走向類生命學校體育健康課程價值新取向①

龍家勇（西南政法大學體育部　重慶　401120）

走向類生命學校體育健康課程價值新取向①

龍家勇
（西南政法大學體育部重慶401120）

摘 要:生命教育是當今學校體育理論界探討的一個重要話題，是學校體育研究的新視閾。該文從“類生命”角度出發，探討了學校體育健康課程價值的新取向。通過對走向“類生命”價值取向的理論思考與分析，認為走向“類生命”是學校體育健康課程價值的新取向，應成為學校體育健康課程價值體系中的新“元素”，并期望對學校體育健康課程的理論建設和實踐革新能提供一些新的理論參考價值。

關鍵詞:類生命學校體育價值新取向

任何一種整體性的學校體育教育制度的改革，都蘊含著價值取向。縱觀自建國以來我國學校體育課程改革發展的歷程，出現了種種不同的課程價值觀。其中特征較明顯，發揮作用時間較長，對學校體育有重要作用的主要有知識本位觀、體質本位觀、運動技能本位觀和社會本位觀。當然價值取向是多元化，不是單一固定的是變化發展的。該研究認為“類生命”價值取向是“健康第一”指導思想的升華，它不僅僅局限于四維觀（身體，心理 社會適應、道德）的健康，是在此基礎上更加注重學生的“類生命”的發展，實現人的自由全面發展。筆者認為走向“類生命”應吸納到學校體育健康課程價值取向的體系中去，作為學校體育課程價值取向的一個新的元素，借此期望對學校體育課程的理論建設和實踐革新能提供一些新的理論參考價值。

1　“類生命”涵義解析

“類生命”源于馬克思對人的發展階段的劃分，馬克思認為，人的發展須經歷三個發展階段[1]，依次為“人的依賴關系”形態、“物的依賴性”形態和“建立在個人全面發展和他們共同的社會生產能力成為他們的社會財富這一基礎上的自由個性”形態。筆者認為“類生命”不僅指人的雙重生命的超越層面和馬克思關于人的全面發展學說的第三個階段，而且指由多個生命向度所組成的立體生命架構。我國著名哲學家高清海先生在《“人”的雙重生命觀:種生命與類生命》一文中提出人具有雙重生命觀，將人看作是具有雙重生命的存在，即種生命與類生命。人被給予的自然生命，稱為“種生命”；自我創生的自為生命，稱為“類生命”。高清海認為種生命是人和動物都具有的，而類生命則是人所獨有。因此從人的雙重生命觀出發，才能真正把握人的本性，進一步通過人的生命活動，實現整個存在的一體化，發揮出存在本身所蘊涵的內在潛能，進而賦予自然存在以生活的意義，最終把宇宙逐漸變成具有生命的活物（即類化）的存在，充分體現出真正人的生命活動的最高目的和價值[2]。然而，人的生活意義，不在于第一生命，而主要在于第二生命的創造活動，人是不會滿足于像動物那樣活著的生存，人總是要把第一生命（“種生命”）引導向第二生命（“類生命”），第一生命的價值往往要通過第二生命的創造去實現。的確學校體育教育最終的歸宿應是把學生的第一生命引向第二生命。它是生命的高級形態，不是簡單的在種生命狀態下活著，沒有任何的自我創造性，而是在繼承種生命的基礎上不斷發展，不斷創造生命價值，不斷的提高生命質量，所以充分挖掘學生的“類生命潛力”充分實現學生主體的價值性。

2　走向“類生命”學校體育健康課程價值的新取向理論思考與分析

走向“類生命”能否成為學校體育健康課程價值的新取向或新元素？通過與“以人為本”的教育思想、價值取向的整合、“健康第一”的指導思想、學校體育健康課程的理念和目標的比較和分析，認為走向“類生命”的價值取向成為學校體育健康課程價值體系中的新元素具有重要的意義。

