羅爾斯頓哲學思想中的荒野之美

呂衛(wèi)麗　葉海濤

摘要：20世紀以來，人與自然的關系處于一種日益對抗的惡化狀態(tài)。上世紀80年代，美國學者霍爾姆斯·羅爾斯頓指出一種助力于生態(tài)改善的哲學發(fā)展新態(tài)勢——生態(tài)哲學，并建構了旨在實現(xiàn)人與自然和解的環(huán)境倫理。“荒野”是羅爾斯頓生態(tài)哲學的一個重要關鍵詞，是他構建環(huán)境倫理并為該倫理尋求合法性的重要支撐。在羅爾斯頓的學術思想中，荒野呈現(xiàn)出和諧、美麗與優(yōu)雅，成為人類在物質(zhì)和精神上的故鄉(xiāng)和棲居之所。

關鍵詞：羅爾斯頓；生態(tài)哲學；荒野

中圖分類號：[B028] 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）39-0003-02

20世紀以來，人與自然的關系處于一種日益對抗的惡化狀態(tài)，各領域的學者紛紛將關注的目光投向生態(tài)。其中，上個世紀80年代，美國學者霍爾姆斯·羅爾斯頓指出一種助力于生態(tài)改善的哲學發(fā)展新態(tài)勢——生態(tài)哲學，并為其發(fā)展做出大量的奠基和開拓性工作。人與自然緊張關系的緩解及生態(tài)問題的解決首先需要人類從觀念上轉(zhuǎn)變對自然和自然價值的定位，為此羅爾斯頓構建具有其理論特色的環(huán)境倫理，并將環(huán)境倫理詮釋為：它并不要求我們把生態(tài)系統(tǒng)的總體作為偶像來崇拜，而只是要求我們將其視為一個復雜的體系，在此體系中包圍著個體，對個體有所限制，但并不壓制個體。[1]

“荒野”是羅爾斯頓生態(tài)哲學的一個重要關鍵詞，是他構建環(huán)境倫理并為該倫理尋求合法性的重要支撐。我國學者葉平將荒野定義為“生態(tài)規(guī)律起主導作用，沒有人跡，或雖有人到過、干預過，但沒有制約或影響自然規(guī)律起主導作用的非人工的陸地自然環(huán)境，如原始森林、濕地、草原和野生動物及其生存的跡地等”。……