)奠定優(yōu)良的素質(zhì)基礎(chǔ)。任何事業(yè)的成敗與否，在于堅(jiān)持。只要堅(jiān)持，再小再簡(jiǎn)單的事情都可以做大做強(qiáng)；如果不堅(jiān)持，再?gòu)?qiáng)再大的事情都會(huì)功虧于匱。因此“人貴在堅(jiān)持”，堅(jiān)持需要堅(jiān)強(qiáng)的意志和強(qiáng)韌的耐力。中職體育教學(xué)對(duì)學(xué)生意志耐力的品德素質(zhì)的培養(yǎng)與滲透是不可或缺的。

2.4嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、精益求精的品質(zhì)教育資源

現(xiàn)代體育是一個(gè)極為復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要多方面、多部門的協(xié)調(diào)和配合才能完成。在體育教學(xué)訓(xùn)練和鍛煉中，只有深入了解、分析每一技術(shù)概念、每一技術(shù)環(huán)節(jié)之間的聯(lián)系狀況和過(guò)程，以及構(gòu)成這些過(guò)程的各種外部和內(nèi)部條件，甚至影響這些條件的細(xì)微因素等，才能獲得體育的良好效果。因此，在體育教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生只有通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的態(tài)度才能完成并且不斷提升體育訓(xùn)練目標(biāo)。與此同時(shí)，為了完成具有健美效果的高質(zhì)量體育動(dòng)作或者高水準(zhǔn)的體育技能，還需要具有精益求精的品質(zhì)。中職學(xué)生能否在日后的職場(chǎng)中順利發(fā)展成專業(yè)型高素質(zhì)人才，關(guān)鍵在于是否具備嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)以及精益求精的品質(zhì)。中職體育教學(xué)在此方面的德育滲透亦需要有意識(shí)地進(jìn)行。

2.5培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)的德育資源

體育具有合作性，很多體育項(xiàng)目需要團(tuán)隊(duì)合作才能完成，在團(tuán)隊(duì)協(xié)作過(guò)程中提高集體榮譽(yù)感，提高學(xué)生的合作意識(shí)，構(gòu)建良好的人際關(guān)系。現(xiàn)在社會(huì)各行各業(yè)的發(fā)展都需要團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)意識(shí)是一個(gè)人能夠融入團(tuán)隊(duì)的必備品質(zhì)[4]。中職學(xué)生大多是獨(dú)生子女，一直處在養(yǎng)尊處優(yōu)的生長(zhǎng)環(huán)境當(dāng)中，唯我獨(dú)尊、強(qiáng)迫他人滿足自身的需求的控制欲求比較強(qiáng)烈，易疏忽他人的情緒及需求，從而導(dǎo)致人際關(guān)系惡化，不利于團(tuán)隊(duì)合作。因此中職體育教學(xué)當(dāng)中理應(yīng)多加團(tuán)隊(duì)合作性項(xiàng)目，提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和能力。團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)是中職學(xué)生必須具備的品質(zhì)，亦是一種必備的能力，是其以后在社會(huì)職場(chǎng)工作中立足的基礎(chǔ)。

按:口苦,是臨床上常見癥狀。常癥以口苦為主,無(wú)其他明顯不適。由于口苦是該患者的主要癥狀,無(wú)法辨證,而小柴胡湯主要可治療口苦之癥,所有通過(guò)小柴胡湯治療以后可以獲得良好的治療效果。

總而言之，中職體育教學(xué)的德育滲透理應(yīng)結(jié)合中職學(xué)生的特性及專業(yè)發(fā)展需求，培養(yǎng)其對(duì)立自主的精神素質(zhì)，促進(jìn)其思維的發(fā)展、砥礪其意志、磨練其耐力，使其形成嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、精益求精的作風(fēng)品質(zhì)，提高其團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和能力，為其發(fā)展成為專業(yè)型高素質(zhì)人才奠定堅(jiān)實(shí)的思想道德素養(yǎng)基礎(chǔ)。當(dāng)然，具有充分的德育資源還應(yīng)懂得善用資源，實(shí)施有效的德育滲透途徑。

3　中職體育教學(xué)中的德育滲透途徑

3.1明確德育滲透的教學(xué)目的

如同裴斯泰洛奇從他的和諧發(fā)展的教育思想出發(fā)所認(rèn)為的：教育的目的在于發(fā)展人的一切天賦才能和形成完美的人，這種發(fā)展又必須是和諧的、全面的，使之成為身體強(qiáng)健的、有德行的、有智慧的、有勞動(dòng)兼有一定勞動(dòng)技能的人。“教育要名副其實(shí)，必然努力使人的完善能力得到圓滿的發(fā)展”[5]。中職體育教學(xué)中的德育滲透恰是為了培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的專業(yè)型高素質(zhì)人才。教育理應(yīng)以學(xué)生為本，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需求安排體育教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行相應(yīng)的德育內(nèi)容的滲透。始終以此教學(xué)目的為核心來(lái)施行體育與德育。

3.2遵循德育滲透的教學(xué)規(guī)律

中職學(xué)生正處在青春發(fā)育期，因此具有較強(qiáng)的逆反心理，因此在體育教學(xué)的德育滲透中應(yīng)該充分考慮此年齡段學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律、身體發(fā)展規(guī)律，從而選擇適宜的教學(xué)項(xiàng)目、德育內(nèi)容進(jìn)行引導(dǎo)教育，因材施教、循序漸進(jìn)，切勿強(qiáng)制性灌輸或壓迫要求，如此反而不利于學(xué)生的身心發(fā)展。在此年齡段的學(xué)生易被新鮮有趣的事物所吸引，接受新事物的能力較強(qiáng)，因此在教學(xué)活動(dòng)中俄采取趣味性較強(qiáng)的體育項(xiàng)目進(jìn)行德育滲透，做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，使學(xué)生在愉悅的教學(xué)活動(dòng)中逐漸地提高身心德育素養(yǎng)。

3.3施行言傳身教的教學(xué)方式

綜上所述，中職體育教學(xué)德育滲透的有效施展不僅要在符合中職學(xué)生特性及專業(yè)需求的基礎(chǔ)上挖掘整合德育資源，而且要采取符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律、教學(xué)規(guī)律的教學(xué)方式，以生為本、言傳身教，立足于將中職學(xué)生培養(yǎng)成為高素質(zhì)專業(yè)型人才。

參考文獻(xiàn)

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中圖分類號(hào)：G807.4

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：2095-2813（2015）02（c）-0113-02