2.1走向“類生命”價值取向呼應了“以人為本”的教育思想

學校體育新課改以來，突出了“以人為本”的教育思想，尊重學生的興趣和愛好，激發學生對學習的主觀能動性和積極性，著重培養學生的創新精神和實踐能力，并以生命個體為基礎，關注個體生命的成長及體驗、生命活力的釋放和“全人”的發展。人是生命的載體，撇開生命談“以人為本”的教育思想是不科學的，更是違背了教育本源。張向葵明確地指出:“課堂教學是在進行生命與生命的對話，是自然人向社會人轉化的必經之路，也是促進生命成長最直接最有效的手段”[3]。閏守軒表明:教學是一種學生個體之間、老師和學生之間、師生與類生命之間的交融與共契，在‘你中有我、我中有你’的生命大懷抱中實現生命的自由成長、生命的完整性與發展，在此過程中充分張揚和體現了師生的生命活力與價值，同時提出教學的元基點源于生命，教學之道循于生命，教學的目的要達于生命[4]。“類生命”是生命的高級形式，反對實用理性和工具理性對人的約束，注重在人的自然本性基礎上尋求生命的超越性，強調實現人的自由全面發展。所以走向“類生命”價值取向的學校體育健康課程才能真正的體現出“以人為本”的教育思想。學校體育健康課程的實施從本質上來說，應是對人的生命的改造和發展。

2.2走向“類生命”的價值取向不是單一的，而是價值取向的整合

走向“類生命”的價值取向不是單一的，而是價值取向的整合體。建國以來，學校體育課程價值的取向具有多樣化，包括體質本位、健康本位、運動技能、社會發展需求和自我實現價值取向等，眾說紛紜，各有其合理性和和偏激性。仔細思考這些價值取向的背后，宏觀上來分析，都是在為走向“類生命”服務。體育的本源應是生命，學校體育教育的起點是生命，走向“類生命”才是學校生命教

育價值取向的主導線，它的五個價值取向是整合體，不論是運動技能價值，體質本位、健康本位還是自我價值、社會取向都是作用于課堂主體-人（學生），使學生更好的發展，人的后天發展又是在種生命的基礎上更好的發展類生命，實現人的自由全面發展。“類生命”價值取向要是悖離五個價值維度，那它就成了無水之源、無本之木，如海市蜃樓，沒有具體的價值意義。需要強調的是，在對學校體育課程價值體系進行多維考慮時，“類生命”的價值取向的整合，并非僅是對五個維度進行簡單的相加和累積，而是在通過人（學生）為作用中介，對五個維度進行科學有效的整合，進而形成有機協調的統一整體，使這五個維度有利于趨于平衡。

2.3走向“類生命”的價值取向吻合了學校體育健康課程的理念和目標

自體育新課改后，學校體育目標體系的視角得到全面拓寬，已經不再是對學生身體進行簡單的單純生物學改造，而且提出了符合目前廣大學生實際的四大基本理念:（1）始終堅持以“健康第一”為指導思想，促進學生的身心健康發展；（2）培養學生良好的運動習慣和終身體育的意識；（3）以學生為主體，重視學生全面發展；（4）注重學生個體差異與不同需求，確保人人受益。確立了五個領域目標:（1）運動參與；（2）知識技能；（3）身體發展；（4）心理發展；（5）社會適應[5]。從新課改后可看出，學校體育課程的基本理念與目標在原有的基礎上更加突出了學生的主體性，更多關注學生的個體差異和健康狀態，回歸了教育的本原——關注生命，這與走向“類生命”的價值的取向基本上吻合。“類生命”的價值的取向追求的是人的自由健康的全面發展，的確，不論是四大基本理念還是五個領域目標都是為學生的全面發展奠定基礎，理念服務目標，價值取向決定目標，而學校體育課程的價值取向影響著學校體育目標的制定，期望在走向“類生命”的價值取向下，對學校體育課程的實踐有新的實踐參考價值。

3　“類生命”價值取向下，學校體育課程的實踐樣態

新的價值取向下學校體育課程的實踐樣態應如何構建。宏觀上講，影響體育課程樣態構建的因素較多，主要包括教育體制、教育觀念、課程設置、課程資源、教材編排，學生身體條件及學習的興趣、動機、能力和方法，教師的能力和素養，學生所處家庭和社會環境等方面。該文從發展學生“類生命”的角度下來思考構建學校體育健康課程的實踐樣態。

