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在真實與歪曲間徘徊:西方媒體涉華報道的“糾結”

2015-12-06 04:36:05朱慧華
決策與信息 2015年21期
關鍵詞:理論

朱慧華

廣州航海學院外語系 501725

在真實與歪曲間徘徊:西方媒體涉華報道的“糾結”

朱慧華

廣州航海學院外語系 501725

新聞自由理論是西方傳統和當代新聞理念的核心,而知情權又是新聞自由理論的基礎和核心。基于此,西方媒體在新聞報道時往往會力求信息真實以避免引人詬病。然而,當新聞信息的真實性會消弭其政治價值時,西方媒體便會真實報道與歪曲報道之間徘徊。這種現象突出地表現在涉華報道上。實質上,西方媒體在涉華報道上之所以“糾結”,緣于英美文化中的“義利沖突”。

真實;歪曲;徘徊;西方媒體;涉華報道

據《華爾街日報》消息,在籌建“亞投行”的過程中,中國已主動提出提案放棄其中的“否決權”,以此吸引歐洲主要國家加入。報道影射了中國為構建與美國相抗衡的經濟體系在“不擇手段”。隨著“亞投行”籌建工作的穩步推進,西方媒體在報道上一方面充分表述“亞投行”存在的積極意義,另一方面則就中國的意圖、作用加以“抹黑”而對中國主導“亞投行”表示出“不放心”,并在中國外交部例行記者會上提出質疑。由此,西方媒體在涉華報道上的“找茬”心態[1]可見一斑。

新聞自由理論是西方傳統和當代新聞理念的核心,而知情權又是新聞自由理論的基礎和核心?;诖?,西方媒體在新聞報道時往往會力求信息真實以避免引人詬病。然而,在涉華報道上,西方媒體明顯在“真實反映”與“歪曲反映”上不斷徘徊而深陷于“糾結”的心理狀態之中。筆者認為,之所以出現這樣的局面,從本質上緣于西方新聞傳播理論中的“義利沖突”。

一、真實:新聞報道的“義”

新聞是自然物質和人類異?;顒拥男畔ⅰK且环N客觀存在。無論是關乎自然物質異常活動信息的自然新聞,還是關乎人類異常活動信息的社會新聞,都外在于新聞報道者而客觀存在,并且不以其意志為轉移。因此,對于旨在再現新聞事件的新聞報道而言,它從根本上決定了新聞報道只能是對新聞事件的真實反映。

與馬克思關于“錯誤的意識會阻礙客觀事物的發展”相吻合,新聞報道失實將會帶來嚴重的災害。首先,它會使新聞報道的正向社會功能喪失。其次,它會降低新聞媒體的公信度。再次,報道失實將會敗壞媒體的聲譽,進而危及其生存。最后,失實的新聞報道更會對公眾造成精神損害。[2]

顯然,無論從新聞報道的屬性來說,還是從失實報道的危害性來說,新聞報道都必須真實。故而,對于現代傳媒理論發源地的西方國家來說,真實是新聞報道工作的“義”,也是新聞媒體活動所必須恪守的規范。但是,當新聞報道的“義”遇上了“利”,西方媒體在新聞報道中變漸漸偏離了原先的正確軌道。

二、“利”:現代西方傳媒工作的核心原則

按照西方的新聞學理論,新聞(信息)是公共產品,傳媒業是支撐西方民主制度的一個支柱。所以,傳媒業的新聞專業理念以社會責任為核心,以客觀性原則為新聞生產的運營原則。同時,為確保新聞生產的客觀性,傳媒業實行編營分離原則,即記者、編輯的角色被定位于報道和傳播真理,而業主、發行人、管理層則被定位于市場去賺取利潤。經營部門不得干預編輯業務,以保持編輯的獨立性,雙方之間存在著一道不可逾越的鴻溝。

但是,隨著信息技術經濟的迅猛發展,西方傳媒漸趨步入集中化與商業化的現代傳媒浪潮之中。這股浪潮凝聚成冰,逐步填平了這道鴻溝。在當下,西方傳媒界最盛行的理論,不再是具有理想色彩的自由主義報刊理論或社會責任論,而是“市場驅動新聞學”[3]。相應地,利益至上正壓倒社會責任,使“利”成為新聞報道的核心原則。特別地,“西方文明優越論”更加劇了西方媒體在對外新聞報道時的立場傾向。

三、“義利沖突”:西方媒體涉華報道面臨選擇難

在西方新聞傳播理論中,新聞自由一直被加以尊崇。無論是《國際新聞道德信條》草案,還是美國的《報業信條》,無不高舉著“新聞自由”的大旗,并將其置于首位。然而,從本質上說,西方所推行的新聞自由其實是雙重標準:不符合他們的政治觀點、價值觀念的,便揮舞著“新聞自由”的旗幟大加討伐;但到了維護他們自己的利益時,則會不惜隱瞞真相、歪曲事實、混淆是非。

正因此,西方媒體在對外新聞報道時便面臨了選擇難:是選擇“義”,還是選擇“利”,特別是政治利益?從傳媒的物質條件上說,英語是世界通用語言,許多先進的傳媒技術也多發端于西方國家。因而,西方媒體在新聞報道上擁有著東方媒體無可比及的優勢。但是,相對而言,全球權力在向東移,東方文明正逐步復興……為此,在新聞報道上,西方媒體便陷入了“選擇義還是選擇利”的“糾結”之中。而同時,西方新聞傳播國際政治性的增強則更加劇了這種“糾結”。因此,面對中國的日益崛起,面對中國在世界的影響力與日劇增,由于“糾結”,西方媒體通過“隱喻”手法來歪曲中國形象乃至將中國“妖魔化”的報道也就在所難免。

四、結論

實質上,“義”與“利”并不是一味互相排斥的關系。獲取正當的“利”,并不妨礙堅持“義”;相反,會使傳媒堅持“義”更具有經濟實力。因而,當“利”沖擊“義”時,西方媒體不應該“糾結”?;诶谋貢拐x、公德、操守被拋于腦后,在利與義之間的沖突難以調節時,應當果斷“為義舍利”。只有如此,西方媒體才能走出引人詬病的“雙重標準”困境,進而真正塑造起西方新聞報道自由、民主、客觀、公正的形象。

當然,對于涉華報道,西方媒體還需要做到兩點:一是隔絕意識形態的影響;二是摒棄西方文明優勢論,深入而客觀地加以調查。在這樣的情況下,相信今后對于涉華報道,西方媒體將不會再“糾結”。

[1]外交部談有國家對亞投行“不放心”:找茬心態不可取[EBOL].中國新聞網,2015-6-18. http://www.chinanews.com/gn/2015/06-18/7353781. shtml.

[2]姚遠銘,姚慶.新聞論:新聞學的理論創新[M].哈爾濱地圖出版社,2006:(82-83).

[3][美]約翰H.麥克馬那斯:市場新聞業:公民自行小心?[M].張磊譯.新華出版社,2004(9-32).

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