3.1傾注“類生命”教育，充分發展學生的“類生命”空間

新課改以來，生命教育是當今學校體育教育理論界探討的一個重要話題，是學校體育理論研究的新的視閾。“‘類生命’教育”以實現所有人的生命自由和全面發展為最終目的。在理想教育中，每一個人類的“個體”，關注和舒展自身生命時，會自覺地站在全人類的立場上，這充分體現了“個體”和“類主體”的真正統一。“‘類生命’教育”的理想境界是:關注全部的生命，真正實現每一個人生命的健康、自由、全面、和諧的發展，無論何時都是人與自身、他人、社會、自然和未來之間的生命的有機統一，而不是相互沖突、對抗和分裂[6]。而學校體育本就是面對生命，完善學校體育課程主體的生命的教育事業，所以如何讓生命的個體如何煥發生機，茁壯成長，是現代學校體育的義務和責任。體育是人的目的，而不是人的手段，是對人的生命的改造。固然，“類生命”價值取向下的學校體育健康課程實施，不能只僅僅局限于學生的種生命的關注，一個真正的完整的具有意義的生命，更多的體現于人的類生命，學校體育的矛頭應在關注學生的自然生命（種生命）的基礎上，傾注更多的“類生命”教育，即在技能論，體質論，健康論的整合下的教育下提高生命質量。

3.2體驗性，釋放性的學校體育健康課程

公斤、米、秒的出現對體育來說不是壞事，但把學校體育等同于這些單位才是壞事。沒有這些單位，學校體育可能還在“萌芽狀態”，不要在倒洗澡水的同時連孩子也一起倒掉，但學校體育課程不能搞成體質測試，班級授課制度下的學校體育課堂，不應該是以這些單位作為參考標準，粗放的把學生比作工廠中的生產流水線，按批量、單位和規格來評價是否達標。學校體育健康課程應更多地關注學生生命的體驗和生命能量的釋放。從生命哲學角度看，體育的最終目的不是學生生理功能的累積和對運動極限的無限追求，而是一種積極的生理釋放。尊重學生的天性，注重學生間的個體差異性和獨特性，在體育課程中讓學生體會到生命能量的釋放和快樂。同樣地，我們并未忽略傳統體育觀最本質的功能，如增強學生體質，促進學生健康，單純強調學生生命的體驗和能量的釋放，回歸學生的主體性等。不是“放羊式”教學，讓學生玩耍生命，教師則轉變成了真正意義上的“器械收發員”和“旁觀者”，而是在傳統體育教育的基礎上，使學生自然本性得到真正意義上的回歸，將自然秉性反璞歸真，能夠在體育健康課堂中盡情的體驗生命和釋放生命能量，讓學校體育健康課堂充滿生命氣息。

參考文獻

[1]《馬克思恩格斯全集》第46卷（上）[M].北京:人民出版社，1979：104.

[2]高清海.“人”的雙重生命觀:種生命與類生命[J].江海學刊，2001（1）：42，77-82.

[3]張向葵.教育生態:課堂教學監控的鮮活生命[J].教育科學研究，2003（Z1）：31-34.

[4]閏守軒.論教學中的生命關懷[D].南京：南京師范大學，2004.

[5]中華人民共和國教育部.全日制義務教育普通高級中學體育（1-6年級）體育與健康（7-12年級）課程標準（實驗稿）[S].北京：北京師范大學出版社，2001.

[6]王振存.走向“類生命”—生命教育新價值取向[J].淮陽職業技術學院學報，2005（4）：59-62.

[7] 周春太，盧春宏，夏凡.黨員活動站體育文化活動之研究——以丹東市為例[J].遼寧省社會主義學院學報，2013（3）:91-97.

①基金項目：重慶市教育委員會人文社會科學一般項目，項目編號：13SKC16。

New Orientation of the Value of Physical Education in the School of Life

Long Jiayong
（Southwest University of Political Science and Law， Chongqing， 401120，China）

Abstract:The life education is an important topic in today's school sports theorists to explore a school sport study the new threshold.From the "class life" perspective， we discussed the new orientation of the value of school physical education and health curriculum.Through to "class life" value orientation of theoretical thinking and analysis， that to "class life" is the new orientation of the value of school physical education and health curriculum， school physical education and health curriculum should be the value system of the new "element" and expectations for school theory and practice of physical education and health curriculum construction innovations can provide some new theoretical reference value.

Key Words:Cass life； School sports； Value； A New Approach

作者簡介：龍家勇（1984—），男，湖南茶陵人，講師，主要研究方向：學校體育與運動訓練。

中圖分類號:G807.01

文獻標識碼:A

文章編號:2095-2813（2015）06（c）-0134-02